《孙子兵法》读后感5篇 《孙子兵法》:千古不变的军事经典

《孙子兵法》是一部兵学经典著作,被誉为中国古代军事思想的集大成者。它不仅是一部关于战争和策略的著作,更是具有普遍意义的管理、领导和人际交往的指南,被广泛应用于商业领域及各行各业。读完《孙子兵法》后,不仅能够深入了解中国古代军事文化,也能够获得新的思考和方法。

《孙子兵法》读后感5篇 《孙子兵法》:千古不变的军事经典

第1篇

狄仁杰者,“自非军国大事,勿以烦公。”即殁,女皇曰:“朝堂空也!”

友者,心腹之人,推长论短,其不在如之过,况乎责难!如斯方为挚友。

友者,虽偶心腹之人,有求于如,过之窃喜,不及难言!如斯方为朋友。

小人者,口蜜腹剑,口是心非,求者恭如宾,难者无颜面。

是故君子之交淡如水,朋友之交薄如冰,小人之交周不朋也!

《孙子兵法》读后感5篇 《孙子兵法》:千古不变的军事经典 第2张

第2篇

乱世之才,本能活命,初现其才,君主窥现。道德明君唯才不息干戈,何也?古语曰:千军易得,一将难求。

将之如军,驭将者,驭天下是也!所以道德明君不息干戈者,求驭将之才是也!

孙膑者,孙子是也!为此一人,楚魏累兵数万于楚魏偏谷。如此可彰……可彰其才。

治世之才,不驭将,乃驭民也!上协天,下协臣,而中通于民。

得民心者,得天下!是所谓“水能载舟,亦能覆舟”也!

初唐魏征、武周狄仁杰之所谓是也!魏征者,“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,

可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”

第3篇

这是一本世界三大兵书之一,享有[兵学圣典]的美誉;《三十六计》是我国古代卓越兵家的智慧结晶,是世界军事谋略学的宝贵遗产之一。

孙子兵法里可分为计篇﹑作战篇﹑谋功篇﹑形篇……每篇文章都有讲作战的重要因素。“故经之以五事,校之以计而索其情:一日道,二日天,三日地,四日将,五日法。”战争想要大获全胜必须具备天者,阴阳﹑寒暑﹑时制。地者,远近﹑险易﹑广狭﹑死生。将军也应该具备,智﹑信﹑仁﹑勇﹑严。也应该主孰有道﹑将孰有能﹑天地孰得﹑法令孰行﹑兵众孰强﹑士卒孰练 ﹑赏罚孰明。意思是哪一方得国君政治清明,哪一方占得天时﹑地利,哪一方的`军队武器装备﹑物资保障更好。

三十六计可分为六套战绩。胜战计﹑敌战计﹑攻战计﹑混战计﹑并战计﹑败战计。都有经典的事例来告诉我们。

每一本书都可以告诉你一些你不知道的知识。打战靠得不是武力,而是智慧。要有勇有谋才行。

第4篇

原文:孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,圮地无舍,衢地交合,绝地无留,围地则谋,死地则战。途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。

解析:孙子说:凡是用兵的方法,主将接受国君的任命和命令,聚拢军队整装待发,在难以通行的地方不要驻扎过夜,在四通八达的地方要提前找好盟友,在地形险恶的地方不要停留,在容易被围攻的`地方要提前准备好方案,在没有退路的地方要决一死战。有些路不能走,有些敌军不能攻击,有些城池不能攻占,有些地利不能争夺,有些国君的命令不能接受。

理解:打仗,情况多变,思维不能僵化,在不同的条件下针对性的决策,时刻记得自己的目标,不要偏离,甚至要适当的放弃短期利益,承受一定风险损失。

第5篇

孙子兵法,是兵家中的代表作,是一部总结战争经验、智慧的书。上集是在说明伍子胥的家人都被费无忌给杀害,他藉着吴国的军队攻打楚国,以及逃亡路途发生的事物。

这本书足足有三公分这么厚,从前,我都不看这些有关历史故事的'漫画、典故。因此,妈妈常说我的课外知识非常差。借着开学这段期间,课业还不会繁忙时,我打开了本书,从上次的《楚汉英雄志》开始吸引了我,渐渐了解历史故事。刚开始看时,一直搞不懂人物角色,常常要翻回“人物介绍”的地方才看得懂故事内容。当然,看完这本书也让我了解到“孙子兵法”不仅仅适用于战场而已。读《孙子兵法》让我明白竞争、变化得不可避免,与面对变化,提出策略的重要性,也体会出更多有关经营、沟通、生涯规划、处世的哲学。