每讀一遍《親愛的安德烈》，是不是都會有不一樣的收穫呢！那麼讀後感怎麼寫呢！下面是本站為大家整理的最新讀《親愛的安德烈》有感，供大家參考。
最新讀《親愛的安德烈》有感
前一段時間出的一本新書《親愛的安德烈》，是由龍應台女士與其兒子共同完成的。
讀完後，感觸很深。但感受最深的不是安德烈字裏行間躍動着的不羈靈魂，不是龍應台女士對於兒子直接大膽的提問所做出的巧妙回答，不是中西方文化劇烈碰撞綻放出的異彩。
而是一句話。
安德烈問她，在她離開人世後，希望如何被朋友、讀者和“我”——安德烈本人記住。
對於前兩者，龍應台回答的乾脆利落——“不重要。”
僅三字，完美地表現出她非同一般的氣度個性，高度冷靜的心，清明的眼。
對一個作家來説，讀者如何評價自己往往被俗人認為是最令人關心的，而真正好的作家，如她，堅定自己的信念，筆尖永遠對準心中的方向，筆桿和脊樑一樣挺直，寧折不屈，更罔論會寫些博讀者一笑的文章了。所以，不重要。
而那最令人動容的，是她回答如何讓自己的兒子記住自己時，文字氤氲出的裊裊暖煙。
“有一天，你也許走在倫敦或香港的大街上，也許是一陣孩子的笑聲飄來，也許是一株紫荊開滿了粉色的花朵在風裏搖曳，你突然想起我來，腳步慢下來，然後又匆匆趕你的路。
可是正因為有最終的滅絕，生命和愛，才如此珍貴，你説呢?”
不知道寫下這些文字時，心中是否有些許不甘，酸楚，哀傷。畢竟，離世的人們，只能活在別人的記憶當中，而歲月的沖刷，使這些記憶不可避免的像泛黃的牛皮紙一樣蜷曲，最終碎裂，一片一片漸次脱落，最終，在之後的之後，化為虛無。
但我深信，作者寫完整段話後，只餘釋然。
每個人都是別人生命中的過客，無論你在他的生命中曾經佔據怎樣重要的位置。終有一天，會化作那穿梭的風，靜默的雲，以另一種形式遨遊四海八荒。
龍應台以她的豁達與優雅，給了這個問題最動人、最美麗的答案。
之後，只要你偶爾想起我，也便足夠。我願化作那無拘無束的風，吻去你的淚水，你的傷悲。
點評：
在翻閲成堆的作文時，這篇讀後感一下子吸引住了我的眼球，讓我品味再三。小作者抓住自己感受最深的一點切入，層層剝開，直入核心，寫出作家龍應台對生命和愛的思考，寥寥幾句話，就展示出龍應台的豁達、優雅與非同一般的氣度。最讓我吃驚的是小作者對龍應台所思考的生與死這個大命題的把握和理解，遠遠超出了她的年齡和人生經歷的限制，睿智而有深度，揭示了生命的一種真相，雖然蒼涼卻是現實，就看你以何種心態對待了。此文文筆簡潔、洗練，語言富有張力，意藴豐厚，結尾含蓄而有餘味，形象生動地表現了人世間生生不息的、令人動容的愛。小作者是真正愛讀書並善讀書之人。
最新讀《親愛的安德烈》有感
人與人之間，有語言,但是沒有交流。這句話真是讓我感觸很深。龍應台是一名作家,但更是一名苦口婆心的普通母親,她以最樸實無華的言語打動兒子安德烈的內心深處，用温柔的口吻.堅定的語氣,訴説中國籍的媽媽為什麼會這麼想,這麼做，不為説服,只是要誠實表達心中感受。
于丹《論語》心得裏面有這樣一段論述:"這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的,只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛。父母真正成功的愛,就是讓孩子儘早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去，這種分離越早，你就越成功。" 看了這本書，我看到了他們之間如此坦誠的交流.他們母子以書信的方式進入了對方的生活、心靈和世界。這是一種很好的尋求母子溝通的方式，同時反映了當代青年與母親之間的代溝，不同年代的教育和經歷反映出來了不同的理念。
讀後不由我想起來我與學生的溝通，在學生的教育中,交流和理解是溝通的關鍵,一味強求命令式的教育必然失敗,對於成長中特別是逆反期的學生如何因循誘導是一門很深的學問。老師的壓力，家長的攀比，就業的壓力，我也曾經為學生飽受煎熬與不安，在面對面交流產生牴觸情緒時也採用過書信的交流,但效果甚微。 身教重於言教,教師只有用自己的行為來感化孩子，沒有特權讓學生聽自己的,讓學生按自己的模式去生活和思考，"成長只是在獨立與放手之間" 。
與學生個體的課外交流的內容包括學習、生活以及今後的工作等方方面面，無論是書本上有的還是沒有的，無論是學科知識還是其它方面的，無論是答疑還是教師的有意引導，一般有較強的針對性、目的性和現實性,都能為學生的素質提高與能力的發展服務。我們的教育目的就是要發展學生的專業能力與提高學生的綜合素質,使他們能協調地融人到社會羣體中，適應社會發展的需要。
教師滲透在交流中的真心與關愛，會很容易被感受得到,並對其內心產生震撼:既然教師在課外都那麼關心、愛護與幫助自己，沒有理由把教師拒之於心靈的門外。學生認同了教師，就會樂意接受教師的教導，親其師，信其道。"現在一些學生厭學、偏學，不服管教,其原因是多方面的，但無論是何種原因,良好的師生關係、適當的師生交流,都可以有效改變學生的不良情緒,把他們引到健康發展的軌道上來。
教師的人格魅力及待人處世的良好習慣，會自然而然地影響着學生,對學生產生潛移默化的積極作用，使學生終身受益。在歷屆畢業生的就業跟蹤中發現，那些善於交流、善於鼓勵又具有愛心 、責任心的教師，其教出的學生較受社會的歡迎，所取得的成就也相對較高。其實，國外大量的實踐與研究早已表明,學生和教師的關係，影響着學生多方面的行為表現,對健全學生人格、培養他們對社會適應能力產生深遠的影響。
最新讀《親愛的安德烈》有感
合上書，我輕輕閉上了眼睛。這便是兩代人的差距，兩代人的代溝。
這是一本龍應台與兒子安德烈，通過三年的時間，所寫的36封家書。在這其中母親帶着八分的認真與二分的知性懷疑，兒子存着二分黑色幽默，三分玩世不恭和五分真誠。時間總會讓人改變，現在的安德烈已是一個成年人，不再是那個可愛的“安安”了，龍應枱面對這件事有些不知所措。最終她選擇了與兒子敞開心扉，試着去了解兒子，這個有些“陌生”的愛人。
母親一直深愛着兒子，兒子也同樣愛着她，但方式不一樣，在每個父母心中，子女是永遠都長不大的，永遠都要被呵護的。安德烈面對嘮叨的母親也曾經説過：“我不是你可愛的安安了，我是我。”讀到此處時，我心中莫名的一處酸楚，第一次那麼強烈的感覺到，一個人的成長帶給父母的喜悦，其實是夾雜着傷痛的。
在有一封信中，我很清楚的記得，有這樣一個片段。安德烈問龍應台想要孩子怎樣記住她時，龍應台只是淡淡的把自己比作一隻火柴。她對安德烈説：“你帶着走的、永遠不破滅的，是心中的熱度和光，去面對前頭的冰霜路。誰需要記得柴火呢？柴火本身，又何嘗在乎你們怎麼記得它呢？”在茫茫的人生道路上，火柴不會永遠陪伴在誰的身邊。只是來温暖寒冷的人，只是來點燃希望的人。
安德烈面對母親“受傷”的心，表示了歉意，但龍應台先生清楚：她不再是兒子生命中最重要的一部分。“父母親，對於一個二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子，你住在它裏面，它會為你遮風擋雨，給你温暖和安全，但房子就是房子，你不會和房子去説話，去溝通，去體貼它，討好它。搬家時碰破了一個牆角，你也不會去説“對不起”。父母啊，只是你完全視若無睹的住習慣了的舊房子吧。”時間依然前進着，我們在成長。長大了的我們，不再需要父母的過多關心，有太多太多的事情，已變得不能停留在一個角度上對待。
而安德烈，他也像我們，有着少年們一樣的愛好，有着我們這個季節同樣擁有的有別於“輕狂”的清狂。但中德混血的他與我們又太不同了，德國式的教育和生活、思考方式讓他和我們之間有着巨大的“隔閡”。書中可以處處看到中西文化的衝突。
在國外，老師對14歲以上的同學稱呼要用“您”，人人平等，同樣有看待問題或提出觀點的資格。而在中國，這簡直可以説是登天之難。我覺得安德烈對MM的語氣不像總統也像首相了，竟然這樣和自己的母親説話，而龍應台只是傾聽，只是思考，與自己的孩子如朋友一般交流，他們這種火星與地球的交流我再一次地感到震撼。
《親愛的安德烈》正如書名，貫穿書本的始終是為人父母對孩子的愛。這本書，漸漸溶開了兩代人，兩國的代溝。也讓我認識到了，不同的國家，不同的文化不同的教育，會給我們不同的震撼力。
