《弟子規》學生讀後心得感悟
人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人，文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恆的陽光。以下是本站為大家整理的《弟子規》學生讀後心得感悟資料，提供參考，歡迎你的閲讀。
《弟子規》學生讀後心得感悟一
《弟子規》由“入則孝，出則弟，行則謹，事則信，泛愛眾，親仁，餘力學文”組成了一套完整的道德體系和行為規範，內容涉及了為人子弟在家、出外、待人、接物、求學等社會生活的各個方面和各個層次。《弟子規》從古至今，經過前人的著作與不斷完善，才有幸傳承到我們手中，成為了我們現在的行為準則和規範。它雖是一本兒童啟蒙讀本，但它卻包含了中國傳統文化內涵的精髓，雖非集大成於一身，但卻是傳統至今不變的奉準則。更教導我們在日常生活中為人處事和價值觀的取向。
觀今宜鑑古，無古不成今。縱觀歷史，它雖是封建時期的產物，也許有些難免會過時，與當今會產生碰撞，但只要我們賦予新的內涵，注入新的活力，《弟子規》不但在那時行的通，當今照樣走的通。
所謂“弟子”就是學生，活到老，學到老，做聖人的學生。“規”是什麼意思?就是規範、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規範。每一次學習《弟子規》，都會得到一次全新的洗禮，被傳統聖賢文化影響，被書苑式的學習環境影響，被例子中的人、事、物影響……每一次學習《弟子規》，像從一個混沌的塵世間步入了與世隔絕的世外桃源，不再有塵世間的煩雜，清新而又美好。在學習《弟子規》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”。百善孝為先，行孝是為人子的本分，《弟子規》開篇就是首孝悌，可見孝在傳統文化中所佔有的份量。在晉武帝時期，蜀漢亡，晉武帝任李密為太子洗馬，而李密為行孝，躬親撫養祖母，特冒生命危險上書《陳情表》，“至性之言，自爾悲惻動人：臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終餘年，烏鳥私情，願乞終養”，可見古人對孝的重視。但現今的我們往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小，而《弟子規》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到小心常在，而非一時之念想。
“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”這也許是仁愛的最高境界。因為愛自己，所以愛父母，因為被人愛，所以愛人，因為愛生命，所以感恩愛。我們生命有限，但愛是無限的，仁者愛人，有禮者敬人，同樣，愛人者，人恆愛之，敬人者，人恆敬之。在汶川、玉樹地震中，全國人民團結一致，眾志成城，與災區人民心連心，心相映，共同為災區人民重建美好家園，奉獻微薄之力，與災區人民共度難關。在中華大地上譜寫了“大愛”之歌，在大愛之下，再大的困難都已微不足道，因為愛，我們有了團結度過難關的勇氣;因為愛，我們不再畏懼黑夜，我們堅信，黑夜之後總會迎來全新的黎明;因為愛，才老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
學習了《弟子規》之後，我感到以前自己習以為常或自己認為合理的言行，原來都這樣或那樣地存在着不足。在古代，《弟子規》是為人處事的準則，在當今仍然影響着很多人，教育我們如何做人，人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人，文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恆的陽光。
《弟子規》學生讀後心得感悟二
“存好心，行好事”是做人的根本。我認為，就體現了中華民族的傳統美德之一誠信是金。書中講到：“父子關係、君臣關係、夫婦關係都需要建立在信任、在付出當中。再來，兄弟亦復如是，你愈照顧兄弟，兄弟就愈信任你。最後朋友，朋友是沒有血緣關係的，這都是要透過長期的相處，所謂日久見人心，才能真正贏得朋友的信任”。也就説，在我們的生活中我們要以一顆誠摯的心做一些對別人有益的事，不管是對人對事都要講究誠信，即“誠實守信”。這也是自古以來做人的基本準則。
作為教師，我每天都要和孩子相處的很融洽。我覺得想和孩子處理好這一關係，就的和孩子交朋友。朋友之間是非常平等的，任何一個人想要獲得友誼就要學會尊重你的朋友，否則，你將失去他。對孩子也一樣。他也許還小，也許不懂事，但是他絕對懂得尊重。作為朋友你必須要講誠信，當你學會信守承諾時，你便獲得了朋友的信任。同時也獲得了孩子的信任，而這種信任是世界上最珍貴,最無條件的。蘇霍姆林斯基曾把學生的情感比作土地，把學生的智力比作種子，他説：“只關心種子而忘了耕地，等於撒下種子喂麻雀。”他還説：“學校裏的學習不是毫無表情的把知識從一個頭腦裏裝進另一個頭腦，而是師生之間每時每刻地進行心靈的接觸。”這席話讓我們懂了老師和孩子之間重要的是情感交流，每一次心靈的碰撞都有利於建立和諧、輕鬆、愉快的師生關係;有助於老師和孩子之間產生情感共鳴;使孩子自覺地投入到學習活動中。這種活動，只有在互相信賴講究誠信的基礎上才能進行。
總之，學習《弟子規》就是規範人的行為，做人應盡的道理，做人應盡的規範。它對一個人價值觀念的形成、人格的確立，以及智力的開發有着關鍵的作用，尤其對小朋友來説，或多或少地瞭解一些中華民族的傳統文化和道德規範，才能更好地繼承和發揚優良傳統。對教師來説也是一本難得一面鏡子。
《弟子規》學生讀後心得感悟三
當前教育模式大多隻偏重於知識和技能的傳授，而缺乏人文禮教的薰陶與高尚人格的培養，為了改正這一偏見，學校推出的“與聖賢為友，與經典同行”的國學經典誦讀工程，其宗旨是讓學生接受傳統優良文化的薰陶和教育，在他們心靈最純淨、記憶力最好的時候讓他們接觸最具智慧和價值的經典文化。
在教學中，我做到“四個結合”，即學習與興趣結合、內容與典故結合、學習與實做結合、學校與家庭結合，全方位地讓中華傳統文化《弟子規》灑進學生的心靈深處。
一、在《弟子規》誦讀的教學中教師要注重自身修養。首先聲音要洪亮，要有精神，學生自然能精神奕奕，不會懶散。千萬不要有斷句錯誤，否則會誤導學生，所以要注重自我進修。讀經可以有抑揚頓挫的表現，隨着聲韻的高低起伏而自然晃動，不知不覺地，就會陶醉在讀經的樂趣中。語速不宜過快。讀得慢，讓學生吐字分明清晰，有助於心定，再透過抑揚頓挫的經典誦讀，還可以慢慢地體會個中的道理。因為我們知道“讀書百遍，其義自見”的道理。
二、在《弟子規》誦讀教學中要培養興趣。因為興趣是最好的老師，我採用了“只表揚，不批評”、“只鼓勵，不強求”的教學原則，用“看誰讀得準，看誰做得好”地口號鼓勵學生進行學習;另外還採用評選“誦讀小明星”等方式鼓勵學生進行學習，讓學生在輕鬆和諧的氣氛中獲得誦讀的喜悦感和成就感。
三、在《弟子規》誦讀的教學中結合課本內容講一些經典故事教育學生。我遵循“讓《弟子規》為我導行”，讓“經典故事伴我成長”的教育理念，注重用故事啟發和教育學生。《弟子規》內容中有很多寓意深刻的經典故事，如《孔融讓梨》、《孟母斷機》、《劉備教子》、《鐵棒磨成針》、《苦心勸父》等等，這些曲折動人的故事能讓孩子們明白許多做人的道理，使他們感悟到到中華傳統文化的深厚底藴。
四、在《弟子規》誦讀教學中注重把所學知識運用到實際生活中去。《弟子規》不只是背得滾瓜爛熟，更重要的是落實到實際生活中。如果不能力行，學生背完《弟子規》又有什麼用呢!我根據學習內容制定了許多關於身體力行、以身作則的日常行為規範。其內容是：怎樣做人、怎樣做事、怎樣健體、怎樣相處……
五、在《弟子規》誦讀教學中重視與家長的溝通。為了讓家長能感受到《弟子規》給孩子帶來的變化，我們實行了家校聯繫活動。在“家園互動欄”上我每天都給學生留一些有關《弟子規》內容的家庭作業，如：今天回家吃飯時為母親盛一碗飯，或者為父親倒一杯水;幫助家裏做一些力所能及的家務：買菜、做飯、洗衣服、澆花、打掃房間、倒垃圾;為父母捶背、按摩、倒洗腳水等等。可以根據情況任選一樣來做。
家長和學生的感受是最真實的。有個學生家長談道：有一次，他在外應酬，回家後酒醉嘔吐、昏睡。孩子見到爸爸這種醜態，就説：“爸爸，飲酒醉，最為醜!”爸爸聽到後感到吃驚，自己的孩子這麼小就懂得喝醉酒不對，知道行為的美醜，看來自己日後做事要注意對孩子的影響。此後，他在應酬時就很審慎，不再會醉酒而歸。而且在餐桌上，經常提起女兒的話，影響周圍的友人。
《弟子規》誦讀教學實施兩年來，學生們心中已種下了一顆“善良”的種子。
