教師事蹟報告會心得體會4篇 探尋教師英雄的感動篇

近日,筆者參加了一場別開生面的教師事蹟報告會,這場報告會匯聚了各個學科領域傑出的教育工作者。在聽取了一位位令人動容的故事之後,我深切感受到了教師們的責任與使命。本文將分享我在這次報告會中的所思所感,以期能夠傳遞教育帶來的溫暖和力量。

教師事蹟報告會心得體會4篇 探尋教師英雄的感動篇

第1篇

聽了許多位一線教師述說著自已那平凡而又深刻的教學生涯,我的眼睛不知怎麼總喜歡溼潤起來,因為他們用自已的堅實的腳步走出了一個個具有自已獨特風格的人師形象。在他們的內心飽含的不僅僅就是淵博的知識,佔有更多的是為人師的對學生愛的熱忱。有位教師說道:“因為愛,所以愛!”因為我們當教師要想把工作幹好,就必須心中要有愛。就必須有更高標準的師德風範。高尚的師德是新時期教育形式下對我們教師的職業要求。因此,現把在此培訓活動中的心得總結如下:

在此培訓活動中,我感覺到師德的.表現是多方面的,教師經常與學生在一起,教師對工作的態度,對學生的態度、對社會的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會對學生產生影響。所以,我們要時刻規範自己的行為舉止,為人表率。如上課時要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個人絲毫的不良情緒表現在課堂上。更不可在課堂上發牢騷,抱怨學校或貶損其他老師。否則,不僅會對學生產生不良影響,同時也會影響自己在學生心目中的形象。正人先正己,育人比教書更重要,知識的缺乏可以後天彌補,但一個人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責任絕不是僅僅是講幾節課。

師德也是認真對待工作的前提,沒有良好的師德,就不會有對事業的責任心,就不可能對工作兢兢業業。只有視教書育人為自己的神聖職責,視學生為自己的子女,才能有端正的工作態度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學生作業時,對每份作業對認真批改,這樣雖然辛苦些,但可以準確瞭解每個學生的學習情況,也可以瞭解整體學生對所學知識的掌握情況和教學是否存在什麼問題,再進行鍼對性的改進。學生見老師如此認真,自然也會認真學習,而不會隨意糊弄,從而激發其學習的積極性,獲得更好的教學效果。

教師要時刻想著學生,一切為了學生。企業的口號是“向8小時要效益”,而我們的一節課才40分鐘,對學生來說是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向40分鐘要效果”,盡力使課堂學習效果最大化。當然,這就需要在課前認真備課,特別是對於語文課程,作為我們中華民族的語言,學好它是學好其他學科的基礎,因此,我在上每一節課的時候,課前都要精心安排教學設計,全面考慮學生的學習情況,強化自已的語文教學方面的專業功底,力圖上好每一節課,正如一位老教師所說“工夫到了,教學效果自然就有了”。

教師就是要傳道、解惑,對學生和同事在學術上不能有絲毫地保留。對於自己編寫的教案、收集的資料等,都應毫無保留地提供給學生和同事,有助於學生更好地進行學習,也會贏得學生的尊重。同時別人的進步也是促進自己不斷努力學習的動力,正如美國曆史學家杜蘭特所說“教育是一個步發現自己無知的過程”。

樹立良好的師德師風需要每個老師的努力,都要從自身做起,培養良好的師德。希能借助本次培訓活動,讓我們一起“立師德,正師風,強師能”,使自己的德能更上一層,使我們的學校辦得更好。

首先依法執教,學習宣傳黨的教育方針和基本路線,自覺遵守《教師法》與黨和國家的大政方針保持高度一致。

其次愛崗敬業,熱愛教育和學校,認真備課上課,認真批改作業,不敷衍塞責,不傳播有害於學生身心健康的思想。

第三熱愛學生,關心全體學生,尊重學生的人格平等公正對待學生,對學生嚴格要求,耐心教導,不諷刺,挖苦,歧視學生,不體罰和變相體罰學生,保護學生合法權益。

第四嚴謹治學,樹立優良學風,刻苦鑽研業餘,不斷學習新知識,探索教育教學科規律,改進教育教學方法,提高教育,教學和科研水平。

第五團結協作,尊重老師,虛心學習,關心集體,維護學校榮譽,共創文明校風。

第六尊重家長,認真聽取家長意見和建議,取得支援和配合,不指責備家長。第七廉潔從教,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便函謀取私利,不亂收費。

最後,為人師表,遵守社會公德,衣著整潔得體,語言健康得體,舉止文明禮貌禮貌,嚴於律己,作風正派,以身作則,注重身教。

總之,以後在教育教學中,一定要嚴格要求自己,成為一名合格的人民教師。

教師事蹟報告會心得體會4篇 探尋教師英雄的感動篇 第2張

第2篇

11 月 14 日 ,我校全體教師學習了盤縣縣教師左相平的先進事蹟後,我感慨頗多,心情很不平靜,特別是他身上表現出的高尚道德風範,更使我感動不已。

他從教十年如一日,盡職盡責,嘔心瀝血,銳意進取,勇於創新,積極進行教育教學改革,大力推進素質教育,取得了顯著的成果;他們生活簡樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教,把自己全部的愛無私地奉獻給了黨和人民的教育事業,他們的崇高品格和師德不僅受到學生和教師的尊敬,而且得到了廣大人民群眾的高度讚譽。

“ 窮且益堅,不墜青雲之志。 ” 像左相平這些誠實質樸的人民教師,表現出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻,默默無聞,把自己的心血和力量獻給教育事業,他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。孔子云: “ 其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。 ” 中國小教師的工作物件是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

師德是中華優秀文化的精萃,也是優良革命傳統的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示範,教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質,而師德是教師最重要的素質,是教師的靈魂。他們讓我們懂得了,一個人,原來可以這樣積極地對待工作和生活,可以這樣真誠地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人 ?? 在當今冷漠、隔閡漸成風氣的時候,我們需要的,不正是這樣的生活態度和方式嗎?可以想像,假如生活中處處有像郭力華這樣的人,那我們這個社會,必將更加和諧,必將佈滿更多的溫情,必將更有人情味,必將更讓人留戀。

左xx,一個普通的名字,一個最基層的農村教師,卻有一種奮勇向前的拼搏精神,從一個掃盲教師到拿到大學文憑甚至成為全國模範教師、優秀教師;有一種不為名利所動的高貴品質,寧願放棄三次改行的機會,也要堅守艱辛清貧的教育工作崗位;有一顆“不是我所生,卻與我更親”的愛生之心。這些都源於他無私奉獻於教育事業的堅定信念,這種蠟燭精神讓一個普通的名字響徹中國,傳遍教育界,成為我們所有教育工作者的楷模!

學習了左相平老師的先進事蹟,我感慨萬千,不斷進取,堅守崗位,不為名利所動,愛生如子,這才是最崇高的師魂!同是教師,我深深為自己曾有過的抱怨感到羞愧,為自己曾打罵過學生感到後悔,這一次的學習讓我改變了自己從教的想法,我不再把我的工作當做飯碗,而是作為事業認真去做,甚至當做國家、社會公益事業,只求付出,不求回報。我不再把學生當做獲取績效工資的工具,而是作為花朵去呵護,作為棟樑去培養。

學習了左相平的感人事蹟後,我深切體會到:一個人,原來可以這樣積極地對待工作和生活,可以這樣真誠地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人 ?? 我很感動 , 從中學到了很多 , 也讓我重新熟悉了教師這份職業 , 在如今的這個工作崗位上 , 我想我應該用一份真摯的態度去對待,爭取做一名優秀的人民教師,為教育事業盡微薄之力。我相信只要我們所有的教育工作者都有左相平老師的蠟燭精神,整個教育界一定滿是輝煌!

第3篇

教師,是傳播知識的人,是社會發展的“中介人”,是人類文明繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養著一代又一代現代社會的主人翁,其在社會發展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔的社會責任也是很大的。

在資訊爆炸、知識爆炸的時代背景下,教師這項工作也賦予了更豐富的。教師工作既有著傳統性、繼承性,也有其創造性。

教師要學習歷史沉澱的知識,但僅僅如此,是遠遠不夠的,因為知識在不斷的更新,學生個體也在不斷髮生變化,所以教師更要不斷更新自己的知識,以適應不斷變化的學生和社會的需要。

因此,隨著社會的變遷,教師必須要有終身學習的觀念,並付之於實踐中。我通過暑期的師德師風學習中,體會到教師應具有以下幾種角色:

教師要有精深的本專業知識。“要給學生一杯水,自己要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業技能,師範大學按學科來分系就充分體現了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識,熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯絡,瞭解學科的發展動向和最新研究成果。

教師有了寬厚的知識,才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準確的教授教材。同時,時代的發展對教師淵博的知識提出了新的要求。

新時代教師不但要有本專業精神而博大的知識,還應有更為廣泛的文化修養,這是因為,各學科的知識聯絡日益緊密,自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。

很多時候,缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入,比如,物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。

其次,教育的物件也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,他們通過現代化的各種資訊渠道瞭解到許多新知識,他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問題,而這時若教師的知識較為狹窄,就會有礙於其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新,因此教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識,不斷地拓展自己的知識面。

有人認為教師所掌握的學科知識越豐富,越全面,越系統,專業素養就越高,教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實生活中,我們經常碰到這樣的老師,知識淵博,學富五車,對專業知識的精深的瞭解令人歎為觀止,但可能這樣的教師卻並不受學生的歡迎,經常是,老師只管自己授課,學生只管自己玩樂。

這是為何?因為這一類教師無法將自己所掌握的精深的專業知識形象地傳授給學生。因此教師還必須瞭解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識,只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有一定的教育科學(教育學,心理學,教學法等)的知識,具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際能力。

北京師範大學最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點,所謂“4+2”就是4年本科專業知識教育加2年的教育管理的學習。這樣,既鞏固了專業的知識,同時又學到了許多教育心理及教育藝等必不可少的知識。

因為教師並不是被動接受和貯存他人知識的容器,而應是一個個鮮活的生命個體和創造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識只有內化為教師的信念時,才能真正對教師的教育行為產生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合,進而發展成具體的教育學策略時,才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力,領悟力和創造力。

因此,在新世紀要想成為優秀的中國小教師,還應具有較強的悟性,表現力和創造性。有教育知識而無表達能力的教師在新世紀中只能是不合格的教師。

這種科研能力涉及教育教學的方方面面,包括研究教學物件學生的能力,研究和處理教材的能力,選擇和運用教育教學原則及方法的能力,組織管理能力和語言表達能力等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點,即具有鮮明的實踐性。

教師的研究主要是在實踐的基礎上,對學生,教材的不斷觀察,思考和研究,形成具有自己獨特思想和特色的理論,這種從實踐中來的理論能很好地對今後的實踐和他人的實踐提供很好的指導作用。

簡言之,老師的科研成果來源於實踐,同時又為實踐服務。因此,教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種角色,在扮演“研究員”這一角色時要避免為理論而理論的傾向,應牢記一條原則,教師的研究行為的一個優越性和目的就是為實踐服務。因此,新世紀的教師不僅僅是一個教書匠,還要努力成為具有實踐基礎的教育家。

大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自己的一種生活方式和內容,要成為一種習慣。反思的內容是很寬泛的,包括:對他人的教學的反思,從中可以吸取經驗和教訓,同時要與自身的教學相比較,揚長避短。

這一點對剛踏進教師這一行業的新教師而言,更為重要;要從教學技術,教學策略和手段上進行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德,教學目標和價值,使教師真正實現教書育人兩方面的責任和義務,現在很多教師都忽略了“育人”這一責任。

其實,從某種角度來講,要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此,還要對教學過程本身進行反思,要反思教學所依賴的社會背景,因為有時候,同一知識點在不同的背景下,會有不同的理解,只有這樣才能對教學過程更為有效,更為準確,更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進步。

新的時代呼喚新的教師形象的出現,新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰,他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家,藝術家,研究者及哲學家,同時要發揮自己的強項,形成自身的教學的特點。

因此,他們必須融入這個終身學習的社會中,時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己,只有這樣,才能成為一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。

教師是“人類靈魂的工程師”對學生的成長和成才的作用不問可知。著名的教育家陶行知先生曾說過:學高為師,德高為範。

作為一位光榮的人民教師,不但要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德呢?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師是學生的良師益友,是學生健康成長直接的指導者和帶路人。

教師良好的師德修養對學生的影響、發展作用極大。教師若想做到這一點,就必須講求自己的職業道德修養,必須時刻謹紀要不斷進步本身的道德修養:

酷愛教育事業是教師最為重要的美德,教師對教育工作應具有“鞠躬盡瘁,死而後已”的決心,把自己終生精力獻給教育事業,不計名利、樂於獻身,有所作為。

我們應尊重自己的選擇,無怨無悔,酷愛本身的本職工作,把教育看做自己真正酷愛的一項事業來耕耘。

我們應盡心盡責,勇於挑戰困難。我們只有對教育事業注進深厚的感情,我們才能全身心腸投進到事關民族、國家興旺的崇高的教育事業中,兢兢業業,知難而上,才能真正做到以教為榮,以苦為樂。

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基把教師酷愛學生作為“教育的奧祕”,他的座佑銘是“把整個心靈獻給孩子們”。馬卡連柯也說過:“愛是教育的基礎,沒有愛就沒有教育。”一個教師假如僅僅酷愛教育,那末他只能是一個好教師,一個教師假如把酷愛事業和酷愛學生相結合,他就是一個完善的教師。

由此可知,酷愛學生也是師德修養的重要內容之一。在學生心目中,教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替人。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態度、情趣品行、乃至行為舉止、板書字跡等。而師愛則是師德的靈魂。

每一個學生,相貌有美有醜,智商有高有低,行為有好有歹,但人的尊重、關愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應當對每個學生等量齊觀,中庸之道,對每個孩子都“捧著一顆心來,不帶半根草往”。

對那些所謂的“差生”更要施與愛的陽光雨露,要像一個忘我的園丁,把愛的雨露灑進他們的心田,對他們應當變忽視為重視、變厭棄為愛好、變冷眼為尊重、變急躁為耐心,對他們的教育做到“愛心、耐心、恆心”,直到他們養成良好的習慣為止。

一個人生活在社會裡,其行為一般要受到兩種約束,一種是法律,一種是道德。而師德師風是屬於道德範疇,它往往是一種自律行為。

我們常常說“學高為師,德高為範”,教師只有具備了良好的道德品質,才能有資格為人師表,才能更好地教育和影響學生。只有道德高尚的人才能成為風範,成為別人學習的榜樣。

我們進行為期兩天的師德師風集中學習,暨是教育發展的需要,也是學校發展的需要,更是我們教師自身發展的需要。

百姓呼喚好老師,教育行政部門也制定師德標準來規範老師,作為一名教師,我們自己應該怎樣做?我認為我們要大力弘揚“五種精神”,恪守“依法執教”的師德底線,做人民滿意教師。

要關愛每一名學生,關心每一名學生的成長進步,以真情、真心、真誠教育和影響學生,努力成為學生的良師益友,成為學生健康成長的指導者和引路人。

“愛與責任是師德之魂,沒有愛就沒有教育”。教師要像父母一樣,關愛學生,像園丁一樣執著工作,向摯友一樣真誠與共,像碩士一樣引領世風,像文人一樣自知自明。花草樹木有千萬種,性情品質各不相同,有易栽種的,有難扶直的,但在園丁的手中,他們都能成為一道美麗的風景線。

作為教師,就要做到愛生如子,特別是要關愛那些“學困生”、殘疾學生、家庭經濟困難學生、留守學生,切實做到“假如是我的孩子”,“假如我是孩子”的博愛精神。

另外,要平等對待所有家長。對待學生家長,不論經濟條件好壞,社會地位高低,以及學生成績優劣的家長,我們要保持良好的職業形象,要一視同仁,熱情接待,要耐心、虛心聽取學生家長的意見和建議,對個別家長的誤解、偏見、甚至指責等,要保持冷卻的頭腦,耐心地進行溝通,消除誤解,達成共識。

每位教師都是學校大家庭的一員。俗話說:“家和萬事興”,經營好一所學校必須依靠大家奉獻熱情,貢獻智慧,需要大家謀事出力。我們希望全體教師要牢固樹立“校興我榮、校衰我恥”的主人翁意識,大事講原則,小事講風格。

無規矩不以成方圓。沒有組織紀律的隊伍是一盤散沙,沒有規範的群體是一群散兵遊勇。團結就是力量,愛校樂群,工作才會開心,做多點說少點不會吃虧的,一支高素質的教師隊伍,除了觀念明確,團結協作,自尊自重,還應專深廣博,精心施教,不斷更新思想觀念,不斷探索提高自己,不斷加強教學科研,塑造完美的人格魅力,成為學生心目中的明星偶像,那才是我們的個性,我們的追求。

有句話是這樣說的:“教師如燭,師德如光,足以光照人間”。蠟燭最讓人感動的是什麼?是她照亮了別人,奉獻了自己。

在優秀教師座談會上提出:“廣大教師要樹立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂於奉獻,靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師”。奉獻是教師的職業特徵,選擇了教師,就選擇了奉獻,選擇了清貧。近些年,我們的待遇有了一定幅度的提升。

但和有些行業比較,和經濟待遇較好的地區比較,我們還有差距,這是現實。發揚甘於奉獻的精神,是職業賦與我們的要求,也是客觀現實的需要。我相信,隨著政府對教育的重視,隨著學校的不斷髮展壯大,我們的學校、我們的教師將會迎來美好的春天。

發展是人類社會永恆的主題,競爭是人類社會永恆的命題。有句話說得好“事業猶如逆水舟,不進則退”。這句話說明了一個深刻的道理,那就是:在充滿競爭的時代,原地踏步走,也是後退。

我們的學校要發展,就必須增強發展的主動性;我們的工作要取得好的成績,就必須牢固樹立勇於進取的意識。爬坡要遇到困難,要遇到磨難,也有摔倒、跌倒的危險,這就需要我們把困難當作機遇,把磨難當作挑戰,把摔倒、跌倒作為經驗財富。不怕做不到,就怕想不到,更怕不去想。那些庸庸祿祿,不思進取,得過且過,做一天和尚撞一天鐘的撞鐘和尚,最終將會成為時代的落伍者。

要踴躍投身教育創新實踐,積極探索教育教學規律,更新教育觀念,改革教學內容、方法、手段,注重培育學生的主動精神,鼓勵學生的創造性思維,引導學生在發掘興趣和潛能的`基礎上全面發展,努力培養適應社會主義現代化建設需要、具有創新精神和實踐能力的一代新人。

作為教師,面對每一個學生、面對每一個課堂、面對每一個細小的教學環節,都要有一種站在浪尖,高瞻遠矚的“衝浪”精神,不斷重新整理自我的認知水平、實踐經驗和理論修養,不斷形成自己科學的教育風格;不斷在教育科研上出成果,在教育教學工作上出成績。

在教育教學工作中樹立“人無我有,人有我精,人精我新”的創新精神,立足實際,開闊視野,工作出新招,教學有特色,在課堂教學改革上闖出一條我們自己的路。

教師不是神,是人。是人,就免不了會犯錯誤。但家長把我們看作神,那我們就要努力的對得起這份責任。每個人都要常常想想:怎樣做,才能不犯錯誤,使自己的工作更優秀呢?“依法執教”,是作為一名教師應有的師德底線。

校長會組織老師們認真學習相關的法律法規,我們一定要嚴格執行《教師法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》等教育法律法規。這些法規是我們依法治校,依法執教的基本要求,也是每位教師行為最起碼的準則,是紅線,是雷池,決不能逾越半步。

師德修養貴在自覺,修養是教師自己對自己的教育,也是一個複雜艱鉅的自我教育過程,除了不斷學習,不斷磨練,更需不斷自省和長期的身體力行。

冰凍三尺,非一日之寒。忘我地修行,習慣必成自然。加強師德修養,做一個思想完美的人類靈魂工程師,這應該是我們的畢生追求,也是我們為人師表的必由之路。我們舉行師德師風培訓,就是要弘揚優良的師德師風,樹立良好的教師形象。

力行師德規範,進一步提高我校全體教師的思想政治素質、職業道德水平,希望廣大教師常以“君子檢身,常若有過”的態度,自重、自省、自警、自勵,以德修身,以德立威,內鑄師魂,外塑師表,在教育這一平凡的崗位上,學習張麗莉臨危不懼、勇於擔當的崇高精神境界,學習她大愛無疆、捨己救人的高尚道德情操,學習她恪盡職守、敬業奉獻的優秀工作作風,踐行傳統美德,弘揚社會正氣,在各自崗位上爭創一流,成為一名最“美”的教師。

師德是為師之魂,師風是為師之本。師德師風是一所學校的靈魂所在。一所學校的師德師風就是一種無形的力量,它體現教師的職業道德和學風校風。許多教師在教學活動中嚴謹治學,愛崗敬業,樂於奉獻,是學生的“人生導師”。師德師風,作為社會、教育本身及教師這種職業對其從業者的規定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時代特徵。今天的師德師風教育,必須適應構建和諧社會和培養高素質人才的需要。

所謂師德,即教師的職業道德,就是教師具備的基本道德素養;所謂師風,即教師的行為作風,是教師這一行業的風氣和風尚。師德師風,是指教師在教育活動過程中所形成並通過其教學活動和日常生活而對學生及周圍的人們產生特殊影響的行為準則和道德風範。

西漢楊雄說:“師者,人之模範也”。教師除了向學生傳授知識,還通過自己的言行潛移默化地影響學生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識,還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學角度,在中國常常是“人品”的代名詞,其核心內容就是要提倡“一種犧牲和奉獻精神”以高尚的思想品德、健康的行為準則積極影響學生。高校師德師風的基本要求可詮釋為遵紀守法,品德高尚,愛崗敬業,教書育人,熱愛學生,嚴謹治學,團結協作,為人師表,淡泊名利,志存高遠。

樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動上做到“學為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識、智慧、情感、人格影響學生的心靈,直接影響學生的成長,甚至可以通過塑造學生的品德、個性、人格影響其一生。x世紀的捷克教育家誇美紐斯指出:“教師的急務是用自己的榜樣來誘導學生。”每個教師都必須嚴格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學生,薰陶學生,影響學生。通過師德師風建設打造一支師德高尚的優秀教師隊伍,可以使師生人際關係得到和諧,同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業精神和工作作風,直接感染和薰陶著學生,使學生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。在和諧校園裡,教師高雅的氣質和風範往往都是學子們爭相效仿的楷模,以至於他們“為人師表”的精神風貌影響大學生的一生。教師不僅擔負著“傳道授業”的重任,而且肩負著“育人”的崇高職責。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風,全體教師做到相互配合,和諧互補,才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發展的和諧社會。

雖然高校教師的師德師風的主流是好的,但在市場經濟等的種種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態等都發生了很大的變化,師德師風方面存在一些滑坡跡象,具體表現為:

1、愛崗敬業精神弱化:在市場經濟的負面效應影響下,部分教師過分看重個人利益,把教師工作僅僅當作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業理論,視教育為副業,嚴重影響了教學和教育效果;有些教師備課不認真,知識陳舊,教學方法單一,上課當是完成任務,這些都直接影響到教學秩序和教學質量;有些教師除上課之外,很少與學生接觸,很少關心學生的全面發展。

2、價值取向功利化、世俗化:在當前市場經濟條件下,高校教師的價值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下,有些教師往往把個人利益放在首位,缺乏應有的社會責任感和使命感,缺少把高等教育作為事業的責任心;有些教師熱衷於第二職業,不安心本職工作;有的還出現享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個人得失。

3、行為規範不嚴,師表形象模糊化:教師是學生的一面鏡子,是學生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄,行為規範不嚴,缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅,言語不文明,在學生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點偏激,以自己的片面認識對學生進行誤導,不注意自己言論的導向性。

4、師生關係庸俗化,功利化:尊師愛生是和諧師生關係的良好體現,教師熱愛學生,關心學生,這是一名教師的職責所在。但是作為好老師應該恰當地把握好親疏度,平等的關愛每一位學生,不要把良好的師生關係建立在功利化的基礎上。

師德,即教師的職業道德;師風,即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要,因為,教師是學生行動的標杆其身正,不令而行;其身不正,雖令不從自古就是“教書育人,為人師表”對於師德師風問題,不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述,xxxx說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表“育人”隨著時代的發展,不斷有新的內容在素質教育的今天,我清楚地意識到:正確認識自身的職業價值,倡導愛崗敬業,強化責任意識,是社會對職業道德教育的必然要求。

教師的職業有苦也有樂,平凡中見偉大我們要熱愛教育事業,要對教育事業盡心盡力既然我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創新盡心盡責地完成每一項教學任務,不求最好,但求更好只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習,不斷進取人們把教師比喻成“蠟燭”,是啊,教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己汶川地震中為了學生而獻身的老師們就是我們的楷模,他們把自己的生命獻給了社會,他們燃燒了自己,照亮了別人,換來了千萬家人的幸福,正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業而奉獻自己的一生。

每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學當中,要熱愛學生,瞭解學生,尊重學生,不歧視學生,建立民主、平等、和諧的師生關係,做學生的良師益友教師對學生的愛,是師德的核心教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛這種愛是神聖的,偉大的,是教師教育學生的感情基礎我們應當相信每一個學生都能成功,平等對待每一個學生,發現他們的閃光點,讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悅

20x年,我從畢業班退到了八年級,任八四班主任。班裡有一名女生,她成績平平,也很聽話,但最大的缺點就是性格內向、不自信,缺乏生活的勇氣在經過我與她的多次談心後,她改變了許多,她變得大方、自信了,她對生活充滿了信心,對自己的未來充滿了希望在學習上,她變得更加努力了,後來她考起了高中,實現了自己讀高中的願望通過她的事,讓我深深地體會到作為一名教師一定要“三心具到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習特困生、行為習慣特差生,更是要向歌曲中說的那樣:“特別的愛給特別的你,對他們既要嚴厲,又要對學生細小的好的改變也要善於發現,並且多加鼓勵,培養他們健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養他們的學習興趣所以在教育教學當中,我經常告訴他們在學習和生活當中要有六心,即“愛心、耐心、專心、細心、信心、決心”教育學生讀書、做事要專心、耐心、細心,待人接物要有愛心、耐心、細心,對生活要有永不言敗的決心、堅定不移的信心

在知識經濟飛速發展的今天,知識和技術更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險在科學和技術發展速度如此之快的背景下,如果不經常處於學習狀態,沒有終身學習的意識,我們的知識結構很快就會落後於實踐的要求作為傳道授業的老師,只有不斷地更新自己的知識,不斷提高自身素質,不斷地完善自己,才能教育好學生要提高我們的自身素質,這要求我們要多學習,不斷地給自己充電,我們老教師要多向年輕教師學習,特別是現代資訊科技方面,課件製作,發博文那,要不斷創新,開闢新的教學方法所以,時代要求教師必須轉變學習觀念,確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術的發展步伐,做符合社會發展的合格教育工作者。

教師是人類靈魂的工程師,不僅要教好書,更要育好人,教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響如果教師言而無信,表裡不一,不僅會失去學生的信任,而且會讓學生對老師所給予的教育產生懷疑在與家長的溝通交流過程中,要認真聽取家長的意見和建議,尊重家長的人格,不呵斥,不指責,調動學生家長對學校教育的參與,形成正確的與育人觀念和思想因此,教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,凡要求學生要做到的,自己首先做到堅持嚴於律己,以身作則,才能讓學生心服口服,把你當成良師益友。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想提高自己的鑽研精神,發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風刻苦鑽研業務知識,做到政治業務兩過硬用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才因此,我們的視野和思維不能僅僅著眼於孩子的現在,要像提出的“教育要面向現代化,面向世界,面向未來”,這樣,才能培養出跨世紀的新一代人才在以後的教育教學工作中,我將更加努力,讓夕陽更紅,更燦爛。

第4篇

9月22日上午,溮河區教育系統“首屆十大模範教師事蹟報告會”在文化中心召開。我很榮幸的參加了這次難得的學習機會,認真聽取了十位來自一線教師真實生動、感人肺腑的個人先進事蹟。我感慨頗多,心情很不平靜,特別是五位來自農村教師身上表現出的高尚道德風範,更使我感動不已。

他們從教十年如一日,盡職盡責,嘔心瀝血,銳意進取,勇於創新,積極進行教育教學改革,大力推進素質教育,取得了顯著的成果;他們生活簡樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教,把自己全部的愛無私地奉獻給了黨和人民的教育事業,他們的崇高品格和師德不僅受到學生和教師的尊敬,而且得到了廣大人民群眾的高度讚譽。

“窮且益堅,不墜青雲之志。”這些誠實質樸的人民教師,表現出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻,默默無聞,把自己的心血和力量獻給教育事業,他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中國小教師的工作物件是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

師德是中華優秀文化的精萃,也是優良革命傳統的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示範,教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質,而師德是教師最重要的素質,是教師的靈魂。他們讓我們懂得了,一個人,原來可以這樣積極地對待工作和生活,可以這樣真誠地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人……在當今冷漠、隔閡漸成風氣的時候,我們需要的,不正是這樣的生活態度和方式嗎?可以想像,假如生活中處處有像郭力華這樣的人,那我們這個社會,必將更加和諧,必將佈滿更多的溫情,必將更有人情味,必將更讓人留戀。

學習了他們的感人事蹟後,我深切體會到:一個人,原來可以這樣積極地對待工作和生活,可以這樣真誠地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人……我很感動,從中學到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業,在如今的這個工作崗位上,我想我應該用一份真摯的態度去對待。我不能埋怨學生,不能埋怨家長,不能埋怨社會,我要拾起信心,鼓起勇氣,爭取做一名優秀的人民教師,為教育事業盡微薄之力。

觀看了三位模範教師先進事蹟報告的視訊,心靈為之一顫,久久不能平息,內心唯有難以言說的敬佩,唯有震撼,唯有汗顏。他們也是普通人,也在平凡的工作崗位上,可是他們在自己的崗位上卻一步一個腳印,勤勤懇懇,無私忘我,多少年如一日地奉獻著他們博大的愛,奉獻著他們的青春,奉獻著他們的一切。那份勤勉,那份堅持,那份多少年如一日的鍥而不捨,那顆博愛無私的心鑄就了他們的不朽功績,鑄就了他們的偉大。他們是教師的標杆,他們是時代的驕子,他們是新世紀的勇士!

他們是普通人,他們在平凡的教師崗位上默默地耕耘著,用愛澆灌著一棵棵小樹,一朵朵花兒,用耐心、責任心無微不至地哺育小樹茁壯成長,滋養花兒綻放絢麗色彩。他們舍小家為大家,不顧自己身體的勞累,甚至病痛。他們將愛傾注在不是子女勝似子女的學生身上,他們將青春獻給了祖國的未來之星,將激情燃燒在教育的沃土上,卻惟獨留下佝僂的背,留下斑白的雙鬢,留下病痛,留下對家庭、父母、子女的深深的愧疚。他們是最可愛的人,最可親可敬的人。

看了三位優秀教師的.先進事蹟,跟他們相比,我自己的教師之路才剛剛開始,離先進、模範還有很長的一段的距離。我會時常以模範先進為師為鏡照出我的不足,促我奮發向上,努力成長為優秀的教師。

既然選擇了當教師,在平凡的教師崗位上我會以三位模範教

師為標杆,學習他們愛崗敬業、無私奉獻、大愛無疆、持之以恆的精神,在教學過程中不斷提高教學技能,積累教學經驗,平等對待每一位學生,用愛滋潤、教育、感化每一位學生。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!

向劉愛梅老師致敬!向呂美勝老師致敬!向劉益剛老師致敬!向那些為教育事業做出過突出貢獻的教育工作者致予最崇高的敬意!中國教育事業之幸!社會之幸!國家之幸!人民之幸!

人與人的差別在物質上也許只是穿得好一些,吃得好一些,用得好一些。但是,在精神層面上,為人肯定、被人需要、不斷追求才是最為重要的。 雖然今天這兩位模範教師講得並不多,但他們在自己的工作崗位上兢兢業業、無怨無悔地把愛奉獻給了學生,把生命奉獻給了祖國未來希望之所在的教育事業,使我深受感動,是我學習的楷模。

人們常說,教師是人類靈魂的工程師,是燃燒自己照亮別人的蠟燭。當楊大山老師走上講座席的時候,我驚奇地發現他是一位殘疾人。

可是他依然一瘸一拐地走上臺中間給我們講述他的經歷,看到這一幕,我的心深深地震撼了,作為一個身體健全的年輕教師來說,有什麼理由不去做好教師這個工作呢?結合學習有感而發,談談自己的一些體會:

楊大山老師的事蹟為我做出了學習的榜樣,我在思考,如何更好地將這種精神融入到我日常工作中?為此他也為我們年輕的教師提出了“十多十少”的建議:多接觸學生,少高高在;多循序善誘,少嚴詞呵斥;多提前預防,少亡羊補牢;多埋頭苦幹,少閒言埋怨;多接受意見,少一意孤行;多自己成為,少上交學校。多表揚鼓勵,少溺愛袒護;多賞識發揚,少惡語打擊;多慈母心懷,少嚴父尊容。多平等對待,少偏護偏愛。

從楊老師的簡短的總結中,我深刻地體會到了“教育的真諦就是愛,愛是教育的出發點和歸宿”這句話的深刻意味。告訴我要以赤誠的愛心、事業心、責任心和一顆平常心,在自己的崗位上兢兢業業、勤勤懇懇、紮紮實實地工作,正如他所說的那句話“既來之,則安之”、“幹一行,愛一行;愛一行,鑽一行”。還要求我們平等對待每一個學生,不歧視差生,用心去和學生交流,用愛去和學生碰撞。

呂正強老師是一位年輕的教師,只有三十出頭,如今也已是模範教師的代表了,聽了他的事蹟後,敬佩之情更是油然而生。他說當他剛師範學校走出來的時候,參加了教師招聘考試,接著被分配到了農村,更讓他沒有想到的是一干就是十幾年。期間他也感受了教師的無奈與艱辛,自己的思想也被動搖過,但有一種信念確讓他堅持走了下去,就是“愛學校、愛學生、愛教育”。就是因為這種深深的愛讓他成就了今天的事業。

聽了呂老師的事蹟後我更加認識到,愛就是奉獻,奉獻是教師的天職。“捧著一顆心來,不帶半根草去”。教師崗位是一種辛勞、一種付出、也是一種收穫、更是一種享受。

我即將走上新的工作崗位,在今後的工作中我首先應該以優秀教師為榜樣,用我的激情和愛心把這份光和熱延續下去。努力工作和學習,用實際行動貢獻自己的一份力量。