博物館調研報告範文三篇

  隨著個人素質的提升,報告與我們愈發關係密切,多數報告都是在事情做完或發生後撰寫的。那麼一般報告是怎麼寫的呢?以下是本站小編為大家收集的博物館調研報告,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

博物館調研報告範文三篇

博物館調研報告1

  一、前言

  大四的第一個學期,我們的第一個設計方案是博物館,設計前做大量調研工作,做此報告。

  一座城,一座博物館。如今的博物館已成為現代文明的重要標誌之一,在社會中的地位愈來愈重要,並廣泛的深入到現代生活中。與其他建築不同,博物館建築是一種獨特的建築形式。設計他的時候,既要考慮功能的複雜性,但更重要的是要宣揚他所呼喚的獨創性,換句話說,他是一類有靈魂有主題有概念的建築。 博物館是徵集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產的實物的場所。並對那些有科學性、歷史性或者藝術價值的物品進行分類,為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構、建築物、地點或者社會公共機構。博物館是非營利的永久性機構,對公眾開放,為社會發展提供服務,以學習、教育、娛樂為目的。

  調查的目的及意義

  通過實地調研和網路調研,進一步瞭解博物館的概念,構造及分類,把握博物館建築設計的主要特徵及設計要素,功能分割槽功能,切身瞭解空間要素對於博物館這類公共建築的重要性,從而進一步增強自身對空間的分佈,流線組織,構思創意,對於博物館設計靈感的啟發。從而為我們做博物館設計打下一個初步的基礎。

  調研地點:吉安市博物館(新館)

  調研時間:

  二、實地調研

  依照老師教學進度的安排,我於9月4日去到吉安市博物館進行調研。 吉安市博物館簡介:

  吉安市博物館是與城市規劃館聯合建設的建築體,該建築位於吉安市城南新區秋桂路西、文體路南、文忠路北,總用地面積約為35畝,總建築面積14000平方米,總造價8400萬元。其中,市博物館建築面積為8000平方米。是對外展現吉安悠久歷史和璀璨文化的視窗。設有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復室、安全監控室、觀眾服務部等設施,是一座規模較大,功能設施較為完善的現代化博物館。

  調研內容:

  1, 分析博物館建築平面的特點以及採用的方式。

  2, 博物館的建築風格以及建築的特徵。

  3, 合理解決客流,貨流等幾種不同的功能流線。

  4, 正確處理建築主次入口與城市道路的關係。

  5, 建築公共休息空間是否體現對人的關懷?人流引導﹑空間環境﹑服務設施等是如何進行處理的?

  6, 各個陳列室如何進行組合?人流是否順暢?有否走回頭路?在流線上是否能全部欣賞到展品?

  7, 陳列室內部陳列布置怎樣? 是否方便觀賞 ?

  8, 陳列室的室內空間環境怎樣?採光口如何處理?如何避免發生眩光現象?

  吉安博物館,當我一到那兒,給我的感覺就是雄壯,震撼,外表面以白牆瓷磚為主,給人一種乾淨利落的感覺,左側的方柱直插雲霄,更是令人肅然起敬。到了裡面,果然沒讓我失望。

  1, 分析博物館建築平面的特點以及採用的方式。

  博物館以進入後的門廳為中心,門廳設定為三層的中庭,進入就給人一種磅礴的感覺,左側為他的展覽區,主要展現吉安的歷史文化,一樓依次參觀順序為吉安簡史館、青銅館、吉州窯、廬陵文化展示館和程中新中國畫館,以環形流線參觀,參觀完後便可乘電梯進入二樓。電梯設在門廳旁邊。具體的請看下圖平面佈局。館藏品在右側,有獨立的電梯和樓梯,不與參觀流線交叉,不開放物業、衛生間和辦公位於博物館的右後位置,後面有單獨的疏散樓梯,通向博物館的次入口,還有一個樓梯位於右側走廊盡頭,通向建築物的南面,館藏品區也有樓梯和單獨的物梯,北面為吉安城市規劃展覽館。

  南面樓梯

  最裡面那個門為西側樓梯

  廁所的無障礙廁所單獨設定,體現對殘疾人的關懷。

  2. 建築風格如何體現博覽建築特性?

  回顧古代的博覽建築,給人的感覺通常是一種古板和冷冰冰的印象,僅僅象是一個裝了物品的方盒子,同時也給人一種高高在上的感覺,讓人感覺這是少數人才能享有的特權。隨著社會的進步,這種封閉的格局逐漸被打破,開放的公共空間吸引了普通民眾的目光,博覽建築的功能也得到了更好的發揮。

  按傳統的思維方式理解,博覽建築應該以展品為主,但是如果忽略了人的感受和反應,展示就達不到很好的效果,這也違背了博覽建築設立的初衷。既然關注的是人,就首先要清楚人的尺度,然後根據人體工程學的相關要求進行設計。

博物館調研報告2

  桐鄉市作為一個文化縣市,以它的古老悠久的文化聞名。理所當然的,博物館的建設與開放是桐鄉市文化建設的必經階段。桐鄉市目前開放了多個博物館。這些博物館收藏了不少的藏品,讓人們能清晰的看到感受到桐鄉的源遠流長的文化積澱,展示桐鄉獨有的江南文化魅力。

  桐鄉市博物館

  桐鄉人文歷史悠久。譚家灣遺址、新地裡遺址、普安橋遺址、姚家山遺址等數處古文化遺址見證了桐鄉市從新石器時代以來,原始社會氏族部落就在這些地方生活並創造的燦爛輝煌的史前文明。

  桐鄉市博物館根據桐鄉市的文化發展,將發現挖掘的各類藏品向大眾展示。《桐鄉史蹟陳列》展出各類文物,總計400多件,通過古老的羅家角遺址出土文物,精美的良渚玉器、質樸的商周硬紋陶和原始瓷,到明清瓷器,系統而全面地介紹了桐鄉從七千多年前的新石器時代到清代的歷史面貌。20xx年7月18號,桐鄉市博物館新館正式對外開放。新館建築面積9518平方米,展陳面積近5000平方米,設有《鳳棲梧桐——桐鄉歷史文化陳列》、《琢玉良渚——良渚文化玉器精品展》、《翰墨擷英——館藏古代書畫精品展》三大主題展。

  館藏崇福寺水陸道場畫

  桐鄉市博物館現藏有水陸道場畫157件,為原崇德縣崇福寺舊藏。

  所謂水陸道場畫,顧名思義,是宗教畫的一種。水陸道場是說法、供佛、施僧、拜懺、為人追福而舉行的宗教集會。在進行水陸道場時,寺院大多會掛一幅有關佛教的畫於水陸道場中,這就是水陸道場畫。水陸道場最先起源於印度,而在我國真正得到引進發展是梁武帝時期。

  水陸道場畫作為宗教盛會的必掛繪畫,它的繪畫內容必然與佛教有關。在水陸道場畫中,最常見的便是菩薩、諸天、鬼怪等佛教事物。伴隨著水陸道場的長盛不衰,水陸道場畫也逐漸演變成了宗教畫派中的重要一派。根據圓仁在唐代“竹林寺齋禮佛式”中記載,道場中懸掛了七十二位佛、菩薩的畫像可知,水陸畫的起源不晚於唐代。宋代以後,人們在原來的畫幅上有所增加,而在明清則基本成型了,固定於一百二十幅以上。由於水陸道場畫是由宗教而生,文人墨客們大多對水陸道場畫不屑,所以,水陸道場畫大多出自於民間藝術人士之手。他們熟練的運用鮮明色彩與線條融合,構造出了富麗堂皇、豐富多彩的繪畫組圖。

  在桐鄉博物館中,水陸道場畫的收藏並非完整的。這些水陸道場畫基本上屬於明清時期的水陸道場畫,但是隻儲存了150多幅。多是中堂、紙本。畫的內容有傳統的佛教眾佛,也有牛鬼蛇神此類鬼怪混佛。以我看來,在這批藏品中,菩薩類的水陸道場畫是屬於最出眾。不管是菩薩的服飾、面貌、神態還是姿勢及色彩搭配方面,他都給人以一種眼前一亮的感覺。顯眼而不突兀,肅穆而不沉重。

  為更貼合世人內心的願景,畫中的眾佛多是光明、威猛、慈悲的。他們背後會有光圈,象徵著光明,有些佛比如明王則是一臉的憤怒,手持弓箭的,帶給人一種安全感。各類形態各異,互不相同的佛像組成了這些水陸道場畫。如《明嘉靖諸天菩薩彩繪像軸》就一起飽滿的色彩畫風引人入勝。

  除開佛像等,還有一批鬼怪畫。不同的凶神惡煞的鬼怪,恐怖的地域天堂畫景,形象的折射出當時勞動人民被欺壓被壓迫,統治者殘暴的狀況。成為了社會的真實寫照。極具歷史價值與藝術價值。

  水陸道場畫大多收藏在北京、山西等地,在江浙一帶十分少見。而桐鄉市博物館收藏的這批崇福寺的水陸道場畫對於江浙這一帶的宗教研究及繪畫藝術的豐富具有極大歷史意義及收藏意義。

博物館調研報告3

  一:對博物館的認識

  博物館是徵集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產的實物的場所。並對那些有科學性、歷史性或者藝術價值的物品進行分類,為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構、建築物、地點或者社會公共機構。博物館是非營利的永久性機構,對公眾開放,為社會發展提供服務,以學習、教育、娛樂為目的。

  從某種角度上說,瞭解一個地方的過去和現在是從博物館開始的。一座博物館就是一部物化的發展史,人們通過文物與歷史對話,穿過時空的阻隔,俯瞰歷史的風風雨雨。從小裡說,這是源遠流長的地方歷史的重要見證;從大里說,這是維繫中華民族團結統一的精神紐帶。博物館不單純是一個市民文化補習的地方,更重要的,它應該成為市民休閒的主要場所之一,獲得多少知識是次要的,享受一下難得的靜謐、幽雅氣氛,並在這個氣氛中放鬆在工作、學習中繃緊的心絃成為來博物館的主要目的。博物館的文物是靠陳列、展出、宣傳、服務等,達到歷史與現在人的對話,它已成為城市文化設施的重要組成部分。博物館對人類文化遺存、自然遺存管理起到非常大的作用。博物館如同歷史長河,源源地將過去的故事輸送。

  二:調查的目的及意義

  通過實地調研,進一步瞭解博物館的概念,構造及分類,把握博物館建築設計的主要特徵及設計要素,功能分割槽功能,切身瞭解空間要素對於博物館這類公共建築的重要性,從而進一步增強自身對空間的分佈,流線組織,構思創意,對於博物館設計靈感的啟發。從而為我們做博物館設計打下一個初步的基礎。

  三:調查的時間及物件

  調查時間:

  調研地點:益陽市博物館

  益陽市博物館屬地方性綜合博物館,創建於1984年,館藏珍貴文物2萬餘件,包括石器、玉器、陶瓷器、青銅器、書法、繪畫、竹木漆器、錢幣、近現代文物等十多個門類,其中商周青銅器、宋元至明清益陽窯瓷器以及“中國的辛德勒—國際正義人士何鳳山博士生命簽證文物史料”為館藏特色。

  益陽市博物館總佔地面積為50畝,建築面積為10200平方米,設有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復室、安全監控室、觀眾服務部等設施,是一座規模較大,功能設施較為完善的現代化博物館。

  益陽市博物館設有《銀城往事—益陽曆史文物精品展》、《生命簽證—國際正義人士何鳳山博士拯救猶太難民事蹟展》、《竹藝之美—益陽竹文化陳列》、《益陽非物質文化遺產展示》、《益陽古代石雕石刻》等幾大基本陳列,展示的文物既有古代稀世文物珍寶,又有反映“生命簽證”等獨具特色的近現代名人事蹟及文物史料和精美的竹藝品,另有兩個展廳則不定期地引進舉辦國內外各類臨時展覽。此外,館內還設有為觀眾服務的服務部、藝術表演場所以及博物館與觀眾互動的技藝展示廳。當您走進博物館的時候,有如穿過歷史的時空隧道,深深地領略到益陽優秀燦爛的歷史文化,親身感受到推開歷史之門時的沉重和喜悅。

  四:實地調研博物館

  益陽市博物館坐落在中心城區康富南路的益陽市政府廣場西側。 基地環境

  益陽市博物館位於康富南路的益陽市政府廣場西側。交通便利,使參觀者能夠方便的達到。主入口正對著康復南路。次入口分別佈置在建築的東面和北面。其中東面的次入口通向一個