近日，紀念辛亥革命110週年大會在北京舉行，各方嘉賓共同緬懷辛亥革命的歷史意義和偉大成就。本文作者通過觀看會議並深入思考，汲取了許多寶貴經驗和體會。
第1篇
辛亥革命雖然取得了偉大的歷史功績，但它沒有真正實現民族獨立和政治民主，沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘境遇，國家的統一的局面很快為軍閥混戰所代替，革命的成果也被袁世凱所攫取，從這個意義上説，辛亥革命又是失敗的。辛亥革命雖然失敗了，但是，辛亥革命時期的志士仁人們為改變中華民族命運，為了國家民族的未來，拋頭顱，灑熱血，譜寫了可歌可泣的歷史篇章，鑄就了彌足珍貴的辛亥革命精神。今天，我們仍然要繼承和弘揚辛亥革命時期志士仁人們的革命精神。
我們要繼承弘揚為振興中華矢志不渝、百折不撓、愈挫愈奮、再接再厲的愛國主義情懷和獻身精神。愛國主義是中華民族的優良傳統，是凝聚全國人民智慧和力量，推動社會歷史前進的強大動力。辛亥革命開始，革命的志士仁人赤手空拳，要從一個雖然已經腐朽，但卻掌握着全中國國家機器並有根深蒂固的封建勢力以及帝國主義列強作後盾的清王朝，將會遇到難以想象的艱難，但是辛亥革命的志士仁人，為了改變中國半殖民地半封建的社會性質，實現國家的民主與自強，他們勇敢地面對重重艱難險阻和強大的敵人，“以國家之務為己任”，置生死於不顧，置功名利祿於度外，鍥而不捨，頑強奮鬥，譜寫下氣壯山河、感天動地的英雄篇章，令世人敬仰稱讚。
第2篇
辛亥革命110週年了，精英們把孫中山推上了前台，我不由得想起之初，精英們把孔先生推到了天安門，又設立了一個什麼孔子和平獎，居然第一屆給了連戰，可是連戰沒有到位領獎，第二屆好像聽説給了普京，可是沒有給成，就給停辦了。
辛亥革命，從國小讀書的時候都聽到老師説，是一次不徹底的革命，考試卷上不知道考了多少遍，可是，今天看來，我們還是沒有理解辛亥革命的精髓，孫中山並沒有要砸爛舊世界，只是維修一下，裝裝瓷磚，粉飾一下就可以了，看來精英們把孫中山先生送上前台就是這個意思，而且，傅國湧先生説，我們不應該懷疑慈禧太后的立憲動機，況且立憲詔書已經發下，轟轟烈烈的立憲行動已經開始，這個對我們的思維可以説是顛覆性的，我有一些猶豫，想不明白，這樣的説法，到底藴含着什麼樣的情感。
可是把孔子送上前台是什麼意思?聖人之於中國，歷來被翻雲覆水，這不，把他弄上前台不到一百天就給撤掉了，我們中華民族的面子何在，孔老先生的面子何在?連戰、普京的面子何在?就為了對付一個異見分子劉曉波?
不過，我很認同這個專家的一個觀點，辛亥革命改變了國人的生活狀態，對極了，我不禁大叫一聲，老婆説我又在發神經了。
一個時代的最重要的東西是生活方式，他比制度更加本質，如果一個時代的生活方式發生了變化，而制度沒有隨之發生變化，那麼這個制度一定是千瘡百孔的，一個單位，最重要的也是生活方式。具體到學校而言，最重要的就是教育生活方式，而不是一些剛性的制度，也不是什麼制度的執行力問題，我感覺社會上把執行力這個公司之內的詞彙用到教育這個象牙塔，這個育人而不是產人的地方，好像是出了問題，先生們，任何一個部門，最重要的都是生活方式，甚至具體到一個家庭都是這樣。
甚至具體到一個人也是這樣，生活方式絕對不會受制度約束，這個時代對於任何人都沒有約束，基本上是想幹什麼呢就可以乾點什麼，但是，如果，這個人的生活方式是墮落的，那麼他的行為就是低級的，誰也攔他不住。只能等他浪子回頭。
