國中與綠色文明的清明節有關作文精選五篇
用文明托起有境界的清明祭祀，才能讓“祭祀”這一文化符號更“清明”，這也終將會成為全社會的共識，因為越是文明的行為，越能得到公眾的擁護。下面是小編為大家帶來的國中與綠色文明的清明節有關作文精選五篇，希望你喜歡。
國中與綠色文明的清明節有關作文精選篇一
又一年清明節，我們該如何哀思呢?
如果按照舊的清明習俗，我們應該去掃墓，攜帶祭品、紙錢等到墓地，將祭品供祭在親人墓前，焚燒紙錢，叩頭行禮祭拜，等等等等。
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”，幾千年來，杜牧的這首詩似乎成了清明節的特殊氣氛的唯一寫照。但是，我們家不以為然。早晨起牀，全家一致通過，去烏魯木齊市文廟，參加“春思.春頌”——清明祭頌詩會，祭奠親人。
文廟的“春思.春頌”——清明祭頌詩會，形式不具一格，凡是在文廟燒香緬懷祖先的人，都可以上台朗誦或表演。通過朗誦或表演，緬懷已逝的親人，表達自己的思念之情。
我們一家三口到達文廟，清明祭頌詩會已經開始。一位精神矍鑠的老者正在神情並茂演説山東快板。他自創的快板《鬼子來了》，是為了哀思在抗日戰爭中犧牲的爸爸。精彩的山東快板，博得了陣陣掌聲。原來啊，他就是原新疆曲藝協會會長、新疆著名曲藝表演藝術家馬爺爺。接下來，是新疆詩詞協會會長，自創的《中華頌》，上部分緬懷了為建立新中國犧牲的革命前輩，下部分謳歌了我們國家改革開放30年的光輝成就，文采美極了。《法制人生》雜誌的一位年輕資深編輯，感人泣下地朗誦了自己創作的《我不是賣火柴的小女孩》，祭奠“5.12”汶川大地震中死難的同胞和親人。原來，她的家鄉就在汶川，她的幾位親人就在“5.12”汶川大地震中遇難。今天，通過清明祭頌詩會，祭奠親人亡靈，並通過自己的長詩，告訴遇難的親人，她生活得很好，她不是“賣火柴的小女孩”!所有在場的人無不為之動容，很多爺爺奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼淚……受這種特殊氛圍的感染，我邀請了四位不相識的小朋友(年齡最小的才6歲)，一起上台表演了《弟子規》朗誦，告訴我們已經死去的親人，幼小的我們沒有忘記你們，沒有忘記你們傳承下來的忠孝禮儀!在清明時節，我們很想念你們!
清明祭頌詩會，用現代科學文化形式，替代了封建迷信焚燒行為，即進行了文化交流，又祭奠了已逝的親人，更是給我們兒童的一堂意義深遠的歷史教育課!
國中與綠色文明的清明節有關作文精選篇二
“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”清明時節，氣候多變。但不管是細雨紛飛還是春光明媚，我們總是按照傳統，與家人一起去掃墓踏青。清明掃墓是古代中國文化以孝為中心的具體表現，成為相沿積久的社會風尚。這樣的時節，我們對先人的懷念愈濃、思念愈切。
過去，墓地一般就在鄉下荒野或城郊山坡。現如今，隨着經濟的發展、人民生活水平的提高及城市建設的需要，城市周邊有了景色秀麗的標準化陵園，為先人提供安息的場所，也方便後人適時前往祭奠。
清明，更是在祭祖、踏青過程中感悟生命本身的過程。清明祭祖，追憶已故的親人，是一次生者與死者對話、思考生命的意義、尋求內心平靜的過程。在這樣的時節，我們走進環境優美的陵園，手捧鮮花祭品獻給先人，緬懷他們與我們一起走過的日子，感恩他們對家庭、家族的貢獻。同時，腳踏草地，用心呼吸郊外清新的空氣，手插楊柳，植樹造綠，在這樣的過程中，更能體會生命的珍貴和生活的美好。在祭掃的過程中，獲得情感的淨化與昇華。
但是，這悠揚的春之序曲裏，有時也會出現不和諧的音符：有人違章違規亂停車輛，阻礙交通;有人亂丟垃圾，不講衞生;有人違規燃放煙花爆竹，我行我素;有人對勸阻者惡語相加，甚至打架鬥毆……相比較“煙霧繚繞”式的祭祀儀式，新時期的祭祀更應提倡綠色、創新，比如一束鮮花、一杯清酒、一聲問候，足以表達我們心底的思念。
為了不負春光，為了盡情表達對先人的感恩和懷念，我們應以一種文明、低碳環保的方式來過清明節，做到遵章守紀，出入有序;互諒互讓，與人為善。在祥和的氣氛中度過清明節。只有迴歸“清淨”與“文明”，清明節的優良傳統才能得以更好地繼承與發展，清明節才能真正“清明”起來。
國中與綠色文明的清明節有關作文精選篇三
清明節,讓人們哀思死去的親人,或令人悲歎,或令人振奮,這裏面藴含了許多的令人難忘的事蹟。又一年清明節，我們該如何哀思呢?
如果按照舊的清明習俗，我們應該去掃墓，攜帶祭品、紙錢等到墓地，將祭品供祭在親人墓前，焚燒紙錢，叩頭行禮祭拜，等等等等。
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”，幾千年來，杜牧的這首詩似乎成了清明節的特殊氣氛的唯一寫照。但是，我們家不以為然。早晨起牀，全家一致通過，去烏魯木齊市文廟，參加“春思.春頌”——清明祭頌詩會，祭奠親人。
文廟的“春思.春頌”——清明祭頌詩會，形式不具一格，凡是在文廟燒香緬懷祖先的人，都可以上台朗誦或表演。通過朗誦或表演，緬懷已逝的親人，表達自己的思念之情。
我們一家三口到達文廟，清明祭頌詩會已經開始。一位精神矍鑠的老者正在神情並茂演説山東快板。他自創的快板《鬼子來了》，是為了哀思在抗日戰爭中犧牲的爸爸。精彩的山東快板，博得了陣陣掌聲。原來啊，他就是原新疆曲藝協會會長、新疆著名曲藝表演藝術家馬爺爺。接下來，是新疆詩詞協會會長，自創的《中華頌》，上部分緬懷了為建立新中國犧牲的革命前輩，下部分謳歌了我們國家改革開放30年的光輝成就，文采美極了。《法制人生》雜誌的一位年輕資深編輯，感人泣下地朗誦了自己創作的《我不是賣火柴的小女孩》，祭奠“5.12”汶川大地震中死難的同胞和親人。原來，她的家鄉就在汶川，她的幾位親人就在“5.12”汶川大地震中遇難。今天，通過清明祭頌詩會，祭奠親人亡靈，並通過自己的長詩，告訴遇難的親人，她生活得很好，她不是“賣火柴的小女孩”!所有在場的人無不為之動容，很多爺爺奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼淚……受這種特殊氛圍的感染，我邀請了四位不相識的小朋友(年齡最小的才6歲)，一起上台表演了《弟子規》朗誦，告訴我們已經死去的親人，幼小的我們沒有忘記你們，沒有忘記你們傳承下來的忠孝禮儀!在清明時節，我們很想念你們!
清明祭頌詩會，用現代科學文化形式，替代了封建迷信焚燒行為，即進行了文化交流，又祭奠了已逝的親人，更是給我們兒童的一堂意義深遠的歷史教育課!
國中與綠色文明的清明節有關作文精選篇四
文明祭祀 綠色清明
清明節是我國傳統的節日，這個節日主要是為了祭祀我們的祖先的，在這個節日裏，很多很多的人都回去上墳燒紙來祭祀自己的祖先，但是這也引發了很多很多的隱患。
在我們的周圍，有很多很多的老人都喜歡用老的思想給自己的祖先燒紙磕頭，在一些店裏，有很多各種各樣的黃紙，幾乎所有的人都去買了給自己的祖先燒紙，有的是金元寶的，有的是銅錢的，有的是四合院形狀的，有的是寶馬跑車等形狀的，什麼樣子的都有，很多的人説希望自己的親人到了地獄可以有錢來孝敬看官自己的人，讓自己得到優厚的待遇。有的人説，自己的親人在活着的時候享受不到要讓他們死了以後可以享受一下。
這樣固然是很好，但是，他們都這位這些着想，卻沒有為後代着想，這樣會造成很多的煙霧，這一些煙霧會隨着風到處的跑，影響我們的空氣質量，現在霧霾天氣還是那麼那麼的嚴重，金陵的水都變成了紅色，黃浦江的死豬越來越多，我們的環境受到了嚴重的無污染與破壞，但是他們依然這樣毫不節制地燒着紙，當這個地球受到嚴重污染的時候，我們的後代便無法在這個星球上生存，到時候倒黴的還是自己。
而且他們這樣做，一不小心可能會造成大面積的着火，我想他們的祖先也不想讓他們為了自己而弄成這個樣子吧!
所以，我們要改變這樣的習俗，安全、文明、環保的去過這個清明節，儘量少燒一點紙，這樣我們的祖先看到我們這樣的勤儉節約也會很開心的，我們要用這種環保文明的方法，讓我們的祖先們知道我們對他們的思念，和寄託給親人的思念。
國中與綠色文明的清明節有關作文精選篇五
文明祭祀 綠色清明
清明節，是中國的傳統節日。也是一個祭祖的日子。很多人會選擇在這一天去掃墓，但是，就掃墓這一件事，就引發了諸多隱患。
一些年邁的老人，喜歡根據家鄉的傳統，燒香磕頭，用一些迷信的方法來上墳。但是，近幾年來，非理性、非科學、非文明的祭祀之風愈刮愈烈，這個清雅深沉、詩意濃郁的節日卻變得“火氣十足”“俗氣四溢”，搞得死者不安生者煩。一部分人在清明祭奠中一些不良文化開始氾濫。在紙紮的冥器中，“別墅”和“奔馳”、“寶馬”等祭奠品竟很有市場。有些人還振振有詞，逝者生前沒有享受過如此高的待遇，死後就盡情的享受吧!這樣不僅浪費金錢，還破壞環境。這種祭祀方式，會讓中華祭祀文化步入歧途，最終會是社會的悲哀。
在過去，清明節大家除了上墳之外，還去郊外踏青，古代人喜歡在這一天踢蹴鞠，還有盪鞦韆、放風箏、植樹等等，每一項習俗都有着一個耐人尋味的傳説，大家代代相傳，最終成了清明節的習俗。
現在，大家都講究文明祭祀。不破壞環境，有的在網上發表自己對祖先的想念，有的去烈士紀念碑獻花圈，學習偉人的事蹟……讓我們增長見識，感受偉人的一代風采，還保護了環境，發揚了中華民族的美好傳統。
清明節，是中國的一個傳統節日，是我們緬懷先人的日子，讓我們用更加文明的形式來寄託我們的思念。
