心得體會是我們在實踐中獲得的智慧，能夠指導我們更好地應對各種情況，通過寫心得體會，我們可以反思自己的行為和思考，發現問題並尋求解決之道，本站小編今天就為您帶來了論讀書的讀書心得通用7篇，相信一定會對你有所幫助。
論讀書的讀書心得篇1
對於我們來說，童年像一幅畫，畫滿了童年精彩的生活;童年像一首歌，唱出了童年的歡笑;童年像一串泡泡，裝滿了童年的趣事。當然，每個人的童年都不相同，我們的童年沒有高爾基經歷過的痛苦。我們過得無憂無慮，衣來伸手，飯來張口。我們都是父母的心肝寶貝，掌上明珠，那裡經歷過社會上的考驗呢?高爾基的童年雖沒有我們幸福，家庭也沒有我們美滿，但是他卻是我們學習的好榜樣。
高爾基出生在俄國的一個木工家庭。四歲時，父親就死了，於是跟著母親去外祖父家生活。外祖父家是一個充滿仇恨的家庭，外祖父經常痛打外祖母及孩子。有一次，竟把阿廖沙打得失去了知覺，還大病一場。阿廖沙的兩個舅舅也十分自私、貪婪。在這樣的環境下，阿廖沙那幼小的心靈受到了恐嚇和壓抑。還好，在他的身邊，還有一位善良的外祖母，給了他快樂、給了他歡笑、給了他希望、給了他精神上的鼓勵。而真正教他做一個正直的人是他家的老工人格里高裡，還有那個正直、善良、樂觀的“小茨岡”也教會了阿廖沙如何面對生活上的艱難，不幸的是他最後被兩個惡毒的舅舅給害死了。《童年》這部小說正是阿廖沙童年生活的寫照。
和阿廖沙相比，我們的童年是金色的`，是五彩斑斕，是充滿歡笑的，從沒有嘗過被打、被鞭子抽的滋味。每天都過得無比幸福，從來不用考慮衣食住行。在我們眼裡，大人攢錢是多麼容易啊!但是，誰又想到，這些錢都是父母用他們的辛勤汗水換過來的呀!我們怎麼能浪費?怎麼能不珍惜呢?
讀了《童年》這本書，我覺得我是多麼的幸福啊!我有一個美滿的家庭，有愛我的爸爸、媽媽，還有同學、朋友陪我學習、聊天，有老師教我知識，我覺得我們生活在一個幸運的時代，太幸福了!
有人說：“環境可以造就一個人，也可以毀滅一個人。”高爾基生活在那樣一種邪惡的社會環境下，卻沒有進入歧途，與他身上正直善良的精神是分不開的，他沒有被那種社會所汙染，反而讓他的內心越來越光明，這也許正是他成功的祕訣吧!
我們現在的生活多麼美好啊!我們應該抓住這寶貴的童年時期，努力學習。珍惜每一分、每一秒，把握未來。
論讀書的讀書心得篇2
“一切文化都沉澱為人格”，這是近讀餘秋雨先生《何謂文化》一書中對榮格名言的引用。從這句話的角度，我做兩種理解，
一是社會文化的薰陶和傳承塑造了一個型別的人格群體。
二是個性的人格形成是和他成長過程中的文化氛圍密不可分的。
由此可以推論，文化其實是潛移默化地影響著群體和個體人生的成長與人生觀的形成的。在文化相對缺失，但渴求程度卻空前高漲的現代社會，如何使文化指導人生，進而由正確的個體世界觀、人生觀彙集為正能量的群體社會人格就成了一個碩大的社會學命題。我學識尚淺，不敢輕動如此大的課題，只妄圖從自己的理解和想象中嘗試解讀一個自認為正確的文化與人生態度。
首先是文化的概念，從理論上言，這個概念很廣，又可以夾雜若多定語，比如社會文化、企業文化、校園文化等等，且眾說紛紜。從例項而言，去年曾做過一個民營企業文化的調研，也總結了很多實證。應該說兩者綜合會有個清晰的脈絡和概念了吧，恰恰不是！如此多的東西塞在腦海裡，猶如掉進了五彩繽紛的萬花筒，瞧這個也好，那個也妙，就是不知道自己想要什麼，這也是文化，那也是文化，到底那個才是文化！？其實概念也是一個積累和頓悟的過程，積累到一定程度，醍醐灌頂般的一記重錘下來，才會豁然開朗。開朗後才明白，沒有明確文化概念的原因恰恰在於沒有堅持自己對文化的思索思路，往往被一個個花哨的說法和好聽的口號帶到了歧途。想想看，這些企業的文化，有那些是完全相同的？又有那個不是堅守堅持才成型的呢？這些文化總結起來就是兩個共同詞彙：特點和積累。綜合其它方面的理解，我大膽給文化一個自己的定義：文化是長期積累彙集，具有符合自身獨特特點的，能引導群體精神和行為方式趨同的總結。解決了文化概念的問題，就要分析文化對人生影響的問題了。這個方面，不用假裝學術，只直接說理解就好了。
我們應該怎樣面對人生？我想先要問自己的是需要一個怎樣的人生。是活出自己還是隨波逐流，是真實簡單還是偽裝繁複，是直截了當還是隱忍融合，等等。因為不同的追逐目標決定了不同文化方式、行為方式的存在，不同文化和行為的影響又造就了不同的人生道路和結果。再請注意到文化的定義，並沒有正面、正確、正能量一類的詞彙。這是因為，是有負面文化的，但負面的也是文化，也是很多人孜孜不倦追求執行的，能引導群體行為趨同的東西。這種文化是很危險的，因為它會扭曲一個人的人生態度和社會群體的正確視角。比如餘秋雨先生對文化表述裡面所說的民粹文化，虛假但又惑眾，讓人誤讀民主，追捧錯誤。當功利、扭曲、目的性強的思維模式遭到認同趨同，歪風邪氣壓倒正氣的時候，文化就成了負面的文化，參與到其中的人也形成了負面人格。最危險的是，這些人有的絕然不知，有的假裝糊塗，把不正常現象當成正常現象，把歪門邪路當成陽關大道，把負面人格當成正面人格，還跳樑小醜般表來演去，鑽到小眾的圈子裡以慰快感，博得圈裡人的表面喝彩和暫時支援。殊不知這種民粹文化的最終結局還得歸落為低俗的熱鬧散去，悲涼的人生到來。推而廣之，我理解民粹文化的概念可以演繹為一切看似正確實際卻錯誤的邏輯，比如好人文化，其實是會混淆試聽，不分黑白的；又比如會哭的孩子有奶吃的文化，其實是會剝奪一些不哭鬧守規矩孩子的機會，而且間接鼓勵所有的孩子都哭的。還有類似餘先生提到的文化弊病，如疏於公共空間的文化，疏於實證意識的文化等等。一個人的人生若是始終被這些若有心，若無心的負面文化包裹，始終被它們所指引，可謂悲哉！
我們應該追逐的到底應該是什麼樣的文化和人生？從個體而言，就是善良和愛。這也是餘先生所闡述的大文化的終極目標，我非常贊同。只有有了善良和愛心，才能從急功近利、物慾橫流中解脫出來，個體解脫出來，群體才能解脫出來，反過來影響其它個體，這是一個迴圈的過程。同樣，國家要富強，也要有文化的凝聚力，體現在具體的行動上就是購買國貨、熱愛公共空間、互相關愛讚美、摒棄對謠言的愛好等，這也是愛國心的對映與愛國文化的趨同。從行為方式上，我們完全可以不走邪路文化和守舊文化而得到自己想要的真實人生。我相信簡單和真摯的追求，是不用委屈自己屈就那些負面文化的，當明確自己的正確理想和追求之後，我們就可以從容的對待工作和生活的關係，清晰的處理同事和朋友的關係，擎著真正的文化大旗，開啟全新的處世模式，活出真我的快樂空間。
論讀書的讀書心得篇3
?海牛》是一個充滿著真情的感人故事。瞎眼的奶奶日夜不停地搓繩子，獨自一人，居然把孫子利利落落拉扯到十五歲。十幾年，搓的繩子有多長，她的愛就有多長;而那個男孩，那個自始至終作者都沒有告訴我們姓名的男孩，為了讓年邁的奶奶不再辛勞，含著淚放棄了心愛的學業。於是祖母給他自己十幾年存的錢，一共七百塊，買一頭海牛，一頭讓牽著它的人充滿男子漢氣概的海牛!
賣牛的人以為他沒帶錢，因為賣牛的人覺得大人不可能把七百塊帶在一個孩子身上，但是他挑了一個最大、最高、最凶的一頭牛，給了賣牛的人七百塊，賣牛的人怕牛會跑，好心幫他把牛送回家，他拒絕了。一個15歲大的瘦弱男孩能幹什麼?或許我們不會想到，他能讓一頭異常野蠻健壯的`海牛馴服，他依然憑著驚人的毅力，不顧身體上的痛苦，毅然走向了大他幾倍的海牛。在這條回家的道路上，縱然會遇到風風雨雨，艱難險阻，可他無所畏懼，雖然他也曾想過放棄，但是每當想要放棄時，奶奶的一聲“別怕”，使他瘦弱的身軀充滿了力量，這力量，贏得了海牛的忠誠。在牽牛回家的過程中，男孩受盡了磨難，使他征服了強悍的海牛。一夜的暴風雨後，當東方紅霞萬縷的時候，他騎上了海牛，在金色的原野上踏上回村的路。這樣的精神，不正是我們現在的孩子所缺少的嗎?面對比我們強的敵人，我們往往會聞風喪膽，連連退縮，我們應該學會在風雨中搏擊，在逆境中成長，這才我們應該具有的品格。
我覺的他是一個倔強、對祖母十分看重的人，海牛的力氣很大，但是他很倔強的一個人把海牛引了回來，海牛也從高傲變成不再像以前高傲再變成溫順;他是一個喜歡海牛的性格的人，他的性格我很喜歡，但我更喜歡他的倔強。
我們應該知道，我們最應該擊敗的敵人，是自己。如果沒有克服自己的勇氣，又怎能跨出人生中的種種“第一次”?又怎能邁向成功的門檻?既是這樣，海牛，又算什麼?我們便也可以理解他的行為了。
論讀書的讀書心得篇4
讀了《青鳥》這本書，它給了我一種蕩氣迴腸的感覺。
文章主要講述了一個用心尋找幸福的故事。一戶窮苦人家的孩子蒂蒂和咪蒂受仙女蓓麗呂的委託，幫助她尋找象徵幸福的青鳥，來拯救她女兒的故事。書中的每個“人物”都描寫得非常可愛逼真：有矮矮胖胖的麵包先生、有模樣奇特有滑稽的糖果先生、有忠心耿耿的狗先生、嬌媚無比的貓女士、脾氣暴躁的火先生、溫柔美麗的水姑娘、還有特別可愛、帶著他們尋找幸福和快樂的光神等等。而每個情節也都描寫得非常生動，在尋找青鳥的旅程中，更發生了許多有趣的故事。他們經過了懷念國、夜宮、享樂宮和未來王國等地方。最終找到了各種各樣的幸福和快樂。其實，學習和尋找幸福一樣，都要付出努力，付出汗水，並要經過無數次的考驗，在這過程中，只有堅持不懈，迎難而上，才能獲得成功。這本書也讓我知道原來幸福時時刻刻都在我身邊，當我完成老師交給我的一項任務是一種幸福，幫助同學獲得進步是一種幸福，為爸爸媽媽洗碗拖地是一種幸福，給爺爺奶奶摧背是一種幸福，給老人讓座是一種幸福，把一條魚放回江河是一種幸福。
總之，將愛分給別人就是幸福，我們要珍惜和愛護這種幸福。每個人都想方設法的去尋找自己的幸福，併為此歷盡千辛萬苦。其實，只要我們總是抱有無私美好的心願，幸福就不難獲得，因為他近在咫尺，就在我們身邊。
論讀書的讀書心得篇5
我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書，深受啟發，真就是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃就是一種缺憾。孔子不僅僅就是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且就是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經驗，構成的博大精深、獨具風采的教育思想，此時就是我國傳統教育思想中的寶貴遺產。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學理念，從治學原則到教學目的，從教學態度到教學方法，從教師修養到教育手段，構成一套他獨創的、完整的教育思想體系。此時這就是我們教育工作者，在教育教學工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書，我覺得在今後生活、教學工作中就應像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，此時對待學生一視同仁，關愛每一位學生，激發學生的學習興趣，運用啟發式教學，讓學生自主學習。像孔子一樣學思並重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培養學生的創新精神和實踐潛力。培養學生正確的思想觀念，科學的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態度，此時讓學生在簡單愉快的學習中學到知識，使學生得到全面的發展。
總之，孔子的教育思想就是值得我們學習的。此時我們取其精華融於現代教育的實踐中，這就是保證我們的教育，個性就是教育健康、持續發展的寶貴財富。
論讀書的讀書心得篇6
“難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂、沒有心腸了嗎？你想錯了！我的靈魂跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實，我和你一樣有血有肉！要是上帝賜予我多一點姿色和財富，我就會讓你離不開我，就像我離不開你一樣！……在上帝面前，我們就是平等的！”這段話是簡·愛對羅切斯特表達情感時的一番話，是她個性最充分的體現，表現了她不屈不撓、只為維護尊嚴的性格。《簡·愛》這篇小說是一個帶有自傳色彩的小說。它一反平時小說以溫柔美麗又富有的女子為主角，以浪漫動人的愛情為故事的舊格式，而是寫了一位地位卑微、相貌平平的女性與不公平命運抗爭的故事。
故事的女主角簡·愛從小父母雙亡，寄人籬下，經歷了親戚的責難、求學的困難和好友的離世等一系列生活的磨難，飽嘗了人情冷暖、世態炎涼的痛苦。後來，簡繼承了她親人的全部財產，和她所愛的羅切斯特走到了一起，過起了幸福的生活。
簡的經歷給了我很大的啟發。她出身低微、相貌並不出眾但是她在面對困苦的時候沒有抱怨和放棄，反而樂觀努力的學習。後來她憑著自己的毅力自食其力，為自己贏得了初步的幸福。而簡在和羅切斯特的愛情中，使她的個性得到了充分的體現，展示了她無以倫比的女性人格魅力。當她得知了羅切斯特的原配妻子尚在世，她毅然決然地選擇了離開，在尊嚴和愛之間，她維護了尊嚴，也維護了婚姻的莊嚴、合法和純潔。面對富裕美好的生活誘惑，簡依然堅持了自己的選擇，沒有做一個卑微的人。幸運的是，她遇見了她好心的表姐一家，他們收留了她，開始重新生活。同時，她面對錢財也有不俗的表現。當她繼承了叔叔的遺產後，又將大部分的財產給了表姐家，不以富有為最終目的。也對從前對自己很不好的舅媽給予了關心。終於善有善報，擁有自己的美好生活。而在我們的生活中，很多人都為了金錢和地位而放棄了愛情，在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。而簡·愛展示給我們的正是一種返璞歸真，真正追求全心付出的愛情。
?簡·愛》為千千萬萬在男尊女卑的社會中飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲，而簡·愛自己本身對平等的追求、對尊嚴的維護和鮮明的個性魅力猶如一杯清水，滋潤著每個人的心靈。
論讀書的讀書心得篇7
黛玉，我讀懂了你的哀愁
儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？
——題記
手捧一本書，在午後的陽光照耀下，獨自坐在陽臺上，聽著音樂，忽然一句“一個是閬苑仙葩，一個是美麗無瑕”飛入了我的耳朵，思緒隨著這句話讓我想到了《紅樓夢》，在我的印象中《紅樓夢》是一本十分讓人為之掉淚的書籍。兒時總想讀完這本書，瞭解它的魅力。但我總是為自己找藉口，也總是不讀完。至今，卻也只是看了一小部分，瞭解個大概。但，寶玉黛玉之間的感情卻又讓我感到太過悲哀。
這句詩是“黛玉葬花”時的句子。乍看時，心中就不免感覺有一絲悲哀。葬花時的傷感又有誰人知？黛玉竟由花想到了自己的命運。今日是她葬花，明日又是誰看她呢？我想在那個封建的社會，黛玉的哀愁恐怕只有與她相通的寶玉明白吧。你的哀愁恰似一朵蓮花，層層疊疊，相互交錯，最終悽美得卻又那樣動人。
花開易見落難尋，階前愁煞葬花人
黛玉的哀愁顯而易見，她的感傷是可以被任何東西所感染。我能領會她在那個時代的悲哀與無奈。有人說：是她的自卑讓她糾結一生。我想，這也正是上天賜予她的。正是她的多愁傷感才會有《紅樓夢》的感人。使人同情與憤慨。你的哀愁好比一江春水，流流停停，或急或慢，最終流過之處卻又感人肺腑。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知
