專四作文材料作文優質6篇

寫作文可以幫助我們更好地展示自己的個性和特長，寫作文可以激發我們對知識和學習的興趣，下面是本站小編為您分享的專四作文材料作文優質6篇，感謝您的參閲。

專四作文材料作文篇1

新材料作文測試題技巧與訓練2

[平行材料類型]

十三

閲讀以下材料，根據實際情況寫一篇議論文。

材料1:

阿基米德是古希臘數學家和機械師。75歲的時候，有一天他蹲在地上看着自己畫的幾何圖形。殘暴的羅馬士兵破門而入，拔出了他們的劍。阿基米德坦言：“以後殺了我的頭，給我一點時間，讓我證明幾個定理，我不能把不完整的定理留給後人！”但是羅馬士兵的劍已經被砍斷了，阿基米德大叫“我還沒説完——”就死了。

材料2:

瑞典化學家諾貝爾在無數次失敗後成功發明了炸藥。在最後一次火藥製造實驗中，火藥爆炸了。他從爆炸的火和煙中跑出來，渾身是血，但他高興地大喊：“我成功了！”

材料3:

居里夫人在實驗室研究鐳、釷和鈾等放射性元素多年。居里夫人因長期接觸放射性物質而死於惡性貧血。她發現的放射性元素鐳被用來治療癌症，治癒了許多病人，但她卻死在了鐳的手裏。

十四

根據下面給的材料，寫一篇800字左右的議論文。

一家鞋廠派了兩個推銷員飛到一個島上去開拓市場。他們一下飛機，就知道所有的島民都沒穿過鞋子。業務員a涼了半截，馬上給工廠拍了電報：“這裏沒有市場，他們的需求預計為零！”業務員b很驚訝，馬上給工廠發了一個電報：“市場前景廣闊，他們的需求會從零開始。”

十五

過濾以下材料，根據實際情況做一篇論文，自己做題目。

1.戰國時期，趙浩棋在胡夫實行騎射政策。

2.秦始皇建造了阿房宮和長城。

3.王昭君出漢，對皇業實行親民政策。

4.魯迅寫了《拿來主義》如何看待外來文化。

5.中國目前的改革開放政策。

6.清朝閉關鎖國後，不可能追求富強，賣國。

十六

美國著名喜劇演員大衞布倫納高中畢業後向父親求助。父親給了他一枚硬幣，告訴他：“用這枚硬幣買一份報紙，一字不差地讀完，然後翻到廣告欄，自己找一份工作，去世界旅行。”後來，大衞布倫納通過努力獲得了成功。明星迴頭一看，覺得父親的硬幣是“最好的禮物”。

可惜現在很多家長都不明白這個道理。

據該報報道，一位富有的家長將5萬元錢存入仍在七年級的獨生子女賬户，從而創造了一個小小的“金錢大師”。於是，孩子在上學的路上請同學背書包，也請成績好的同學做作業。這樣一來，在學校需要兩個第一：存款第一，學習成績最後。

古代有句話叫“父母愛兒子，就要計劃深遠”，而這個真正的“計劃深遠”才是培養孩子獨立自主的真正能力。林則徐也説：“如果兒孫和我一樣，你要留着錢幹嘛？”賢惠，錢多，會傷他志氣；兒孫不如我。你為什麼存錢？愚昧而富有，是越來越多。“這真的值得深思。

根據以上材料，寫一篇800字左右的議論文。

十七

閲讀以下三份材料，寫一篇自擬題目不少於800字的議論文。

1.魯迅先生説：“不管怎樣，如果你堅持收集材料，經過十年的積累，你總能成為一名學者。”

2.歌德曾經説過：“一個人年輕的時候，積累了大量的銀幣和銅幣。他年齡越大，這些硬幣的價值就越高。最後，他年輕的財產在他面前變成了純金。”

3.一位歷史教授對他的學生説：“如果你收集了2萬張卡片，你就可以成為歷史界的權威。”

十八

閲讀以下三份材料，寫一篇自擬題目不少於600字的議論文。

(1)作家丁玲，遭受了十年的災難，給她留下了難以忍受的腰痛，無法在辦公桌前寫作。但她不願意結束自己的文學生涯，做了一塊兩尺見方的：的特製寫字板，鑿了四隻眼睛，綁了兩條帶子，放在肩上，在上面寫着文質兼美的散文。

(2)楊蔭榆被“女子師範大學”事件“拋入水中”後，先後在蘇州女子師範大學和蘇州東吳大學任教。1938年，日本侵略者攻佔蘇州，痛罵敵人，被日本侵略者殺害。

陳獨秀是中國共產黨的創始人之一，中國共產黨第一任***。晚年被革職後，生活貧困，疾病纏身，處境尷尬，卻斷然拒絕國民黨反動派的引誘。

十九

讀下面兩篇材料，寫一篇自擬題目不少於600字的議論文。

(1)馬宇翔，《義勇軍》的英雄曾經説過，‘我不是英雄。我是朝鮮戰場上的一名士兵。後來，我回到了當地。我也是軍人。現在我已經退休了。我想成為一名士兵。我會在生活中權衡自己。“只要我有足夠的軍人體重，我就滿足了，”

拿破崙説，不想當元帥的士兵不是好士兵。

二十

下面是詩人艾青寫的一首小詩，寫的是一篇聯繫現實生活的議論文。

沒有時間/沒有生命；

生活和時間/親密依賴；

失去時間/生命變得虛無縹緲；

沒有生命/時間，就變成了雲。

[非類型]

21點

大黃和黃曉之間的車間主任人選很難確定。新廠長想通過下棋來判定一個人的人品。他和大黃、大黃一起穩重老練。三場比賽他握手言和。他對黃曉和黃曉既兇狠又好鬥。一開始還有三把斧頭和一把程在路上。前兩局直接幹掉廠長，沒有還手之力。第三局號稱贏廠長，但只有一局。

根據以上材料，寫一篇800字左右的議論文。

二十二

當斷臂金星展現在人們面前時，無數善良的人湧向它。他們提出了各種奇妙的想法來連接斷臂。金星折斷的手臂就像一個充滿誘惑的陷阱，但迄今為止沒有一個設計能得到普遍的讚賞。

根據以上材料，寫一篇800字左右的議論文。

非類型材料的寫作一般採用自由評論的方式。這類材料的作者沒有表達自己的觀點，沒有明確的傾向，需要我們分析是非曲直，拿出自己的見解。一般來説，這種寫法不求結論的一致性，仁者見仁，智者見智，言之有理。

回答

一個

提示：

1.可以證明盲夢想家一事無成。

2.可以論證脱離實際的理論是沒有價值的。

3.可以論證，沒有思考，沒有實際結果，努力是必然的。

二

提示：

1.可以論證，學習和事業都需要腳踏實地，長時間積累，避免急功近利，夢想有大的進步。

2.可以論證欲速則不達。

3.可以論證教師應該如何激勵學生戰勝自我。

三

提示：

1.可以説，從來沒有救世主，人的命運掌握在自己手中。

2.它可以展示在關鍵時刻聰明機智的鼓勵的重要作用。

3.可以證明，如果你充滿信心，振作起來，你就能發揮出巨大的潛力。

示例：

1.一個農民朋友曾經給我講過他自己的故事。

那天，我疲憊地拖着沉重的滑板車來到山腳。看着前方漫長的上坡路，我不禁害怕起來。我想，今天自己拉不起來。我肯定有人得幫我。在我處境艱難的時候，碰巧來了一個熱情的路人。他看出了我的困境，對我説：“沒關係，我來幫你。”説着，捲起袖子，方便地擺出一副推車落地的架勢。於是我咬緊牙關，使勁拉着大車。在熱心人的鼓勵下，我們終於把車拉到了坡頂。當我感謝熱心人的幫助時，沒想到他會説：“你不用謝我。這兩天扭傷了腰，根本沒法努力。我只是喊着‘加油’。這輛車該由你來拉。”

2.多年前的一個晚上，一個叫亨利的年輕移民站在河邊發呆。那天是他30歲生日，但他不知道自己是否還需要活着。因為亨利在福利院長大，身材矮小，長相不美，説話帶有濃重的法國農村口音，所以他總是看不起自己，甚至不敢去應聘最普通的工作，沒有工作，沒有家。

正當亨利在生與死之間徘徊的時候，他的好朋友約翰衝過來對他説：“亨利，我有好消息告訴你。”我剛剛從收音機裏聽到一個消息，拿破崙失去了一個孫子。播音員描述的特徵和你的一模一樣。”“真的，我是拿破崙的孫子。”亨利突然活躍起來。想起爺爺身材矮小的指揮千軍萬馬，用帶着土香的法語居高臨下的威嚴，他覺得自己身材矮小也充滿了力量，説話的時候法國口音有些高貴威嚴。第二天一早，亨利滿懷信心地來一家大公司求職。

二十年後，已經成為這家大公司總裁的亨利，驗證了自己不是拿破崙的孫子，但已經不重要了。

[範文]

命運掌握在你自己手中

記得有一次的一個小故事：一個平庸的人帶着對命運的懷疑去拜訪禪師。他問禪師：“你真的有緣分嗎？”禪師答道：“是的。”他問：“可是我的命運在哪裏？”禪師讓他伸出左手給他看，“你看清楚了嗎？”這條水平線叫愛情線，這條對角線叫事業線，另一條垂直線叫生命線。”禪師讓他慢慢地緊緊握住他的手。禪師問：“你覺得這些線在哪裏？”男人困惑地説，“在我手裏！”禪師説，“命運掌握在你自己手中！"

是的，命運掌握在我們手中。回顧我們20年的人生歷程，比起那些經歷過輝煌人生的老人，真的不算什麼，但畢竟也經歷過幾個人生站，為自己的命運奮鬥過！

第一個崗位是從國小到國中的階段。當時不知道什麼是努力，也沒有壓力。我們按照老師和家長説的去做，他們考試成績優秀會得到老師和家長的獎勵。否則，他們會受到批評或鼓勵，他們沒有過多考慮自己的命運。可以説，父母和老師引領着我們命運的發展。

進入國中後，第二個崗位是國中，相對來説難度更大，競爭更激烈。那時候我們比國小的時候懂事，知道什麼是壓力。每天好好學習，在題海中翱翔。我們有更大的主動性，知道我們應該做什麼，知道如何努力奮鬥。我還記得，老師在臨近會考的時候，給我們寫了這樣一副對聯：“人生有幾場爭鬥，這個時候沒有等待的時間。”我們都知道它鼓勵我們努力工作。進入重點高中意味着更接近成功。命運掌握在自己手中，我們終於如願以償，通過努力學習進入了理想的重點高中。

我們現在可以休息了嗎？我們問這個問題。“不，”高中老師告訴我們，“你必須繼續努力奮鬥。這只是一個新的起點。你的下一個目標是大學，大學是你輝煌人生的搖籃。”高中的時候，我的感覺是“痛並快樂着”。一方面，我要承受更多的壓力，另一方面，我要更加努力，學習更多的知識。當然，我明白我的命運掌握在自己手中。雖然很努力，但是大學聯考成績不是很理想，進了一所普通的外語學院。失落的心情湧上心頭，我還需要把握自己的命運嗎？好的，請！不管是什麼學校，命運總是掌握在自己手裏，努力就會有回報。就這樣，經過自我調整，我全身心地投入到學習中，以優異的成績結束了四年的大學生活。

17年的學習生活即將結束。是時候休息了嗎？“還是不行！”父母告訴我們：“你畢業了，一定要步入工作崗位，學會獨立，父母就不再為你擔心了。以後無論成功與否，都要有勇氣去面對前路的艱辛，向着自己的目標前進！”是的，我們必須繼續前進，繼續戰鬥！

一瞬間，國小成了童年的代名詞，國中和高中也成了美好的回憶，大學聯考只是改變命運的轉折點，但工作是我人生新的起跑線。站在這條起跑線上，我感慨萬千。之後的人生之路就完全靠自己走了。無論如何，我都會把自己的人生建設好，命運掌握在自己手中。

四

提示：

給定的材料是寄宿材料，隱含在字裏行間。只有透過文本表層挖掘其深層內涵，才能捕捉到物質中心。“落葉不是落葉，是凱旋”，否定了“倒下”，肯定了“凱旋”。哲學家否認黃葉是因為死亡而墜落，而是肯定它是勝利者的歸宿。它落到樹根上，變成另一個生命的營養，然後滋養出新的生命。落葉只是生命向另一種生命的轉化。所以哲學家並不認為落葉就是落葉，而是勝利的迴歸。

參考命題：

?“落葉”是值得讚美的》

?奉獻--永恆的美德》

五

這個故事讓人明白，想要什麼就不能擁有什麼。那麼，要想心中有真善美，就必須遠離偽、醜、醜。這個必須經過選擇、認同、靈魂“巷戰”，一個退出，一個佔領。材料中要有“無草”或“莊稼”，這是一個深刻的比喻。草是用來形容生活中的假與醜的，莊稼是用來形容真善美的。考察這樣的題目，要注意化抽象為具體，從而拓寬思路。要想讓一個人不貪婪，就要用良心佔領他的心；要使一個人沒有虛榮心，就要用真誠佔據他的心；要讓一個人沒有怨恨，就要用包容佔據他的心；要使一個人不再麻木，他必須用清醒佔據他的頭腦；如果一個人想阻止莫莫，他必須用愛填滿自己的心。關鍵是抓住生活的網，從小事看大事。

六

提示：

這則寓言的主要目的是警告人們要以適當的方式做好事。如果燒過頭了，就會往對面走。這是一個思維方法的問題。討論作文的時候，可以把這方面和實踐結合起來。

可以用故事中的一句話(例如《再來一碗鮮魚湯吧！》)作為話題，也可以綜合故事的主題，用自己的語言設置話題，例如《好事也不能過頭》或《分寸是十分重要的》。

源材料

在科學中，有一條關於自由裁量權的法律叫做黃金分割，被德國科學家庫伯勒稱為神聖分割。它是最有審美價值的比例，也是人類視覺最舒適的造型。其實在生活中，黃金率幾乎無處不在。旗子的長短和寬度，人體上下部位的長度，窗户的大小，一天的温度和氣温之差，甚至太陽的強弱，都有一個科學的定理在發揮作用，這就是生命的尺度。

清末，曾國藩組建湘軍，先後攻克了太平軍佔領的幾個重要城市，最後攻克了天京，從而曾國藩被授予一級爵位。這時候曾國藩才發現湘軍已達三十萬人，而且是隻聽命於曾國藩的私人武裝。曾國藩感覺到大臣要對高真負責的問題，開始親自削兵權，從而解除了清廷的顧慮，使自己仍然受到信任和重用。歷史上有無數人立過絕世功勛，也沒有逃過“狡兔死，走狗烹”的命運。曾國藩與他們的區別在於，他及時掌握了自己作為朝臣的分寸。

七

提示：

1.可以證明，市場經濟需要機敏的應對和精明的頭腦。

2.可以證明，機會只有具備敏鋭的分析判斷能力才能獲得。

3.可以論證，安於現狀，循規蹈矩，是無法取得成功的。

4.可以證明，我們應該善於發現和利用潛在財富的價值。

八

提示：

1、可以認證的不是看重表面，而是注重本質。

2.我們可以展示事業的成敗，人是決定性因素。

3.藝術的內容和形式的關係是可以論證的。

九

提示：

貧窮是一種財富，之所以是財富，是因為貧窮越激勵人們努力工作，就越想改變自己的生活環境，自然就有了“十個人，一百個人”的上進心。古代有句話叫“寒門生貴子，白家生吏”；孟子曾説：“天將減輕對斯里蘭卡人民的責任，他們首先要苦於頭腦，疲勞筋骨，餓死皮膚，缺乏身體……”

引用參數：

范仲淹兩歲喪父，後隨母親再婚。他年輕的時候，連更稠的粥都很難吃；司馬光也出身寒門；宋濂，明朝大學生，身無分文；蘇聯作家高爾基曾經是流浪兒；荷蘭畫家梵高一度身無分文，生活上經常依靠弟弟的幫助；丹麥童話作家安徒生出生在一個鞋匠家庭。居里夫人剛滿十歲，去為她姐姐工作學習.

參考主題：

?貧困是一筆財富》

?自古雄才多磨難》

源材料

不要給後代留下鉅額財富

?商業週刊》最近發佈了l

調查顯示，美國慈善家希望留給子女和孫輩的遺產，只佔他們全部財產的一小部分。大多數慈善家認為，努力工作和創業經歷是每個人的寶貴財富，可以給人帶來幸福。如果我們給子孫後代留下太多的遺產，必然會鼓勵他們跟上進取的思想，這對我們的子孫後代沒有好處。而且美國人大多主張通過個人努力創造財富，繼承遺產被認為是不勞而獲，甚至有人認為無異於“搶劫”。另外，很多年輕慈善家在給後代留下少量遺產的同時，也教育孩子年輕時要節儉。

十

提示：

這篇材料完整地描述了鹿畸形從過去正常健康到後來不健康的發展過程。造成這種“結果”的主要原因是鹿的天敵——狼被人為破壞了。物質內容前後有因果關係。基於材料中描述的事物的“果”，我們應該追溯事物的“因”，然後結合現實生活中的某一方面來討論“因”的概念。鹿和自然保護區的“結果”是，人們“消滅了所有的狼”，從而破壞了自然的“生物圈”和“食物鏈”，受到自然規律的報復，讓參與其中的人承受後果。

十??

提示：

彩虹和大橋各有優勢。他們的優點是：讚美別人，不吹噓自己，表現出可貴的謙虛和美德。這可以看作是本文的中心論點。根據要求，根據“總分結構”和“比較論證”，可以設置以下討論段落：謙虛的人總能看到別人的優點，取長補短。(2)驕傲的人往往躺在自己的年級本上，洋洋自得，洋洋自得。(3)適度受益，全額虧損。

舉例的時候要注意利弊。

材料：

愛因斯坦和卓別林

據説發現並提出相對論的偉大科學家愛因斯坦和喜劇大師卓別林是好朋友。有一次兩個人坐在一起聊天，愛因斯坦對卓別林説：“你很棒，因為哪裏有電影，哪裏就沒有不知道卓別林名字的人。”卓別林説：“到現在為止，世界上能理解相對論的人不超過三個，所以你更偉大。”偉大的人互相尊重，不僅僅是因為專業上的共識，更是因為各自專業的陌生感和相似的專注與精神。

十二

提示：

(1)從小養成良好的品質和習慣，會使人受益終生。

學習做人

十三

提示：

這三位科學家有着不同的國家、不同的時代、不同的研究領域，但他們有着相似之處：他們都對自己的科研事業有着可貴的奉獻精神和無私精神。把握三種材料的“共性”和“求同總結”，才能準確把握材料的中心論點。

參考命題：

?商業週刊》

?可貴的執著精神》

十四

提示：

為什麼同樣的信息給銷售人員a和b的反饋不一樣？有必要分析一下他們對同一件事的不同理解。從市場需求的角度來看，應該只看現狀還是發展？從觀察事物的方式來看，是隻有一面還是兩面？從主觀上看，開放是正面還是負面對待？

運用辯證的觀點，聯繫實際生活，是寫好這類文章的關鍵。

撰寫議論文的概念參考；

有一類是適合問題的意思且準確的，但在創新性和深度上更為籠統：

1.樂觀一點

2.決心開放

3.市場需要培育

4.東西是人造的

5.不要短視

6.換個角度看問題

7.仁者見仁智者見智

8.追求與放棄

9.變被動為主動

10.從頭開始

更好的是：

11.從發展變化的角度看問題

12.抓住機遇，解放思想

13.永遠不要輕易放棄

14.這條路是人走出來的

15.地上沒有路

16.前途光明的村莊

17.挑戰和機遇

18.將山脊側面交叉成一個山峯

19.成功從零開始

更好的是，還有：

20.零並不意味着什麼

以上題目基本都是批評業務員a保守無為，表揚業務員b樂觀進取，解放思想等。角度比較單一，只有少數同學能擬出以下觀點：

26.深入研究，穩操勝券

27.盲目的樂觀會導致失敗

28.島民明天會穿鞋嗎？

這些觀點突破了思維定勢，從否定業務員b，肯定業務員a的新角度來寫，可以有理有據，有理有據，有説服力。

段落參考：

業務員b剛下飛機，只看表面現象。沒有實地深入調查瞭解島民不穿鞋的具體原因，他盲目樂觀，認為只要敢想敢做就一定會成功。這種做法不可取。

這裏有一個類似的故事：鴉片戰爭後，國家被帝國主義列強打開。一個英國商人發現中國人只用兩根“木棍”吃飯，不用西方的刀叉，主觀上認為這是發財的好機會，於是從美國帶了幾十萬把刀叉。但是，過了很多年，他們一個都沒賣出去，錢都虧光了。事實上，中國人仍然習慣用筷子吃飯，而不是用刀叉吃飯，這不僅是因為習慣不同，也是因為使用筷子有很多好處，有利於開發人腦。可能島上人不穿鞋是因為島上細沙多，石頭光滑.他們的腳直接接觸温暖的細沙、光滑的石頭和涼爽的海水是非常舒服的，而且有很多治病防病的好處，比穿鞋好得多。反正我怕島民不買。把鞋子衝進島內建店鋪甚至工廠豈不是大虧？

評論：本文構思新穎，分析深刻透徹，在發展水平上可以獲得更高的分數。

十五

提示：

本課題着重訓練從各種材料中尋找彼此關係密切的事物，並結合現實生活選擇一個討論角度，建立討論論證。

就材料而言，1、3、4都是有關聯的，都表現出了向外界學習的勇氣(外國的、外來的)。5是我國目前的根本國策，也與1、3、4有關，2則從反面展示了秦始皇修築長城所反映的文化封閉心態，其中始皇帝付出了巨大的努力，阿房宮的修建可以視為干涉信息。六是關於改革開放中的閉關鎖國和向外國朋友學習的政策。在否定意義上，2和6與1，3，4和5有關。瞭解這些關係，有助於把握整個材料的精神，為論證和推理奠定基礎。立意可以選擇封閉與開放，封閉與溝通，以開放的心態對待外部事物和外部文化

文章標題可以是《成功者的啟示》和《今天還要“拿來”》。

十六

提示：

1.可以論證，有志青年要敢於獨立奮鬥，靠前輩從來都是不可取的。

2.可以説縱容孩子有弊無利。

3.可以論證，明智的父母是注重引導孩子自立的。

十七

提示：

寫提供材料多的議論文，不僅要注意材料的共性，有時還要注意材料的個性。這三種材料的共性一目瞭然，即都表明“學習時要注意積累”。如果只關注這個共性，我們寫的時候會很迷茫，覺得無話可説，只好堆砌一些例子。因此，有必要進一步探索材料的個性。

試着對這三種材料進行仔細的分析和比較。魯迅強調積累要長期堅持。歌德強調，積累是很有價值的，絕不是光和能量的浪費。歷史教授強調很多東西的積累。這樣就可以圍繞“治學要注意積累”這個中心論點，提出三個分論點，從三個不同的方面進行分析，循序漸進，使文章的內容顯得

一般來説，在用平行材料寫材料時，我們採用求同存異的方法。這種方法是提出幾種不同材料的共同點，並將其總結為文章的論點。該方法首先適用於具有相似排列的多樣化材料，例如材料18。第一個素材是一個正面的著名作家，晚年被傷病困擾，從未停止寫作；第二份材料寫的是一個老教育家，前半生有重大過失，晚年不堪外敵入侵，保住了榮譽，罵敵人被殺；在第三份材料中，中國共產黨的創始人陳獨秀犯了嚴重的錯誤。晚年他遊手好閒，窮困潦倒，病入膏肓，依然不肯放棄仇人。三種材料的共同點是守晚節，看太陽，為他所有的榮耀“世人更關注晚日”。這個共同點應該是作文的意圖所在。如果再有一次寫作訓練，就給三種不同的材料。第一個成語是接近朱者赤，但是接近墨西哥就是黑；第二個是《從胡服騎射説起》，橘生淮南時為橘，生淮北時為幾個字；第三個是成語故事“傅毅鍾秀”。三種材料雖然篇幅和內容不同，但有一個共同點，就是客觀環境條件影響事物的發展，所以在寫作時要抓住這個共同點。此外，這種“互求法”也適用於看似矛盾多樣的材料，如材料xv和材料xix。馬宇翔和拿破崙的矛盾很明顯.關鍵在於分析其統一點。統一點指的是理性。‘當好兵’有合理性嗎？不排除是個好軍人嗎？‘想當元帥’有合理性嗎？如果前者和後者都是合理的，那它們有什麼共同點？如果所有這些問題都被正確地解決了，精煉的觀點就可能符合辯證統一的觀點。

關係類型

二十

提示：

如果材料的內容是講人與人或物的關係，那麼人、物、物的辯證關係就是材料的中心。這份材料講的是“生命”和“時間”的辯證關係：它們是相互依存的，時間的價值就是生命的價值；如果生命的價值在於過程，那麼過程就是由時間來計算和體現的。“珍惜生命的每一分鐘”是這樣的

材料的中心意思。

參考命題：

?時間與生命》

?時間就是生命》

?虛度時光，就是害人害己》

關係型材料作文主要關注的是，和關係型議論文一樣，寫作時要兼顧兩面，而不是隻寫一面。

21點

用這個材料寫，一定要發表意見。有人主張選擇黃嘯，因為他敢於戰鬥，具有開拓精神和必勝的信心。今天的改革需要這種人；有人主張選擇大黃，因為他慢而穩，踏實肯幹。只要論據有力，論據充分，任何觀點都可以採納。這類材料的構思類似於1991年的大學聯考題《近墨者黑》 《近墨者未必黑》和2002年的北京作文《規則》。

二十二

有些材料體現了褒貶之情，或明或暗。這是材料的是非傾向，不容忽視。通過識別材料中的傾向，你可以判斷你的精煉觀點是否正確。這種材料有很強的傾向性。資料上説想和斷臂聯繫的人是‘好人’，行為是‘衝’。這就足夠表達褒貶之情了，就是素材。

a必須有獨特的美(從金星的角度)；殘缺也是一種美

b順其自然，不要把自己的觀點強加給別人(從一個好事者的角度)。

顯然，如果不顧材料中的傾向性，提煉出“攻堅不怕困難”，那麼“只要堅持，就能成功”的觀點是不正確的。喝水也是這樣，有的人用金盃玉燈喝，有的人用瓷杯泥碗喝，有的人用雙手喝。第一類人覺得有錢，第二類人覺得窮，只有第三類人高興地説：“我真的解渴了！”當人們口渴時，他們應該喝水，而不是喝水的杯子。真正的享受是你喝的是甜水，而不是舉着華麗的杯子。

1-10考試範文

1.閲讀以下材料，按要求寫。

一個憂鬱的人坐在咖啡店角落的一張桌子旁，悶悶地獨自喝着咖啡。不遠處坐着一個老人，一直在關注這個人。

最後，老人上前對男人説：“你一定遇到了一些困難。如果你願意告訴我，我希望我能幫助你。”

那人看着老人，冷冷的説：“你幫不了我。我有太多問題了。”

老人拿出名片，遞給他，然後説：“如果你願意，我想帶你去一個地方。”

男人沒有拒絕，和老人一起坐車去了鄉下。下車後，老人指着一排排墓碑説：“你看到了嗎？只有躺在這裏的才沒問題。”

那人緊皺的眉頭鬆開了。

看完上面的故事，你有什麼感受？請寫下你的感受。

要求：自力更生，選擇自己的風格，自己寫標題，全文不少於800字。

易立：

(1)沒有問題就沒有生活。如果你想追求，想奮鬥，想在短暫而漫長的人生中有所成就，有所收穫，問題就會隨之而來。

(2)人生是一個不斷遇到問題、困難、挫折、打擊、磨難甚至災難的過程，一定要克服。

(3)“問題”是上天的恩賜。我們珍惜它，用好它，就會遇到屬於自己的榮耀。

從故事中老人用巧妙的方法壓垮了一個幾乎被所謂“問題”壓垮的年輕人，並“鬆開了緊皺的眉頭”的角度，我們也可以確立這樣的觀點：總有一種方法是最好的。

開始

(1)用類比的方法來説明例子開始時的觀點：

草要長，地薄地硬是她必須面對和克服的“問題”；當一條小溪流向遠方時，沿途的溝壑、山脊和懸崖是它必須接受和克服的“問題”.人，“志存高遠”，愁“走雲”，請記住：花從來不是來鋪路的，而是用來肯定你的勇氣，你的努力，點綴輝煌的。

“親愛的(或朋友)”開頭的例子：

親愛的，請不要那麼難過，不要皺眉，不要那麼擔心.我知道你正走在人生的“確定”的道路上，面對着“問題”，面對着無數的困難，面對着甚至可以摧毀一個人的信心和意志的磨難，但是請你聽我的話，儘早樂觀起來，因為你也在向着燦爛的太陽進發。

主題

壽命長，問題多(雙型)

(2)不要太確定坡頭路(引用公式)

(3)經常消掉霜雪(自制)

(4)風雨後總有陽光(引用歌名)

[示例]

花開花落的時候總是春天

高三學生付強

為什麼“黃梅季家家下雨”鎖在你的眉心，你卻不知道抬頭就是“草池旁遍地鮮花”？

為什麼在耳朵裏嘀咕“風吹過香蕉雨滴”，卻不知道怎麼聽“百鳥唱春山”？

就算你享受過擊鼓吹笛，也要嘗一嘗“三杯兩弱酒”。

即使你曾經在巔峯時期打球，你也要輕裝上陣。"花從下落的水中飄出。"。

生活就是這樣，各種口味。你有你多年的煩惱，他有他焦慮的煩惱；你有不請自來的苦悶，他有一顆無法傾訴的心.既然煩惱悲傷隨處可見，既然斷腸無濟於事，何不從容讓滾，讓淳來來去去，讓花開花落？以最好的心情盤點人生，輕裝上陣！

俗話説，人生十有八九不如意。如果你不知道如何擺脱痛苦和創傷，清除錯誤和內疚，你必然會放慢腳步，透支心情。所以要時刻清理心靈的儲藏室，清理昨天的煩惱，為今天更多的快樂騰出空間，為未來留有餘地。登高望遠，拓寬靈魂所達到的境界，世界自然會寬廣開朗，眉頭皺皺自然會變成幸福的眼神，我們也不再是在深深痛苦中呻吟的懦夫，而是會以樂觀的心態看世界的春光，品味人生的偉大滋味。

心情好的盤點人生，輕裝上陣。你會更淡泊，更少苦澀。也許就像陶淵明的“蓋屋在人間，無車馬”；也許就像太白追求“芙蓉出水，雕工自然”一樣高尚。放下心事，讓思緒遊走，在一片荒蕪的元野裏享受黃昏的夕陽。

細數人生，輕裝上陣，你會更安心。你會發現沙漠很美，渴望找到綠洲。你會發現空谷很美，期待摘一朵蘭花。你會發現生活是美好的，你會欽佩梵高敢於把自己的靈魂暴露在烈日下。

數一數你的人生，輕裝上陣，你會更加超脱。棄名利，棄是非，忘喜怒哀樂，忘榮辱。敞開心扉，傾聽天籟，用身體感受，用心體會。“登山充滿愛，觀海充滿愛。”。

過去的悲傷停留在過去，沿途的悲傷被遺忘，靈魂褪去沉重的外殼，無限的風景自然會進入心靈的窗户。

下雨了，楊柳處處似馬。

坦坦蕩蕩，家家有門路去長安。

[示例]

事實證明，我們都可以做得更好

高三學生韓曉彤

草木枯，花開花落，自然；能在懸崖間生長的松柏，從來不會因為環境惡劣而放棄每一次變綠的機會。秋天過去了，冬天來了，年年如此；但她只是被命運之神安置在雪線之上，卻為她的花季到了而歡呼……同樣，為什麼每個有鮮活生命的人不應該這樣呢？

也許命運是個小心眼的鬼，總是捉弄人，也許上帝不喜歡人類白走人間，所以設計了很多“問題”和難題，創造了無數精英和無數神靈？

誰能預言巴爾扎克一個債台高築的破產者成了世界上最多產的大作家？正是鉅額賠款促使他完成了人生最驚人的轉變！生活中有沒有更大的“問題”？恩格斯説：“憤怒造就詩人。”套用一句話：“悲傷生才華。”就是這個常人無法承受的“問題”，激發了他的鬥志和靈感，讓他才華橫溢，完成了世人前所未見的偉大之作《人間喜劇》。

誰能預測——林肯這個被白人生活在貧民窟的黑人會成為美國曆史上最偉大的總統？促使他完成人生最震撼的轉變的，是他永恆的微笑和一句簡單的座右銘：“永不放棄的執着努力，終將有結果。”如果他認同當時的命運，就像很多貧民窟的黑人孩子一樣，自暴自棄，在破爛的街道上狂奔，在煙霧繚繞的酒館裏沉醉，且不説在政治上，也許在美國的公交車上，黑人依然只有站的權利。

誰能預言，處於人生最“囂張”的年齡的史鐵生，已經成為一個永遠只能坐在輪椅上的年輕人，卻成了當代年輕讀者喜愛的作家？如果説“沒有問題就沒有生活”，那麼我以為史鐵生遇到的“問題”遠遠超過了我們所謂的煩惱、哀樂、哀樂，但他很快就從神壇的陰影裏找到了“活着”，看着“露水在草葉上滾動，匯聚，壓彎了草葉撞向地面的千萬道金光”。

請以樂觀、積極、昂揚的心態看待生活。沒人的一生沒見過陰霾打雷，沒人的一生沒見過黃葉和“墜核”。放下你緊皺的眉頭，敞開你幸福的心扉。我相信我們所有人都可以做得更好！

2.閲讀以下材料，按要求寫。

林肯曾在給朋友的信中談到童年的一次經歷：

我父親在西雅圖有一個農場，裏面有許多石頭。正因為如此，我父親以較低的價格買下了它。有一天，媽媽建議把上面的石頭搬走。父親説，如果你能搬走，主人不會賣給我們的。它們是一座小山，與羣山相連。有一年，爸爸去城裏買馬，媽媽帶我們去農場幹活。媽媽説：“讓我們把這些東西搬走，好嗎？”所以我們開始挖掘石頭。不一會兒，他們就被帶走了，因為他們不是我父親想象中的山丘，而是孤立的石頭，挖下去一尺就能搖動。

你在生活中有沒有類似的經歷或經歷？請以“石頭與山”為題寫一篇文章。要求自己站，自己選風格，自己寫標題，全文不少於800字。

觀念

(1)凡事不能主觀判斷，但要提倡大膽實踐的精神。

不要被假象矇蔽。

敢於質疑，尤其是敢於質疑權威。

主題

有時候，我們離成功只有一步之遙

(2)不要用浮雲遮住眼睛

處於最高水平

好段落

質疑是創造的開始。

在比薩斜塔上，曾經有一個年輕的勇士帶着疑惑掀翻了一座屹立千年的巨峯；百花廣場上，也有一個為真理而戰的鬥士。帶着他的懷疑，他推翻了托勒密體系——，一座沒有人懷疑過的地心説的大山，拓展了人類的視野。有人斷言“米不能雜交”，但有人就是不信邪靈。他於——年在袁隆平成為舉世公認的“水稻雜交之父”，他的野心使他攀上了一個新的高度。他想實現“小麥”的雜交.

[示例]

一英尺遠

高三學生袁菲

這是一片廣闊的沙漠。面對未知的恐懼讓你步履蹣跚，但對生活的期待讓你努力做出最後的努力。這是一片無盡的沼澤。沉重的泥淖讓你想到放棄，但堅定的信念在支撐着你，因為你知道“只有你自己才是你的菩提”。當你走出沙漠，爬出沼澤，你會發現，曾經被認為不可逾越的邊界，距離最終的目的地只有一英尺！

生活遠沒有我們想象的那麼複雜，不要把困難放大。

，嚇嚇自己！歡迎這份生命的禮物！

面對未知，有人迷茫，有人沮喪，有人屈服，有人退縮。但是記住——是優柔寡斷——優柔寡斷=一腳！

我們習慣了現狀，先給自己一個巧妙逃避的理由。我們善於利用悲傷的想象，找藉口逃避。大多數時候，我們生活在自己的籠子裏。眾所周知，行動比單純的猜想、主觀臆測、被動等待更強大！有了服從和觀望，方法和機會就永遠不會從天上掉下來。你一定記得美國大蕭條時期美聯儲主席艾倫格林斯潘的怒吼：“我們沒有退路，我們只能前進！”的確，所有的禁錮都可以被打破，所有的網絡都可以被打破。世界上最可怕的是你無法走出自己的陰影，最大的悲劇在於自我屈服。不要給拖延蒙上命運的面紗，也不要為恐懼尋找藉口。面對這一隻長而短的腳，請堅定地書寫人生！

面對挑戰，有人積極，有人樂觀，有人奮進，有人奮鬥。但是記住：堅持不懈永不放棄=一隻腳！

即使前路迷茫，我們也願意去追尋，因為我們知道，離我們只有一尺之遙才是正道。即使傷痕累累，我們也願意跋涉，因為我們知道，只要我們向前衝，衝出另一隻腳，就會有一片廣闊的綠洲。即使可能什麼都沒有，我們也願意選擇去挖掘，因為我們已經知道並深刻的明白，在這個世界上，成功與失敗，進步與停止，有時候只是一隻腳，一隻腳以上是單薄，一隻腳以下，有一股甘甜的泉水等着我們盡情的喝。

也許是在他筋疲力盡的時候，繼續“一腳”向前走，從樹上掉下來的蘋果給了牛頓萬有引力的靈感，讓他為後人建造了一座輝煌的經典力學建築；也許正是在各種各樣的困惑當中，馬克思步履艱難地向前走了一步，最後以他的智慧和毅力，用他的《資本論》揭開了資本的一切奧祕；“讀十年，增刪五回”，也許當曹雪芹傾其所有的時候，他深深地挖了一腳，一座《紅樓》成為古典文學中的最高峯.對於勇敢者來説，嘗試是一種全新的生活方式；對弱者來説，被迫的嘗試是強有力的。面對這短短卻綿長的一腳，請微笑着回饋生活！

就像我們在過去之後學會了成長，在洗禮之後變得堅定，讓我們縮小困難，放大奮鬥，收穫生命的曙光！

世界是巨大而神祕的，等待你去探索、發現和征服：

人生很遠，風景無限，我渴望你去欣賞，去體驗，去發展！

[示例]

石頭像山，不是山

高三學生於丹丹

你常説：沙漠是無法穿越的，即使鼓足勇氣，也難免有被風沙淹沒的危險。你害怕了。你總説：海洋是無法穿越的，即使有信心，也難免會有被大海傷害的悲劇。你害怕了。你常説：森林不能穿。就算給自己裝備了戰意，也難免會有被兇獸巨蟒威脅的噩夢。你害怕了。

所以，你説：艱難是一座山，不能移動，不能推，不能挖走。

然而，那些克服困難前進的人是勇士。敵機來襲，魚雷爆炸；人在呻吟，英國在哭。是他“即使希特勒入侵地獄，我們也要與魔鬼站在一起”的崇高抱負，激發了鬥志，堅定了必勝的信念，吹響了希望之角。他，丘吉爾，移動了巨大的石頭，看起來像一座小山，並且成功了。

然而，戰鬥得更勇敢的人是戰士。當文壇充滿浮華，慵懶地被埋沒；思想被束縛，文化就被禁錮。正是他“文以載道，隻言片語”的治學氛圍，點燃了古文的生命力，擦亮了有志文人的眼睛，為散文的騰飛鋪平了道路。他，韓昌黎，把倔強的石頭，看起來像一座小山，變得輝煌。

然而，不屈不撓的是強者。中國被貼上窮油的標籤，就是玩世不恭；當人們熱情期待，認真關注的時候。是他“寧願少活20年，拼命拿下大油田”的戰鬥精神，沸騰了黑土地下的熱血，舒展了祖國的筋骨，豎起了中國孩子的脊樑。他，王進喜，挖走了那塊看起來像小山的重石頭，它就出名了。

所以，你錯了。艱難是石頭，肯動才能動，肯動才能推，肯走才能挖。

其實沙漠可以更多；只要你懂得創造和開拓，撒哈拉也會留下你曾經拼過的腳印。其實海洋是可以穿越的；只要你懂得行動，懂得突破，你曾經為之奮鬥的波濤，就將留在太平洋。其實森林是可以穿的；只要你知道如何進步和超越，亞馬遜也會留下你已經取得的氣息。

所以，請跟我來，數一數你的行囊，掌握你的人生旅程，在“去石”的過程中品味絕對精彩的財富。並且請始終堅信“石頭像山，不是山，吃苦擾民不慣”。

3.讀下面的單詞，按照要求寫。

因為有太多的希望和夢想，才會有社會的進步和光明的未來，人類從來沒有停止過不斷的追求。

因為每天都有新的東西產生，擁有的同時也難免失去一些東西。

請以“追求與放棄”為題，寫一篇不少於800字的文章。

注：所寫內容必須在題目範圍內；2自決；文體選擇；(4)自制題目；不抄襲。

觀念

願意“失去”是人生的一大智慧。

2人生有“得”，必有“失”；想“得到”一切的人往往一無所獲，而懂得“放棄”的人往往得到的是最豐富的果實。

(3)執着於一個思想的人，會願意“放棄”與事業無關的東西，包括享受。

成功往往取決於正確的選擇。

主題

(1)放棄不全是無奈

如果已經進入保山，不要空手而歸。

(3)站在彩虹上的人

魚？熊掌？生命

吃個飯？一勺飲料？才華橫溢的

好段落

(1)鳥兒天天在天上飛，和聖潔的白雲説話，因為它們放棄了在清澈的水中玩耍的快樂；山谷裏鮮花盛開，每天都帶着露珠，迎接陽光的愛撫，因為它放棄了温室裏無風無雨的閒暇……人也是。什麼都不想放棄，最後，只能落得個“已入寶山，卻空手而回”的慘淡人生。

想“乘長風破浪”？嗯，你必須“利用別人的咖啡時間去工作”；要不要實現“取雲”的青春志向？好吧，你必須放棄在機房瘋狂玩遊戲的快樂；要不要追你那個“載着飛仙漫遊”的凌雲志？嗯，那我們一定要放棄唱歌跳舞之前的快感。

[示例]

“輕裝出行”可以“遠行”

高三學生侯新覺

這棵巨樹在風刀和霜劍的嚴冬中，還沒來得及增強它的傲氣，就抖落了它綠色的身軀；小溪把河牀上的沙石全部沉澱下來，讓它在壯麗的河口，把自己的汪汪一碧融入自己的藍夢。“飛天將軍”卸下鎧甲，一日千里，終於做出了“銀山呼瑪長巡”.

人生苦短，有限的袋子裝不下世間萬物。所以要向巨樹、小溪、李光學習，敢於一路走下去，一路捨棄，收穫終極榮耀。

回望歲月的長河，我們已經從汨羅江邊“養息蓋鼻”的三閭博士身上看到了是非。我們已經從屈辱的歷史的眼光中明白了“泰山”和“鴻毛”的區別，我們已經從“戊戌六君子”中體會到了“捨身取義”，但是，很少有人為我們解讀古代先賢，他們已經以“直行正道”的開放、大度和毅力為我們權衡了夢想和追求的重要性。那我們就拿起我們最喜歡的一塊美玉，帶着你的理由走出我們的輝煌吧。

然而，在每一個岔路口，在陡峭的山峯前，在幽深的山谷裏.有沒有猶豫過？我已經走了這麼遠，但收穫不多。值得嗎？旁邊的路上有沒有更美的風景，是自己錯過的？如果你是我的朋友，請聽我説，告訴你：放棄巍峨的羣山，你已經收穫了清泉的甘甜；如果你選擇醇厚的咖啡，不要問羅比的味道。告別竹林的幽靜，鬧市區有種濃濃的人情味.就算命運不小心，你我這些充滿野心的人都會被塑造成棋子，然後我們會堅定你夢想的方向，在人生的大棋局裏喊出你我最有力的聲音：“會！”

的確，追求是一種勇氣，一種堅持，一種能把夢想變成現實的大膽行動，但放棄是一種智慧，一種灑脱，是從失去中獲得人生真諦、價值和理解的必然！因為放棄了對神學的研究，巴爾扎克站在了文學的頂端；拋棄了醫學救國的夙願，魯迅變成了大中華的“國魂”；拋棄了高官的宅車，一代“水稻雜交之父”的風在田裏站了起來.

朋友們，讓我們記住無數前輩用自己的人生追求總結出來的一句話：旅行只能輕裝上陣！

[示例]

生活中的一抹亮色

高三學生劉

聽着春天的歌，感受着大自然的魅力，並不是草不知道土下的舒適，只是為了春天的生機，它帶出新的綠色；聽着大海的潮起潮落，感受着激盪的旋律。不是水滴不知道溪流的平靜，只是為了大海的浩瀚，才出口到無邊無際；在校園裏聽着書的聲音，不是因為不知道生活的夢幻之美，而是因為一種信念，追求最華麗的曲目。

孤獨，長長的黃沙，穿着婚紗，抱着琵琶，慢慢推開邊門！這時，號角一響，叫喊和殺戮戛然而止。你，離開漢宮，拿着橄欖枝走進可汗的帳篷，把思念和牽掛化作一滴淚珠，滑過臉頰，撥弄着手中的琴絃，如泣如訴，如歌。漢朝的明月，因為你的淚而悲傷美麗。沒人知道，有多少官員如釋重負，有多少宮女羞愧難當。從此你名垂青史，追求和平，放棄幸福，美談昭君。

獅子山下的龔宇，湘江邊的師傅，幾個本可以衣冠楚楚的聖賢，就這樣撒開家當，一生奔波。一所“庶人學院”實現了貧困學生的夢想，一種教育信仰融入了多少汗水和青春，一對老人贏得了多少欽佩和欽佩。你用“堅定”這個詞照亮世界的每一個角落，你用行動把誓言解讀為沉默。你培養人百年，你培養義百年。鍾啟榮，胡鴻烈，你們追逐夢想，放棄財富，你們書寫了香港教育的傳奇。

你是一個立志報國的熱血青年，把你矯健的身影留在訓練場，卻睡在冰冷的河水裏。你用生命迴應了一個陌生人的呼喊，你用輝煌的隕落拯救了另一個生命。一個堅強的人走了，再也沒有回來。當別人捧着菊花為你送行的時候，你只能靜靜地躺在那裏。我們一直在追求人生的目的，你一躍畫出了人生最美的軌跡。孟祥斌，你追求偉大的愛情，放棄了你的生命。你的勇氣純潔而美麗

追求就像一匹老馬，雖然不能馳騁千里，卻可以一步一步爬上夢想的頂峯，放棄像一塊美麗的巨石，但看似愜意卻很快跌入谷底。拋棄幸福、財富和生活；追求和平，追求夢想，追求博愛，追求和放棄才是人生的天平，它的敏感容不得半點馬虎，它只在你的腦海裏。不要猶豫追求，追求生活的亮色！

4.讀下面的單詞，按照要求寫。

達爾文説：“物競天擇，適者生存。”有些人認為生活中最重要的問題之一是適應環境。他們認為人不能要求環境去適應你，你只能適應環境。這是自然規律，也是社會規律。還有人認為，人最重要的是保持自我。隨波逐流很容易，但很難保持一個乾淨獨立的人格。

“適應環境”和“維持自我”都可以成為偉人。那麼，你怎麼看待這個問題呢？

請以“適應環境，保持自我”為題寫一篇議論文。自主，自制標題，不少於800字，不抄襲。

觀念

(1)在適應環境的同時，人要保持自己的個性。

2適應環境不是“與世界同行”，而是隨波逐流，甚至與世界的污穢同流合污，而是“與時俱進”；維護自己不是自戀自滿，不是借鑑別人的長處，而是“出淤泥而不染”，“出淤泥而不染”。

生活在發展，時代在進步。我們真的要努力做到“適應時代的要求”。但我們也必須看到，我們身邊的誘惑隨着時代的變化而增加。信仰的缺失導致很多人得過且過，“某天和尚敲鐘”；有些人已經對雲失去了野心，他們整天痴迷於歌廳、酒吧、夜總會、洗浴中心.有的人削尖腦袋滿足自己的貪慾，讓自己能有更多的“長”(科長、處長、主任.)，所以他們搞歪門邪道，請客送禮，行賄，甚至“性賄賂”。最讓人受不了的是，當很多現代人聽説某個領導因為“嫖娼”被抓，然後花了幾千塊錢“私了”的時候，某個領導就接受了“性賄賂”，於是他就像個“瓦壺”。當一個人真的和一個“副長”混在一起的時候，他不會感到毛骨悚然、憤怒和憤怒，甚至連臉都不會紅，甚至會想“我們還有“守着自己”的節操嗎，我們能不能理直氣壯、堅定地喊出“腳不怕歪鞋”“沿河而行往往就是不尿鞋”這樣的話，聽起來就像是很多人説的屬於過去式的“豪言壯語”？

主題

(1)風雨欲來風滿樓(《小窗幽記》，“花繁葉茂，密密麻麻，就是手段；風狂雨急時，可見足跟。”。)

做花中的萱草(《幽夢影》《做花中的萱草，而不是鳥中的杜鵑》)。)

3有錢不修飾房子，修飾身體

文章，書桌的風景(《文章是書桌的風景，風景是地上的文章》)華勇《幽夢影》。)

好段落

環境，順境，逆境，艱難困苦.當我們沒有權力要求環境按照我們的意願改變時，我們必須適應。

生活的貧困和世界的苦難剝奪了他學習的權利和機會。但是，他從不向命運低頭，把邪惡的社會變成自己的“大學”。高爾基通過適應環境而獲得了永生。天空是灰色的，大地是灰色的，世界是灰色的。廣闊的天地，容不得他和他的音樂。我該怎麼辦？歎氣？哭？謝絕？放棄.沒有！那不是他，不是他用鋼鐵般堅強的意志做的事；深夜，他帶着——冼星海爬上頂樓，把他的大部分身體從天窗裏伸出來，釋放出他生命的支柱，於是一首歌鏗鏘的誕生了全民《黃河大合唱》！那是魯迅，他説：“年輕的妻子會有絲綢寺廟。”在那個陰霾、血腥、腐爛的“非人”裏，她躲在上海半租界的亭子間裏，説：“我們去黃陵吧，強盜們裝正經。寂寞了十分鐘，想打“硬仗”的殺手們打起來了！魯迅躲在西藏是因為怕死嗎？不是，他曾經唱過“我用我的血來表彰軒轅”，我們民族的靈魂，正在以他獨特的方式適應環境，同時在努力改變環境！

[示例]

到時候，為自己而活的人是幸福的

郝睿，一名高三學生

夜幕降臨，巨大的天篷展開，無數的星星明亮地照耀着。

我總想停下筆問天空。是什麼讓它們如此神奇美麗？天空雖然無語，但我好像聽到了答案。

“谷中起風，水阻”；“時機成熟，自我快樂”。

風是在山谷中產生的，山谷應該是風的極限，但靈動的風是在適應中成長起來的，襯托出陣陣怡人的松林；水在河堤的抓地力中流動，河堤如果想溢出來，無疑是它的障礙。但它足智多謀，在改編上有自己獨特的激情。

不要抱怨過早的生活，你是盲目的。你看不出“賦賦之夜絢爛，字底泥”，但正是改編使其成為“花中君子”；你看不到“按敵之恨取髕骨，裝傻或盜命”。正是因為你遭遇了厄運，無法適應——的隱忍，才讓孫臏最終在馬陵路洗雪；你看不到“我被秋天震撼了，我敢把春天的温度送到筆裏”。在泥濘的世界裏，被打死的也是一個鬥士。正是這種不同的改編，使他——魯迅成為一個永遠不會倒在赤縣的巨星.

我很喜歡一段話：一樣的醇厚，咖啡更依戀；同樣的香味，羅比更有吸引力；盛開的牡丹成了花中之王.也許這意味着所有的事物只有適應環境，才能最大限度地釋放自己的才能。

但是，適應環境並不等於隨波逐流，也不能等同於泥濘的環境。一個人要在適應環境的同時，保持自己的節操，保持自己的人格，保持自己的追求，保持自己的本色。

才華橫溢、一心助人的李白，唱出了“仰天大笑出門，我輩是蓬蒿人”的胸懷，告別妻兒出門，一度以為進了宮門就成了唐明帝的弄臣。“一朵紅花流露出它的芬芳，性與巫山廢斷腸。請問誰像漢宮，可憐閆飛倚新粧。”每天只能説這麼軟的悄悄話，真的讓“不夠”的李白很惱火！真的，他的——李白若“夠用”，願意為一些事情讓步，多少隨波逐流，所以他的財富是取之不盡的。但是李白就是李白。他知道自己屬於誰，這樣的醬缸，這樣的髒桶。把金子還給我，開心，因為出於法庭自身的清白！

面對金兵入侵，他——岳飛，“怒了”，長嘯天際；面對南宋小朝廷“主降派”的可恨嘴臉，他是——岳飛，卻堅持“坐等始，收拾舊山河”！真的，他在歷史上也應該算是一個很“聰明”的人！如果他“聰明”，哪怕有點居高臨下，也會和那些偏牆角的歷史小丑一起唱歌跳舞，一起吃喝玩樂。哪裏會有“看着夕陽煙柳斷腸”最終死在“風伯亭”？然而岳飛就是岳飛。“白頭出名，老山松竹老，妨礙他歸來。”他再也看不到背上那四個蒼勁有力的血字，“報國”！然後，在歷史的天空中，又出現了一個永不隕落的巨星。

不遠處，歌聲悠揚，拉着思緒如你我般飛揚：不遠處的雲兒纏綿，吸引着如你我般灼灼的目光。然而，我們腳下的路是泥濘的、曲折的、坎坷的。值得我們追求的不是別人的腳步，而是自己的榮耀。

[示例]

“清潔源於質量，清潔源於未來”的口號

高三學生張

寒冷的秋風正猛烈地吹着。你選擇掛在樹枝上還是倒下？紅葉告訴你，選擇最後的灑脱，舞動感動人的瞬間；温暖的陽光傾瀉而下。是被土裹着還是突圍？裂縫中的種子告訴你，選擇解除壓力，傳播綠色.面對世間紛繁的事物和無盡的風暴，選擇被動隱逸還是盛世？聰明人告訴你，一定要全身心投入，適應環境，保持自我。

柴禾成了你的牀，他的膽汁掛在你的牀上。為了江山日出而作的噴薄，為了亡國之恥，你知道“知行知止先賢，是一個能屈能伸的丈夫”，於是你低下了高貴的頭，成了昔日的馬，甚至嚐到了福茶糞.因為你相信一個真正的英雄永遠不會有“路的盡頭”，所以十年來，你都在努力的忍受着。

勾踐，你告訴我，適應環境，保持自我，不是懦弱，而是一種人生的真精神和大氣魄。

“問你人生的事業，惠州儋州，黃州”，面對突如其來的一次又一次的人生變故，真的，你有足夠的理由哭着搶地，也有足夠的理由哭後抑鬱，但你沒有，你只是用一種淡然的語氣用三個降職的地名錶達了你特有的野心和孤獨。那是在惠州。當你讓朝雲唱你的《蝶戀花》時，朝雲説：“奴隸不會唱歌，‘枝頭吹柳少，天涯無芳草。“真是“天涯何處無芳草”！能不能像你一樣心胸寬廣，人生有哪些險峯陡坡是不能穿越的？

東坡，你告訴我，適應環境，保持自我，不是一種遺憾，而是一種別樣的精神和灑脱的生活。

但是，在物慾橫流、誘惑無處不在的今天，很多“聰明人”所做的“適應”永遠不能等同於對環境的適應，雖然他們活得有味道，“有姿態”，“有色彩”；因為那種“順從”充其量只能是一種道德淪喪和人格退化！

你可以享受你的生活，你可以享受你作為一個婚禮的生活，你可以推杯換盞，你可以穿梭官場……雖然我不能也無法改變這個環境的污染，我可以“暈倒在城市裏”，但我可以做到“為了質量而乾淨”的那一行，遠離渾濁，永遠活出真實的自己！

5.閲讀以下材料，按要求寫。

失去是一種痛苦，也是一種幸福，因為失去也是得到，失去了太陽，你可以享受滿天的繁星；失去了綠色，得到了金秋碩果累累；當我們失去了青春，我們進入了成熟的生活.生活中，我們需要享受收穫的喜悦，也應該享受失去的喜悦。

人的一生，總會有得有失。面對得失，你有過怎樣的心情，有過怎樣的思考？請以“得失”為題寫一篇作文，內容一定要在本題範圍內。

要求：自決；2選擇自己的風格，但不寫詩，不寫劇本；自制題目；不少於800字。

觀念

(1)如果人們沒有什麼可失去的，他們就不能真正得到什麼(泰戈爾)

(2)損失有時比收穫更有益(普勞圖斯)

樂觀看待，知道“失去”，我們會得到更多。

(4)想“得”，必然“失”。

“失去”的平靜和“得到”的必要。

主題

“青、肥、紅、瘦”是常識

看，那邊有另一扇窗户

3“德”在一個美麗的地方

請露出你的微笑。

水果，對我説.

好段落

蒲松齡在科舉考試後失去了名氣，卻登上了文學的巔峯——《聊齋志異》。史鐵生輸了，他輸的是他在最“自大”的年紀應該有的東西

健康，但他得到了生命的綠洲—— 《我的遙遠的清平灣》 《奶奶的星星》 《老屋小記》；我們每一天都在失去，在金色的黃昏裏散步的閒暇，在節假日裏享受海風的撫愛，聽着鴿子的呢喃的閒暇，但我們每一天都在收穫，收穫着我們夢想般的未來。

[示例]

在路上摘一縷陽光

高三學生黃旭

樹木，失去了綠色，卻收穫了金色的果實；鷹折斷了翅膀，卻堅定了九天旅行的信念；船失去了平靜的旅程，卻得到了大風大浪的體驗；沒有陽光温暖的大海，在月光下呈現出不同的姿態.

大自然以其獨特的方式告訴我們，如果你輸了，你就會得到它。生活也是。你想讓你的生活變得精彩嗎？那麼請不要為你的失去而黯然神傷。

請相信造物主是公平的。他拿走的東西一定會給你帶來什麼。也許你失去了一扇窗户來觀看多彩的世界，但上帝為你打開了一扇門，讓你聆聽世界上自然的聲音。也許你不能飛遍世界，但你可以在自己的世界裏發光；也許你在災難中失去了父母，但你得到了很多素未謀面的人無私的關懷.失去是一種痛苦，一種辛酸，一種絕望的時刻，但也是一種快樂，一種磨礪，一種重新獲得的快樂。請不要抱怨失去，因為我們“失去”了，“收穫”了。生命在這種得失中成長。當你回頭看自己的腳印時，你會發現是失去讓你獲得了人生的真諦。

記住，太陽下山的時候，會有皎潔的月光陪伴你。物質上你可能失去了你所珍惜和追求的，但精神上你得到了你所向往和渴望的。他拋棄了榮華富貴，卻得到了心靈的自由與澄明，用“長期待在籠子裏迴歸自然”來解釋自己的冷漠；他沒有被官場的挫敗感所挫敗，因為他獲得了人生的享受，用“一點凜然，一千里風”唱出了他的輕鬆；他失去了永遠説話的機會，但他獲得了成功的信念，在苦難的琴絃上演奏了頑強的生命.他們失去了官位，身體健康，卻得到了靈魂的廣闊天空，鋪開了心靈隨心中巨浪翱翔的畫面！

我們沒有抓住機會，但經驗和教訓可以讓我們走得更順利；我們無法挽回損失，但安慰和鼓勵可以幫助我們打開另一個世界。我記得米爾頓曾經説過：“你在戰場上輸了還怕什麼？我們贏得了報復的決心和永不投降的意志。”是的，我看不見太陽。你怕什麼？星星也是一道風景；錯過了第一個清泉，你怕什麼？更多的目光在等着你；青春不再，你怕什麼？你足夠穩定，足夠成熟，可以享受燦爛的人生；遇到挫折，怕什麼？你有堅定的信念，充滿信心，為美好的未來而奮鬥！面對失去，不要退縮，因為美麗的風景就在你身邊。

請珍惜每一次失去，然後細細咀嚼每一次收穫，挑一縷陽光走在路上，相信你也會走出自己世界裏的一片耀眼的光輝！

[示例]

花茶？得失？生命

高三學生孫雨萌

銘文：不要怕第一口苦茶，因為只有喝完了茶才會提神。

在人生的道路上，成功面前總有荊棘，刺痛我們的手腳。所以有人想“另闢蹊徑”，但哪條路沒有荊棘？所以這些人不得不跪在荊棘面前，他們害怕，不願意，不願意正視，荊棘在他們心裏瘋長。

為什麼害怕？生活其實只是一杯香茶。只要你感受到它的苦澀，心底就會升起陣陣清香，讓你成為大鵬，在藍天上自由翱翔，收穫屬於自己的陽光。

所以，失去是收穫的前奏，失去了才能成長。

你這個上帝派來的求知先鋒，只是為了打開自己知識的天堂，多問了幾個問題，就被一個憤怒的老師拒之門外。但是，這扇門的關閉，並沒有關閉你心中的那扇門，而是開啟了一條成功之路。所以，當你發明的電燈照亮人類文明的時候，光裏就有一縷茶。

患得患失，我們只會失去一切，成為得與失這個詞的奴隸。在“東有吳國，南有楚國，天地生生不息”的地方，許多錢科索人在晴天欣喜若狂，在雨天落淚。你是唯一一個不會忘記你失去了什麼，也不會忘記你失去了什麼的人。住在寺廟高處，會為百姓擔憂，遠離江湖會堅守理想。一篇《岳陽樓記》的文章，為中國有志之士做了一款茶香！

其實“失去”本身不就是一種收穫嗎？“失去”的體驗本身不就是一種收穫嗎？看，在曹魏孫吳的古戰場上，一隻孤舟在英雄的波濤中盪漾。聽着，巨浪咆哮，彷彿歷史的巨大力量震撼了你，一顆孤兒脆弱的心在朝廷外遊蕩。面對世界上的傻子，面對反派的嘲諷，你只像椽子一樣揮着你的大款，留下穿越時空的墨跡。沒有這些，你只是一個輕佻的少年，怎麼能留下這千古不變的茶香！

所以，朋友，挺起脊樑，輸得自由，得得自由。親手拔掉刺，選擇了就繼續欣賞路邊的花草。也許你還會遇到席捲你的暴雨和猛烈的暴風雨。請打開它們，山上的茶樹被雨水浸透，伴隨着彩虹，會讓你的生活充滿茶香。

6.閲讀以下材料，一篇不少於800字的短文。

在文學作品中，你經常被性格鮮明的人感動，愛他，恨他，愛他，恨他.你忍不住和他聊天，一起討論一個話題。也許你有很多話要對他説。請寫一篇不少於800字的作文，題目為“與xx對話”。

?注】(1)所選文字必須是中學語文課本或其他經典中的文字。自決。風格不限，除了詩詞。自制題目。不抄襲。

構思和選題

?與華老栓對話》:與他的善良、無知、麻木密切相關。

?與夏四奶奶對話》:遇到因消費而死的華小栓的母親華阿姨時，她感到羞愧，甚至無法理解自己的兒子。

?與別里科夫對話》:帶着對他那種避孕套般的思維方式的鄙視和蔑視開始對話，一定很有效。

?與佚之狐對話》:與“何”傾談，以其狡黠之意向鄭下西洋推薦燭木，令人耳目一新。

?與馬謖對話》:紙上談兵一定會引起讀者的興趣。

[示例]

與孔明的對話

高三學生李記

夢迴達汗的最後幾年，當政府掌權的時候，煙霧瀰漫。

問問世人誰是智者。星星不如你睿智的眼睛。問世人誰是英雄。陽光的噴射沒有你的燦爛。

你，諸葛孔明，一把帶柄的羽扇，一條黑絲綬帶的圍巾，顯示了你在打擊和消滅奸犯科，復興漢朝的野心和驕傲，你忠誠而勇敢。

你知道，站在這段歷史的堤岸上，我想告訴你，我有多尊重你，有多後悔你。

你穿着布衣，在龍牧上耕田，一曲《梁父吟》:“北風整夜寒，雲濃；雪在天空中飄過，改變了過去。回頭看，懷疑玉龍打架。有鱗飛，傾刻遍宇宙。騎小橋，歎梅花稀！”聽起來好睏好靜，但我知道，你永遠不會滿足於在隆中，沒完沒了地唱着“騎驢過小橋，歎梅花稀”的感覺。的確，你大步走出隆中，炫耀你的驕傲和才華！草舟借箭，巧借東風，空城，六出祁山，七出孟獲……“鞠躬盡瘁，死而後已”是你的志向；展示興衰成敗是你的軍事戰略。“三國志，四分五裂，已被他的威勢所束縛，八面堡乃建立在他的功名之上”，“取川二排，八陣，六出，七擒，取五丈原前四十九盞，只出三餉，取西蜀定南，東、北拒漢軍帳，改金木土氣卦水面以火攻”，我愛你，敬你，你輕思時亭亭玉立；愛你，尊重你，愛而不屈法，執法而不忘；愛你，尊重你，打架小心謹慎。

但是你知道，我想和你多聊聊，而你一生都很謹慎。你為什麼誤用街亭裏的將軍，你永遠不會知道老子曾經説過：“有才不難，善用才難。”諸葛先生，你對人才的熱愛是鋪天蓋地的，可是你用人才的時候，為什麼這麼欠考慮？即使你含淚砍了馬謖，也是痛並後悔的！誠然“智者三思而後行”，但歷史永遠無法原諒你的輕率、輕信，以及你因輕率、輕信而犯下的大錯！你，肩負着發展漢朝、養孤兒、輔佐朝政的重任，忠厚而足智多謀，應該知人善任；但為什麼它最終成為一個“但在他能征服之前，他已經死了，英雄們從此在他們的外套上哭泣”和“結束國王的世界事務，在他們死後贏得名聲，毫無憐憫”的歷史悲劇？卧龍，卧龍，你五次北伐，你知道你做不到，但你的野心不是付出，而是你五丈.我恨你，我恨你聰明，可我一時糊塗，我恨你識人，你錯了；恨你英年早逝，“悔吞吳”；恨你巨星隕落，才五十四歲的諸葛，便揹着沉重的包袱睡着了。

你，諸葛武侯的一代，睿智睿智，千古傳誦；愛與義，天地可學；忠誠真誠，不愧為萬世楷模！然而，由於謹慎，卻輸給了謹慎，一行清魂在天空中逝去，在人間留下遺憾。

敢問天下誰是忠臣。八陣中，南陽卧龍。敢問天下最淚流滿面的“藍濕”是誰，三國裏，南陽諸葛！

[示例]

與項羽對話

高三學生本夢瑤

沒有了格墩撞擊的鏗鏘聲，馳騁沙場的嚎叫聲，沒有了士兵肉搏戰的廝殺聲，一代英雄豪傑xi楚王霸，在“欲拉山怒征服天下，不可任其死，不可任其死，愁做何事”的蕭瑟楚歌中，把仇恨吞噬在烏江兩岸。那一刻，歷史彷彿沉默了。

面對這段無情又感傷的歷史，我的內心充滿了感慨，我真的很想對你説一句“西楚霸王”。

你的人生太精彩了！十幾歲的時候，你能舉鼎，“他可以代替他的位置”這幾個字，顯示了你的傲慢與自大，你霸氣的態度在飆升。你能善戰，就能威武戰場。起義之初，我意氣風發，以為兩岸戰爭中的鉅鹿會震驚世界。在楚漢戰爭中，我破了田蓉，救了彭城，贏了高程。我這輩子打過幾十次，很少失敗。我被稱為“唯一一個贏得每一場戰鬥的人”。

但是，你在軍政上的一系列重大失誤，讓你成了你人生悲劇的可憐導演。難道僅僅是因為鴻門宴上的狂放，楚漢劉邦的輕信，新安城下二十萬秦兵被殺？我想大聲對你説“不”。是你的才華，讓你多次買通韓信的計策，逼一代名將赴楚歸漢；是你的背信棄義導致了軍隊的叛亂和分神；是你任性的自用，讓你聽信謠言，氣死范增；是你違背了人民的統一願望，不僅燒殺搶掠，還僅以個人好惡來瓜分諸侯.這一切都為你的悲劇埋下了沉重的伏筆。是不是勝利衝昏了頭腦，讓你忘記了那句老話“天下沒有不戰而屈人之兵，取之有道者多助，失之無道者少助，至親者多助，天下太平”？要知道，劉邦最終得天下的原因，恰恰是你為他“寫”的“教材”，讓他可以廣泛運用仁政吸引人才，在天下有利的條件下攻擊叛逆的親人，最後取而代之的是你的霸王？

所以就算有人誇你“拒過江東”，如果漢軍再殺你，你還能過江東嗎？就算“江東子弟多才多藝”，你棄韓信而不用范增而不相信，又如何東山再起？就算不是戰爭罪的是“天道之死”，你比暴戾的秦朝還慘，天道怎麼可能不死你；即使你“拔山征服世界”，但你對人民沒有舜帝那麼好，像你這麼重的國小生，怎麼能逃過“時運不濟，死無葬身之地”的厄運呢？

最後我想告訴大家，仁政是順應人心和歷史潮流的方式，而不是暴政

它的力量更加狂暴，這是從無數鮮血中提煉出來的永恆真理。

7.閲讀以下材料，寫一篇不少於800字的作文。

在現代漢語中，“和”是一個多音節詞，具有“和合”的意思，也可以理解為“和”、“和合”。人與人之間相處融洽，這叫“和諧”，沒有戰爭合作的社會恰如其分地叫“和諧”。兩個數相加的結果也是“和”……不同的場合有不同的含義。中國人一直很重視“和”:和為貴，和為貴，和為貴，和為貴……一個“和”字就能引起很多聯想。請以“和諧”為題，選擇自己的題目，寫一篇不少於800字的議論文。

觀念

(1)“和”是一種巨大的力量，是一個偉大民族清除歷史陰霾，邁向更美好未來的巨大力量。

(2)“和”就是包容，拋開過去，展望藍色的明天，是中華民族的偉大胸懷。

(3)“和”是一個有着五千年悠久歷史的偉大民族的坦蕩懷抱，能包容世界，創造新的輝煌。

(4)家庭和黃金不交換，就和國家媾和，一切就成功了。

和諧是無形資產。和諧是人與人之間的相互信任、相互支持和相互支持。它是無形的資產，是上帝賦予人類的禮物，是可以讓地球再改變一天的巨大力量。

請安心看得失，看人生，看世界。

團結(團隊精神)不能丟。

8和平是人類永恆的追求。

好段落

總有朋友問我：“和諧”是什麼？我認為：

鳥兒在天空中掠過，劃出一道美麗的弧線，留下一串輕柔的低語；羊吻草，雲灑綠絨痰；池塘裏，魚兒一路打轉濺起漣漪，一直到柳樹岸邊……沒有猜疑，沒有敵意，沒有權力鬥爭，沒有勾心鬥角，沒有勾心鬥角，沒有槍聲，沒有硝煙，沒有……我想這應該是“和諧”吧。

[示例]

像一面鏡子照在菩提上

高三學生張恩澤

秋風一片接一片地吹落樹上的紅葉。落葉靜靜地離開枝頭，悠閒地飄落，擁抱着泥土和大地。偶爾會有幾片葉子調皮地落到我的腳下。我總是把它們撿起來收集。我佩服落葉，佩服他的平和，冷靜，從容。

生活永遠是一張白紙。是心態把我們和喜怒哀樂分開，喜怒哀樂。深呼吸，閉上眼睛，撫平胸前的波浪。當我們心安理得的面對生活，當你再睜開眼睛的時候，你會發現，世界上的一切其實都是讓人快樂的理由。

人生是紫檀的淡淡清香，是山丘上野百合的淡淡綻放，是一壺綠茶的清香。但是，只有用一顆鏡子般的心去看他們，才會體會到真正的樂趣。

平和是一種心境，胸中有松風鬆水，花鳥自然會流入心中。和平是一種心靈，它能沉澱污穢，過濾辛酸，留下幸福和快樂。和平是一種包容，可以化巨浪為漣漪，化戰爭為玉帛，化險峯為坦途。真正的喜怒哀樂是生活的營養，喜不喜歡取決於我們的態度。心態平了，路自然就平了。

“不是冷漠，就不能頭腦清醒；如果你不安靜，你不可能離得很遠”。一種是坦然，一種是淡然，微笑着去擁抱生活賦予的一切。慢慢咀嚼，慢慢感受。慢慢煨，粥會更好喝；用平靜來點亮生活中所謂的鋒芒，你的窗前總會有一隻色彩斑斕的小鳥，唱着歌幫你瞭解生活。

爭什麼，搶什麼，生活不會少給我們；責備，責罵，得失，都是人生的饋贈。急功近利，怨天尤人，可能會讓我們失去真正值得珍惜的東西。

因此，讓我們懷着一顆平靜的心和一顆感恩的心去看《不歸河》，春天去秋來體驗生活給我們的享受。這時，也許我們才能夠真正理解大仲馬留給我們的那句話：“我們需要做的只是希望和等待。”我們要相信，該來的總會來，起起伏伏，溝壑縱橫，障礙重重，我們會讓它發生。

放下筆，看看窗外。晚風彷彿在呢喃，斷斷續續飄落的樹葉像逗號，切割着在空中飛舞的句子。

你聽到了嗎？慢慢感受，沒錯，這就是和平。

[示例]

舞蹈“和諧”

高三學生鞠可佩

什麼是“和諧”？也許是不同音符配合發出的優美聲音；也許這是一幅不同顏色的美麗圖畫。

什麼是“和諧”？也許是唐太宗勤政愛民。也許是東坡先生對名利的拋棄，變成了竹竿鞋的平和曠達。

歷史的湧動是一個“和諧”的詞，在藍天下折射出完美的虹彩。

雪，險峯，寒風把你的面紗吹到布達拉宮的台階上。為了“和諧”二字，你放棄了豐樓龍哥的繁華，紅花綠樹的温暖，只留下輝煌的回眸，毅然在雪域高原留下你堅定的足跡。從此歷史上刻了一位公主，名叫——文成；一個著名的故事，——唐範夫婦，成為歷史的沉重一頁。

是亂世把你推到了五代十國的階段。曾經處處退讓，卻成就了江淮南唐。幸福的歲月，國家蒸蒸日上，你卻不再抗爭；就因為“和”字，你放棄了更廣闊的疆域，更至高無上的權力。於是，一個——年李扁的名字被鐫刻在中國偉大的編年史上，一個——年與吳和解的故事凝固成一部有尊嚴的歷史。

然而，“和”包含更多。

拋棄過去，齊桓公留下了一箭之醜，重用管仲，定天下，稱霸羣臣；它給出了“和諧”的最佳詮釋。一個“引車避匿”，一個“負荊請罪”，更有一句“和”字，導演了“和而不同，國富民強”的歷史劇。

林肯曾經説過：“當你和你的敵人成為朋友時，你首先要摧毀他們。”

因此，你不應該發動那場戰爭！正是你，冷漠於“和”，曾經創造了“兩江文化”的輝煌之地，如今碩果累累。

所以，你不要怒視那些誤解你的人。即使你讀懂了對方眼中對你的敵意，也要微笑包容，用你的“和”去影響他的“不和”，用你的“和”去粉碎他的“不和”，用你的“和”去交換他的“和”！

俗話説，“和為貴。”

正是因為“和諧”，不同的河流才能流入大海；正是因為“和諧”，一個春天才能開出不同的花；正是因為“和諧”，不同的人才能崇拜同一片藍天。

8.讀下面的單詞，按照要求寫。(60分)

黎巴嫩詩人紀伯倫説：

我七次鄙視我的靈魂：

第一次是她能崛起卻又卑微的時候。

第二次是我看到她在瘸子面前一瘸一拐的。

第三次，她選擇了輕鬆的時間，而不是輕鬆的時間。

第四次她做錯了，她安慰自己別人做錯了。

第五次，她容忍了軟弱，卻稱自己的容忍為堅強。

第六次，當她鄙視一張醜陋的臉時，她不知道那是她自己的面具之一。

第七次，當她唱頌歌時，她相信這是一種美德。

看了以上資料，你有什麼樣的共鳴？請選一個點，以“鄙視自己”為題寫一篇作文。

觀念

(1)從第一次對靈魂的蔑視，我們可以從“走出來”的角度寫出來，告訴讀者，因為我們是一個過分注重“謙卑”的人，但“謙卑”並不意味着“當我們因為自己的努力而獲得榮譽和回報時，如果我們心安理得地接受它，我們就害怕被人説不是‘謙卑’或‘謙卑’。”

表面上看，中國有很多古話，本意是好的，但無形中磨平了我們的稜角，鈍化了我們的進取精神。比如“你是老虎就要卧倒，你是龍就要卧倒”，表面上是警告人們不要鋒芒畢露，要低調；但是站在時代的高度，我們要反其道而行之：如果是龍，那就永遠不是老實窩，一定要逛九天；即使是老虎也不會正確躺下，所以一定要來到它的山林。

2從詩人對自己靈魂的第二次蔑視，我們可以“永遠不要以別人的缺點為樂”，也不應該這樣嘲諷別人的身體和生理缺陷；如果我們不能幫助他們，至少我們不應該把他們當成自己的笑話。

我們必須尊重他人，尊重他人的人格。不懂得尊重別人的人，就是不懂得自尊的人。俗話説“笑的人不如人”。

(3)從詩人第三次蔑視自己的靈魂，可以確立人不應該害怕困難。

如果非要在“難”和“易”之間做出選擇，就要毫不猶豫地選擇“難”，不要回避重要的事情，要知道“最美的風景，總是在我們的腳筋疲力盡之後，才能像畫卷一樣蔓延開來”。

另外，可以説“敢為天下先”的人，都有。記住“上天不會讓懦弱的人失望的！”

“世界上發生的事情很難嗎？為此，難的人容易；不做，易者難。”

(4)從詩人第四次蔑視自己靈魂的暗示，我們可以把他的意圖定義為“不要找任何理由和藉口去原諒自己的錯誤”。只有這樣，我們才能在未來不犯錯誤或少犯錯誤。對他人的姑息性依戀(帶有“遷就”)，如果可以説是有幾分寬容，那麼對自己錯誤的姑息性依戀，根本就是對自己錯誤的不負責任。

從詩人第五次蔑視自己的靈魂來看，我們在某種意義上構思、容忍、忍耐應該是對的，但如果一個人容忍了自己的軟弱，就應該把這種容忍説成是一種力量，這無異於所謂的“有人打了他的左臉之後，不表示反抗，而是把他的右臉送去讓別人繼續戰鬥”的“善良”

無論什麼時候，都不值得提倡的生活態度！

我們可以容忍別人對自己無意的傷害，有時候甚至可以忍受惡意者的惡毒攻擊，但是説到

當一個人的尊嚴神聖時，我們絕不能容忍。

真正的力量是奮起，“尤拒瓊枝玉花，永遠不屑霜雪”的氣度，“霜降時大膽穿金衣”的氣勢，“大刀子砍魔鬼頭”的精神，“爭十萬頭，必救幹慄坤”的熱血！

從詩人第六次鄙視自己的靈魂來看，我們應該這樣想：當我們鄙視別人的“醜惡嘴臉”，而且言辭一定很犀利的時候，我們應該解剖自己的靈魂，問問自己的靈魂為什麼會發生這一切。是因為你有着同樣的“醜臉”，希望通過這樣的“鄙視”“詛咒”來掩蓋自己的“醜”嗎？

“醜”就是“醜”，即使戴着金玉面具也沒用！“不知道，除非自己動手，否則做不到。”只有換個方式，才不會落得鬼做不到的恥辱，世界才會“罵你怕髒你的嘴”。

從詩人對自己靈魂的第七次蔑視來看，應該這樣分析。唱頌歌是必然的。仁人志士一直沉睡在青山綠水下。是他們用一腔熱血，把今天燦爛的陽光傾瀉出來。我們不應該為他們唱頌歌嗎？不，我們怕和他們創造的成就相比，我們的讚美會在瞬間顯得很蒼白無力！也就是説唱頌歌本身沒問題，問題在於唱誰，唱什麼，怎麼唱。

從物質傾向性來看，因為紀伯倫鄙視自己的靈魂，所以可以看出，當他説“她唱頌歌的時候，她相信那是一種美德”的時候，詩人認為她甚至不知道自己有這樣一個卑鄙的靈魂，應該被鄙視！那麼這個“頌”一定有問題。有什麼問題？其實不用想太多，結論就在那裏。詩人不是看不上他有一顆感恩的心，有一顆報恩的心，而是看不上他曾經有過“阿諛”、“逢迎”、“巴結”、“討好”、“諂媚”這樣的劣等行為。

誠然，對於那些兢兢業業、兢兢業業、孜孜不倦、勤政廉政、為羣眾擔憂、為天下擔憂的老闆和上級，“曹州縣的一些小官員，一個分局總是關心大局”，我們應該肅然起敬，為他們唱幾首頌歌。但是，如果是為了給自己爭取一些機會，為了不擇手段的獲得晉升和財富的機會，“啊”我們還能不能用這樣無恥的手段“唱頌歌”給那些被給予機會的人，讓“權力一旦到手”，“斬首行動越來越多”？

沒有！如果我們還沒有能夠清理掉這個世界的污穢，那麼至少我們純潔的靈魂裏不應該有這些骯髒的意識，更不要給那些希望以“唱頌歌”的方式加入這個污穢行列的骯髒想法留一些小小的空間，讓它膨脹起來，徹底玷污我們的靈魂！

主題

不能再這麼“活”了(套用標題)

不要精神不健全

3荒原在等着你

舒適度？放縱？

給精神補充鈣

紙擋不住火

頌歌？奉承？罵！

[示例]

那盞燈不應該熄滅

高三學生鄭智波

到底是怎麼回事？耳朵裏聽到的，眼睛裏看到的，都是讓你感到害怕的東西。

亂扔垃圾，他説周圍沒有垃圾桶，大家不都是這樣嗎；考試作弊，他安慰自己説別人也一樣，我不考就會吃虧；他收錢的時候振振有詞地説，整個社會不是這樣給別人消災的；更何況他還吹噓自己是最敏感的人之一。

當心裏的燈暗下來，身邊的夜自然會越來越濃。

大家不都是這樣的嗎？我做錯了，卻安慰自己別人做錯了，為自己的心理找一些安慰，為自己的行為找一個似乎完全為自己打開了一條出路的藉口，讓自己可以原諒自己的錯誤，安心的繼續犯錯。但我們是否知道，一次次欺騙自己，並不會給我們的靈魂帶來安寧，反而會讓我們越陷越深，陷入錯誤的沼澤，最終無法自拔。有哪些貪官不是人民公僕，卻是什麼軟化了他們的錚錚鐵骨，讓他們曾經燃燒的心變黑？錢？正確是的，但不是全部，而是他們自己，他們似乎終於找到了萬能的救命稻草，藏起眼睛，天天抓鳥，放縱自己的貪婪，終於走上了人生不歸路。

人作為萬物的靈魂，悲壯地生活在無邊無際的大地上，心中應該有一盞燈！這盞燈不應該隨時熄滅。它燃燒的光芒照耀着我們的靈魂，總是在生命的草地上跳躍。所以，在我們不小心犯了錯之後，要像切掉一顆毒瘤一樣，敢於正視，敢於改正。我們應該像紀伯倫一樣勇敢的鄙視自己，鄙視為自己尋求安慰的卑鄙，原諒自己犯錯後的理由和藉口！

孟子的“誠而誠之，大樂”讓我們知道，正視自己的錯誤，真誠地問自己，其實是一種樂趣；荀子的“君子有學問，但每天可以向自己學習”的思想讓我們知道，除了被學習之外，我們還必須每天毫不客氣地解剖自己的靈魂，這樣我們才能敬畏地成為“君子”。五六先生身陷官場，天天被出軌弄得精疲力盡；於是他打開了心裏那盞幾近熄滅的燈，明明白白地看着自己，得知進入官場是個錯誤。他沒有給自己找任何藉口，只是做了一個漂亮的轉身，毅然退出，就這樣站在了南山這個依舊無與倫比的中國脊樑之下。繡口吐槽是盛唐李白凌雲之志的一半。他想在朝廷大有作為，卻不知道“醬缸”裝不下他詩中的神仙。他雖然生不逢時，但也果斷地結束了自己的錯誤行為，點亮了自己心中那幾乎被惡人之口吹滅的燈塔，他仗劍周遊世界，名垂千古.偉大的人一生都在為自己的行為和思想懺悔，這可能是他們永生的原因。

人生是一段可以榮耀也可以枯萎的旅程。只要我們敢於不斷鄙視自己靈魂中的卑微和雜念，點亮心中的燈塔，昇華自己的人格和人性，讓自己的靈魂重新聖潔，那麼我們就可以一路走來，一路拾起五顏六色的花朵！

[示例]

七蔑視我的身體

高三學生王

在生活中，一個可鄙的人在他能崛起的時候是卑微的，兩個不光彩的人在他面前是瘸腿的，三個不光彩的人在困難的事情中選擇容易的事情，四個不光彩的人在犯錯的時候放縱自己，五個不光彩的人把軟弱當成力量，六個不光彩的人在醜陋的面前投以輕蔑的目光，七個不光彩的人把唱頌歌當成美德。

——銘文

七次鄙視自己的靈魂，是紀伯倫對人性的洗滌。帶着“替我嚼泥巴”的野心，他驕傲地躺在複雜的世界裏。無論是戰爭肆虐的黎巴嫩，還是燦爛文化流淌千年的大江兩岸，都有很多人敢於深入剖析自己的靈魂。

“誤中塵網，一至三十年。”你爬上桌案，推開雕花門樑，踏入滿月彩的庭院。當你進入官場時，你想在黑暗中吃飽肚子發光。但是，太多的勾心鬥角，太多的祕籍，讓你在滾滾洪流中迷失，成為統治者手中的玩偶.霧靄中，有一朵菊花的光輝。最後，你毅然騎上了輕舟，伴着慢風，遠離了污染。從此你靜靜的看着南山下孤獨的小鳥。

鄙視自己，讓你完成人生最完美的蜕變，讓你崇高，讓你崇高。

“沈之言，求帝王之術，爭帝王之智，願寰面積大，海縣清”，這是你曾經的信念，你曾夢想闖入紅牆藍瓦的深院。但是，當你真正踏進去的時候，你可以看到，醉醺醺的大門背後隱藏的是污穢和黑暗的污垢。失去了你，就算力士脱靴，貴妃捧墨，御手調湯。最後，你高喊“哦，我怎麼能莊重地向那些永遠不會被人看到一張老實人臉的高官厚祿的人打躬作揖”並跳下了不屬於你的舞台。從此，明月為友，白鹿為伴，唱着灑脱的詩。

鄙視自己，讓你遠離生活中不該涉足的污穢，讓你優雅優雅。

你是主要的文學人物。你用你的《家》，《春》，《秋》，《霧》，《雨》。用你的《電》，《滅亡》，《憩園》，《寒夜》，《第四病室》，《馬賽之夜》和……！但是為什麼經常晚上不睡覺，坐立不安，譴責自己，反省自己，甚至近乎殘忍地表白自己？真的不是你的錯。是“文化大革命”，充斥着妖風妖霧，給我們民族造成了傷害和災難。為什麼不能像那些“變色龍”一樣原諒自己？啊，直到看了你的《春天裏的秋天》“我親手燒了我保存多年的書刊手稿，當時我真的把‘無知’當成了改造的目標”和“我清楚的記得我曾經從人變成了獸”我才真正明白偉大是怎麼來的。

鄙視自己，讓你輝煌的人生撒下更壯麗的光輝，讓你高貴，讓你高貴！

讓我們學會在失敗中鄙視自己！鄙視自己，拋棄心中的過度貪婪，重新獲得帶着蘭花芬芳的微小快樂；鄙視自己，數自己的夢想，才能重拾飄柳的觸感和新的想法；鄙視自己，收拾人生的衣服，在碧藍的水中重建信念。

古人有三種自救方式，一是言傳身教，二是行行合一，三是修身養性。今天，我們看不起自己，追求信仰、情操和驕傲。我希望在七次冥想後，我們可以看一輪滿月的缺失，讓風和雲在天空之外放鬆。

9.讀下面的單詞，按照要求寫。(60分)

傲慢的人自稱是命運的主人，謙卑的人願意做命運的奴隸。何況還有一種人，看顧命運，卻不強求，接受命運，卻不卑微。當他幸運的時候，他會嘲笑自己的好運。運氣不好的時候會嘲諷自己運氣不好。他不低估命運的力量，也不高估命運的價值。他只是命運的朋友。(周)

和命運打交道，你願意做一個什麼樣的人？請寫一篇不少於800字的文章，題目為“與命運打交道”。

?注意】(1)書寫內容必須在題目範圍內。自決。自制標題。選擇自己的風格，但不要寫詩，不要玩。不抄襲。

觀念

?現代漢語詞典》(第五版)把命運定義為兩種。一是指生死富貴和一切際遇(迷信的人認為生來註定)；第一個是發展變化趨勢的比喻。

這兩個意思不適合我們考試和寫作；因為我們常説命運既不是“迷信”，也不是“發展趨勢”，所以首先要給“命運”一個接近“正確”的定義。

那麼命運是什麼呢？我們相信它應該是一種力量，一種影響人的意志，喜歡捉弄人的力量。

你想選擇一片沃土，但捉弄人的命運只是把你扔進了鹽鹼地；你想成為一名運動員，但當你活到“最傲慢”的年齡時，你就失去了健康的身體。你想用你的筆去描繪最壯麗的人生，卻是一個幽靈。它沒有招它，沒有招惹它的命運，卻把你推下了講台.

怎麼辦？枯萎，消沉，放棄，沉淪，墮落.

沒有！雖然不能自稱命運的主人，但也不能甘心做命運的奴隸；我們要像材料中提到的第三人一樣樂觀，有哲理，“看準命運，但不要強求”；“認命，不卑不亢”；當你得到命運的眷顧，你要敢於“戲弄”它。“這不是命運對你的愛，這都是因為你不懈的努力。

結果”；當一個人的命運很糟糕的時候，要有勇氣去嘲諷“運氣不好”，嘲諷“這是命運的恩賜”，心情不好就會得到緩解。

有了以上分析，我們再寫文章會不會很難？

主題

無法捕捉我，命運

(2)做一次自己的主人

3灑脱，“活”好

(4)透過四川的風雨看人生的潮汐(蘇舜欽的詩)

恨古人不見我狂耳(辛棄疾詞《賀新郎》)

誰在半夜推山(辛棄疾的話《玉樓春》)

[示例]

沿着路邊

高三學生丁澤

去找清溪邊獨自垂釣的老人，聽聽他人生的際遇與坎坷，聽聽他對昨天天空下的雲與風的描述，聽聽那隻只能在過去放聲歌唱的青鳥，聽聽他帶着些許失望與喜悦。説説命運為他做的各種花樣和恩惠；找一個徒步在茫茫沙漠中行走的旅人，問問他的人生經歷和回憶，問問他命運是如何毫無預兆地把他扔進這片沙海的，給他一個水壺和一個希望；去尋找茫茫人海的匆匆背影，想想命運是如何無處可尋，無處不在……然後和這些人一路同行。他們説命運是我們的朋友。雖然他喜歡惡作劇，讓我們感到無助，但他和我們同甘共苦，會互相幫助走下去。

願意的人，命運引領；不想的人，命運拖着，有一種人，與命運同行。從不為被命運眷顧而欣喜若狂，從不抱怨被命運折磨。因為他們知道，誰也無法預測下一刻命運會把我們扔在哪裏，是安逸的伊甸園，還是泥濘的沼澤。但我們也有選擇，選擇我們的態度，選擇此刻如何對待生活。我們可能是尚未發芽的種子。命運會把我們種在肥沃或貧瘠的土地上，用甘苦的水澆灌我們，細心或疏忽地照顧我們，但這絲毫不能改變我們盛開的心。我們只是種子。我們快樂地發芽、發芽、開花。無論園丁把我們種在哪裏，我們都會開出最美的花朵。在這多少有些無常的人生中，尋求一條坦途的人必然會遇到荊棘，而尋求完美的人必然會有遺憾。很多積極的人會得到完美，冷靜的人會得到平靜。在這種積極的努力中可能會被風雨甚至閃電擊中，是一種把鐵鍛造成鋼的淬火；在這種開放的接受中，有可能失去鋭度，甚至失去圓滑的稜角，這是一種脱胎換骨的洗禮。當我們生命的時鐘滴答走過十年、二十年、三十年的時候，我們不經意的回頭，看到我們一路上的腳印，回想起站在路上嬌嫩的玫瑰叢，甚至泥濘的沼澤，不禁深深的思考，我們一個叫命運的朋友和我們一起度過了多麼完整美好的一段經歷。

有的人輕浮，總想成為命運的主人，與命運抗衡，玩遊戲，甚至奮鬥；與其被命運扼死，不如和命運握手，用有限的精力，在樹梢上聚集更多的山晨風和月光；有些人膽小怕事，甘願做命運的奴隸，被命運控制、驅使甚至奴役，卻又被命運加倍摧殘。還不如努力和命運平起平坐，多花點時間看幾場天上的星星和一點點晚霞。

早晨，太陽從天而降，沙沙作響，填滿了路上兩個深淺不一的腳印，一個是為了我，一個是為了我的命運。

[示例]

命運隨想

高三學生李希寧

雲朵飛走，明暗交錯。天空背後有沒有不可思議的地方？操縱命運的輪盤，脣角微抬，顛覆一段歷史，眉宇一揚，糾結幾代恩怨。我們這些自稱萬物之靈的人，在他眼裏只是泥土。無奈地漂浮在時間的長河中，無助地在單行道上奔跑，呻吟悲歎被淹沒在隆隆的潮水下，眼淚和鮮血被拋向了過去。命運，命運，無數人臣服於你，無數人相信你，有些人與你鬥了一輩子，有些人不看你的冷酷無情，寧願遠離你的手掌心。而你，命運，只是無語。

然而，我們也不是沒有其他選擇。於是當命運調暗了光線，我們選擇睜開眼睛，看到天上的星星，明亮如水；所以，當命運坎坷時，我們選擇四處走走，悠閒地欣賞一種別樣的風景，原來更有味道；所以，命運下大雨的時候，我們選擇抬起驕傲的頭，讓雨滴沖刷掉地球上的污垢。於是，當命運掀起巨浪時，我們收起脆弱的船帆，在港灣裏看着下一個美好的日子。

然而，我們別無選擇。當緣分綻放，燃燒的目的絢爛，我們不再要患得患失，而是要對得起那美麗的風景；當命運軟化了微風，温暖了泉水，我們不再左顧右盼，只想融入這個春天和風景，為下一個季節的成長播下希望的種子。

然而，我們也不是沒有其他選擇。雖然命運經常有性，但我們不再讓他動搖我們的意志；雖然命運無常，但我們不再讓他控制我們的方向；雖然命運強大而不可逃避，但我們不再讓他主宰我們的生活。

當忍耐不再忍耐時，酵母就變成了淡淡的香味；當痛苦不再是痛苦時，就變成了不一樣的感覺；當波折不再波折，你就不再是命運的奴隸。

當漂亮的人不再烙上邪惡的烙印，當享受和品味不再被控鋪張浪費，當命運的寵愛不再被追捧，不再被刻意迴避，你就不再是命運的敵人。

當我們挺直腰板對抗命運，放下與命運抗衡的利劍，推倒捍衞命運的城牆，我們就會走下神壇，成為像空氣，像太陽，像流淌的河流，善良，與血液融為一體的朋友。並肩而行，自然。

演奏命運的交響曲，沒有悲傷和憂鬱。張開手掌，交織紋路，也很美。

[示例]

握住命運的手

高三學生郭天河

火車跑得快，窗外急速倒退的悲傷，迎面而來的喜悦，才是旅行者真正能把握的快樂；夕陽，即將來臨的黑暗，燈籠初升的美麗，都穿梭在你忙碌的生活中。秋風蕭蕭，碩果累累的收穫碩果累累，即將到來的冬天綻放着生命的色彩。在漫長的一生中，你總要與命運同行，在寧靜中感受動盪，在平凡中體味陌生。

在北京奧運會上，你可能見過這樣的人，沒有專業的運動服，甚至從二手市場買跑鞋。但是，她總是小心翼翼地熱身，專注於比賽。她説自己每天都在槍林彈雨和恐懼中訓練，差點被突如其來的子彈擊中。然而，她熱愛運動。她每天只想做自己喜歡的事。她只是想讓伊拉克人出現在北京奧運會上。雖然沒能進入決賽，但人們記住了在命運面前卑微的女孩眼中的平靜和堅持。

可能你覺得她是個奇怪的人，象徵着榮譽的獎盃，勛章在她孩子手裏成了玩具。她説，我只是想讓孩子知道，榮譽不能太看重。成功就是成功。沒有必要把自己的進步看得太重，也沒有必要堅持以後的路永遠都是平坦的，更沒有必要炫耀。一時的驕傲不能成為她繼續前行的羈絆，更不能阻礙她一如既往的安心。以這種態度，居里夫人擁抱了真理，贏得了命運的尊重和人們的欽佩。

當你真心成為命運的朋友，命運就會成為你的朋友。你最好的朋友，你最好的朋友。

她帶你穿越迷霧，向你展示希望在夜晚的盡頭。

她帶你走過寒冷，告訴你，每一個春天，都要經歷漫長的磨難，才能到達世界的每一個角落；她驅散了你的傲慢和驕傲，讓你知道，青春只有被淚水浸透，才會達到成熟和豐滿。

平等冷靜地對待命運和生活。就像一個低收入的紡織女下班後很容易笑，就像一個實驗室的科學家，豐厚的獎金也不能打擾她的專注力。

不轟轟烈烈，只求問心無愧；不必每戰必勝，只想腳踏實地；不要不平凡，只想平淡充實。

不要因為容易擁有而忘記温暖的開始，不要因為走在黑暗中而看不見星星，不要因為害怕而縮步。

請牽起命運的手，心平氣和地唱一首輕歌，讓你平靜的笑容永不消逝。

10.閲讀以下材料，根據要求寫一篇作文。

一位名叫阿爾弗雷德的外科醫生在解剖屍體時發現了一個奇怪的現象：那些患病的器官並沒有人們想象的那麼糟糕，相反，在與疾病的鬥爭中，為了抵抗病變，它們往往不得不補償自己比正常器官更強的功能。這種現象最初是從一名腎臟病人的遺體中發現的。當他從屍體中取出患病的腎臟時，他發現腎臟比正常的要大。當他再次分析另一個腎時，發現另一個腎也異常大。在多年的醫學解剖過程中，他不斷髮現幾乎所有人體器官都存在類似的情況，包括心臟和肺。他寫了一篇很有影響的論文，從醫學角度分析。他認為，患病器官的功能因對抗病毒而不斷增強。如果有兩個相同的器官，當一個器官死亡時，另一個器官會試圖承擔所有的責任，從而使健全的器官變得強大。

請以材料中反映的這一現象為題，結合實際生活寫一篇文章。

要求：書寫內容必須在題目範圍內。自決。文體選擇。自制題目。不抄襲。不少於800字。

觀念

這個命題的關鍵在於“補償”。器官的“補償”是什麼？

?現代漢語詞典（第五版）》對“補償”的解釋是：“器官患病時，其功能被原器官的健康部分替代。”

首先要知道，這是一個“從這裏到那裏”的命題。我們必須以物質中的“器官補償”作為聯想的起點，聯繫現實生活中具有相同屬性和相似屬性的人、事、理，進而展開討論。否則，與醫學關係更為密切的“賠償”——這個題目就有一定的意義，但不符合命題要求。

在我們的現實生活中，無論你是誰，都會遇到一些讓人感到焦慮、難過、痛苦甚至痛苦的事情。我該怎麼辦？被打敗，被打敗，被炸，被…不！我們應該知道，阿爾弗雷德的發現在任何方面(醫學和生活)對人類都是非常重要和有意義的。你能説，許多患有嚴重疾病的病人往往不是死亡和疾病本身，因為當他痛苦時，他體內的患病器官正在用它的“補償性”來治療他的痛苦，而是因為他失去了“活着”的希望，他倒向了黎明；從一個到另一個，細細咀嚼，人生不也是這樣嗎？

盲人阿炳再也不能用自己的眼睛感受到世界的美麗，但他的音樂天賦卻因生活的“補償”而熠熠生輝。一個悲傷的《二泉印月》依然讓世界興奮。

一代音樂大師貝多芬在創作的巔峯時期失去了作為音樂家的聽覺，但他沒有倒下。是生活的“補償”讓他的人生更加輝煌；當《英雄交響曲》響起，世界上還會有燃燒鏗鏘的角落嗎？

奧斯特洛夫斯基，他的器官和“零件”幾乎沒有一個仍然完好無損。可以説他的生活已經接近冰點，他沒有崩潰。因為是生命的“補償”，它燃燒了他創作的熾熱之火，所以我們讀了《暴風雨所誕生的》，明白了“鋼”原來是這麼“煉成”的。

霍金和他的《時間簡史》，太麗華和她的《千手觀音》，史鐵生和他的《我與地壇》，海倫？凱勒和她《假如給我三天光明》。

font color=#0a1f8f 要不要再用一個例子？

我們可以更深入地研究這個問題。

每個人都有自己的夢想，但無情深情的生活往往會打破我們的夢想。我們做什麼呢別忘了阿爾弗雷多的發現：人生也有精彩的“補償”。

主題

(1)在創造精彩方面運氣不好

生活也是“補償性”的

等等，我的朋友

4永遠不要求饒

5秋天，天空的區別(來自《幽夢影》，整段是：“春天，天空的心臟；秋天，天空不同。”)

6.把小山藏在胸口，熬我入冬(《幽夢影》年：“把小山藏在胸口，城市和山沒什麼區別；送煙霞，福福(印度別稱)如蓬萊。”)

良好的開端

當你失去早晨第一縷耀眼的陽光時，請不要沮喪。如果你注意，你會發現天空中有一朵白雲在對你微笑。當天空烏雲密佈的時候，請微笑，如果你有信心，你一定會迎來雲開霧散、月明的時刻；當你的頭蒙上陰霾，腳蒙上水珠，請放下緊鎖的眉頭，因為人生就是這樣，輸了就有賞。

明端

[示例]

霧的後面是明亮的太陽

高三學生孔令山

蝴蝶破繭而出，一些痛苦在空中變成了動人的舞蹈。彩虹穿過天空，在閃電和雷聲之後，它帶來了藍天；雄鷹搏擊蒼穹，拋棄一切煩惱和憂慮，只為心中自由而美好的夢想。是挫折造就了蝴蝶的美麗；是挫折，編織着五彩繽紛的彩虹，也是挫折，激勵着雄鷹高飛。

生活中的挫折，就像苦、甜、鹽一樣，是生活的調味品。沒有它，我們的生活就像一杯白開水，沒有味道，沒有顏色。挫折更像一個沒有路標的十字路口，需要我們匆匆駐足，靜靜地思考，細細品味。當我們重整旗鼓，準備再次出發時，我們將再次開始我們的旅程。

穿越時空，我看到了孤獨的身影。「摘盡寒枝拒住，孤沙洲寒」是蘇東坡嗎？與挫折作鬥爭，動搖他“不歸之河”的豪情。那是那個唱“悲與悲”的陌生女人嗎？國破家亡的悲哀，喪親之痛，易安和我們一起感受春天，感受她的夕陽。難道是杜甫的“飛來飛去，我像什麼，不過是廣闊天地裏的一隻沙鷸！”？我一生落魄，但每一聲歎息都透露着我對國家的悲哀，對人民的感情。沒有“一旦爬到山頂，你就會看到，其他的山在天空下都顯得矮小”的感歎。不需要長途跋涉。如果沒有經歷過戰爭的創傷和痛苦，又怎麼能感受到當今生活的美好呢？只有經歷過苦難的人才能明白生命的意義，只有經歷過痛苦的人才能收穫金色的希望。

在挫折面前，也許我們缺少的只是一顆執着的心，更多的執着，更多的信念，霧後的晴天。不要自欺欺人地認為自己的弱點很強，也不要為自己的膽怯找藉口。揮灑汗水，讓這片不毛之地肥沃起來，看着它慢慢從沙漠變成綠洲，最後收穫累累果實。我相信，只要我們敢於面對生活中的挫折，就不會有失敗的人生。

看看霜菊，傲雪的梅子，山上的雪蓮，是什麼讓它們綻放醉人的風景，又是一次挫折！它是一隻蝴蝶，它是一道彩虹，它是一場風暴，它是一隻鷹，它將經受無數次失敗的考驗。我們，走在人生充滿未知的路上，克服困難，變得越來越勇敢！

[示例]

唱一首從成的歌。

高三學生孫

平庸的快樂遠不如巨大的痛苦。事後成千上萬的唏噓遠不及事發時的全面迴應。成功往往不是在舒適的環境中創造的。有時候命運會把你推上一條狹窄的道路。只有意志堅強的人，意志堅強的人，才不願意忍受命運的屠殺。他們對自己説：“不要害怕，往前走，——萬人不會變窮！”就這樣，山的挫折造就了瀑布的壯麗，霜的無情孕育了柿子的甘甜，夜的黑暗造就了滿天的繁星，火的燃燒鍛造了利劍。

當我被阿爾弗雷多的研究成果打動的時候，我不僅感受到了生物的神奇和偉大，更感受到了一種不屈不撓的精神，一種不屈不撓的勇氣，一種生而為贏的信念。這就是“跨欄定律”——。被困者的潛力在更大的困難面前被挖掘得更徹底，人生的飛躍也會更加輝煌。

我的朋友，如果你曾經為自己感到難過，如果你在痛苦，如果你在掙扎，如果你在沮喪，如果你的心因哭泣而抽搐，請振作起來！苦難是一個勢利眼，欺負人，恐懼人。世界是一列過時的快車。他太殘忍了，永遠不會同情失敗者。想着器官的代償功能，請捫心自問，為什麼我不能用非常規的熱度，硬度，深度去努力雕琢自己的世界？

打開每一座山的路，這種勇氣可以創造出一個山一樣的職業。

博爾赫斯因反對庇隆獨裁而被降職為家禽飼養員。他50歲時失明，這使他極其痛苦。但他堅持寫作，把生活的苦難化為源源不斷的藝術情懷，並多次獲得文學獎。他被譽為“作家中的作家”，總是幻想“天堂應該像圖書館”。在當局不批准申請的情況下，《讀者》的創始人貼了1000個信封，把雜誌一個個發了出去，迅速佔領了市場。這種機智和勇氣創造了銷售史上的奇蹟。《把信送給加西亞》還描述了羅西上校在極其危急的情況下獨自行走數千裏的智慧和勇氣，至今受到人們的稱讚。

當你遇到水的時候，這種心態會讓你的人生變得聰明，你會在人生的低谷中唱出叢聰之歌。

梅森失明後致力於小説創作。他的自訴令人興奮。“只要一個人不限制自己，就沒有什麼能限制他。”看到了嗎？《蝴蝶與潛水衣》，一個癱瘓的記者，用他唯一的活動器官——，通過眨眼次數來表達每一個字母，用眼睛眨出來。高聳的布魯克林大橋是建築師在他父親去世和癱瘓的風暴後用唯一能動的手指完成的。一個人跑出東北的陌生女孩張，倔強地走上文壇，寫下《生命的吶喊》，教會你如何對命運説“不”，讓你知道生活的真相。

想着竹筍和蘆根，藏在青石下的力量是那麼的弱小，卻又是無比的強大。它可以翻轉自己身體的宿命力量，為自己打開一片自由的天空。面對困難，我們瘋狂地熱愛生活。很多年前，顧拜旦的那句打地板的話還在耳邊。"對人生來説，最重要的不是勝利，而是奮鬥."

我們爬山，用木棍；伐木是船，我們過河。做一個自力更生的人，一個追夢人！雖然春天已經死了，但我的春天正在復甦。沒有花和嫩草，那就欣賞荒涼；無鶯啼春，抱蒼涼。在艱難的道路上大步前進，不要害怕閃電就在你面前劈砍，當閃電低頭時，害怕你鋒利的刀刃！堅信，粉碎苦難，掃除脆弱，在生命的死夜裏穿越死海，嘲笑對命運無情的刀鋒！

11.讀下面的單詞，按照要求寫。

最近媒體報道了這樣的事情。重慶理工學院雙選大會上，湖北新野鋼鐵有限公司的展位前總是排着長隊，每個考生在上交簡歷後只有幾十秒的時間與考官交談。但該校學生程英民在簡歷中將“第一學期”的“第一”寫為“哥哥”，卻引起了招聘考官的注意。程英民趁機直接找考官談話，沒完沒了地説：寫錯別字會吸引你的注意力，給我們更多理解的機會；從節約成本的角度來説，沒有必要為了一個字浪費整篇論文.五分鐘，程英民從一個錯別字擴展到節省工業材料的專業話題。他的話明顯打動了考官，答應下午籤合同。

寫了一個錯別字，每一朵雲都有一線希望，仔細想想，有很多啟發。

請仔細思考它給我們的“啟示”，然後以“現代人應該具備的素質”為題，寫一篇不少於800字的文章。

?注】(1)自決。文體自選。自制題目。不抄襲。

觀念

(1)現代青年應具備“不畏危機”的素質。

現代青年要有“創造機會”的素質。

現代青年應具備“順勢而為”的素質。

現代青年要有“力挽狂瀾”的素質。

現代青年要有“出奇制勝”的素質。

現代青年要有一種自覺的責任感和主人翁意識。

好段落

窗外，紫丁香盛開，乾淨可愛的小花似乎用芬芳的香氣告訴我們一些事情。

我猜，他們是在説生活在變，“含羞玫瑰悄然綻放”的時代已經成為過去。所以現代青年要想站在這個可以説是分分鐘都在變化的時代，必須具備很多的高素質。

首先，你要有利用和創造機會的素質，為自己搭建一個平台，讓自己充分展示才華、才華和才華；有了平台，可以自由揮霍豪情；如果沒有平台，那就用自己的智慧給自己搭建一個，然後充分表達自己的志向。前蘇聯有一位著名的女詩人。她的名字叫佐勒菲亞。她曾經寫過一首非常有趣和富有哲理的詩：“可愛的紫丁香/春風對你説了什麼/她為什麼只是走在你的身邊/你到處都是樹和花？”

我覺得程英民應該是這麼小的一朵丁香花。

也是一股濃濃的丁香花香味。

我猜，他們一定是指生活在變化，作為一個現代青年，必須具備“出奇制勝”的素質。無論如何，一個才華橫溢的學生是不會把“第一”寫成“小弟”的，而是程英民在——年寫的“它”，所以他赫然寫在了對求職者未來至關重要的簡歷上！姑且不論不該發生的是筆誤還是“赤子之心”，他卻引起了考官的注意。在其他申請人，一個個，就像跑燈籠，就像過篩子，走了很久。當他們一無所獲時，他有機會與考官交談，並有機會在對話中充分展示自己的才華和才華.這並不意外。這是什麼？

主題

(1)遵循規則是過去

(2)另一種打開月球的方法

搭建自己的平台

4敢在世上睜眼(説《小窗幽記》)

不要對這個世界皺眉頭(同上)

拯救已經失去的人，比如控制懸崖的馬(同上。全文是“救已失者，如馬騎崖，取輕策；那些像在沙灘上划船一樣取得巨大成就的人應該停下來一會兒。" )

竹密勝水，高山不礙雲菲(發音《幽夢影》)

[示例]

其實是這樣的

高三學習

王勝錢月

有人認為現代青年自私，不知道什麼是責任。有人認為現代青年鋒芒畢露，不知道低調意味着什麼；有人覺得現代青年很自大，不知道什麼是謙遜……親愛的，你也這麼認為嗎？其實你錯了！

所有喝過中國人血的黃河水的中國人都不會忘記，在大地還在顫抖的時候，在家園已經淪陷的時候，為了多救一條命，面對戰友的善意勸阻，他指着自己的迷彩服大喊：“你記住，當一個軍人穿上軍裝，就不再只是你的兒子，你老婆的男人，你是普通人的兒子，國家的男人，國家的男人。”這就是現代青年所具備的素質：危機來臨時，能昂首挺胸，肩負起比泰山還重的責任。

你肯定不會忘記年輕的白雲峯總統，他領導岐伯，代表中國站在世界環保的最前沿。當他處於困境和巨大壓力之下時，當面對日本代表的問題時，他在發言中回答説，“如果我失敗了，我將辭職。”這是現代青年所具備的素質：面對目標，勇往直前，執着而聰明。

你一定記得金晶，那個用身體保護奧運火炬的美麗女孩。在突然被達賴喇嘛攻擊的時候，她是無能為力，軟弱無力的，但是她表現出了比男人更堅強的一面。事後接受採訪時，她只是淡淡地笑了笑，説：“我只是想保護那一刻的火炬！”這就是現代青年的品質：愛祖國勝過愛自己的生命，即使付出生命，也要完成祖國賦予自己的偉大使命。

現代青年應該像程英民一樣反應靈敏，足智多謀，即使寫錯別字也能利用自己的機會讓每一片雲都有一線希望，而不是像書蟲一樣被規章制度束縛。現代青年就像和姐姐一起上大學的洪戰輝，用堅定的信念為姐姐襯托出一片藍天，而不是像在困難來臨時失敗的温室花朵，經不起風霜的敲打.

謙遜謙虛，執着瀟灑，勇敢冷靜穩重……這就是現代中國的年輕人，這才是真正的龍的傳人。

親愛的，你明白嗎？

[示例]

做一次自己的主人

高三學生徐博倫

喜歡看花開的場景，欣賞無數色彩的快感。感受白色的純淨，黑色的深邃，粉色的含蓄，紅色的野性。每一種顏色似乎都代表一個人物。生活也一樣，每個人都有一個“調色板”。你的素養可以包含在裏面。只有不斷的完善和充實自己，你的調色板才會豐富多彩，你的生活畫面才會震撼世界。

一個人要有獨特的眼光，就是敏鋭的洞察力。

眼睛是從歷史角度對未來的把握，是知識的結晶，是一個人綜合素質的集中體現。眼睛立足於現在，指向未來。

李嘉誠這個家喻户曉的名字，可以説是徹頭徹尾的成功。當人們對他天文數字的個人資產感到驚訝時，不要忘記他成功的祕訣是他獨特的眼光。創業之初，在同行們忙着找工作的時候，他選擇了合適的對象，拿出貸款來開廠。在六十年代，當信貸危機和反英防暴事件接連打擊香港經濟的時候。他抓住機會轉向房地產行業。這將為他將來成為地產之王，稱霸商界打下堅實的基礎。“智者見智，智者避危。”獨特的眼光給李嘉誠帶來了巨大的成功，也激勵了我們。

機會和眼睛是同時的。所謂“時勢造英雄”，足以説明機會對人的一生極其重要。機會對每個人都是公平的。有的人抓住，有的人抓不到。有人發現了，有人無知。有的人在不斷創造機會，有的人在等待機會。能抓住機會的人，不僅幸運，而且有準備。在機會到來之前，我們在物質和精神兩方面都做了充分的準備。在土倫的一次小戰役中，當時還是上尉的拿破崙意識到這是一個機會，並竭盡全力去爭取。最後他在一戰成名，成為他全能未來的開始。一個小意外，當時才五歲的卓別林代替母親上台。小卓別林抓住了這個機會，用他生動的模仿贏得了觀眾的熱烈掌聲，也為他日後成為世界喜劇大師鋪平了道路。席勒曾説：“機會就像一塊粗糙的石頭，只有在雕塑家手中才能重生。”無數粗糙的“石頭”在拿破崙、卓別林等“雕塑家”手裏獲得了新生，同時也取得了自己的聲譽。

成功不難。當你不斷充實自己，擁有這些必備的品質，你會發現成功近在咫尺。

12.閲讀以下材料，根據要求寫一篇作文。

材料一：改革開放以來，為了加強對外交流，國家非常重視外語教學，中國小普遍開設外語課。大學生必須通過四六級，研究生必須通過全國統一外語考試，在評定職稱時還必須參加外語考試。

材料二：據報道，某大公司人事部門負責人説，有時候收到一些大學生的簡歷，發現句子比較亂，顯然是受了英語語序的影響。尤其是現在的一些本科生，漢字連十年前的國小生都不如，錯誤百出。

材料三：2005年12月13日報道，《文匯報》。來自上海緊缺人才培訓中心的專家告訴記者，每年都有相當一部分考生因為漢語水平太差而導致英語高級口譯考試失敗。因為語文素養的薄弱，鬧出了很多“沒文化”的笑話。

材料四：目前海外“華人熱”和“華人熱”持續升温。全世界學習漢語的人數約為3000萬，100多個國家的2300所大學開設漢語課。

你對以上現象有什麼感受、想法和看法？請寫一篇不少於800字的作文(不要寫成詩)。標題略圖。

觀念

(1)學習英語(或其他語言)是無可非議的，因為我們可以通過掌握它來吸收外國的先進技術，使之為我們的建設服務。魯迅先生説：“吃牛羊，不像牛羊，只養自己；但是，千萬不要把一面讓給另一面，“外粗”和“中細”。

2母語永遠是我們的“根”，是哺育了中國五千年的甘泉；中華民族五千年燦爛的文明史，就是在母語的教育下產生的，我們腳下這片熱土，一望無際，一片繁榮。

(3)無論什麼時候，我們都不應該忘記，甚至不應該冷漠，那就是漢語是我們共同的祖先用他們的智慧創造出來的，由龍的傳人一代代傳承下來的最美的語言。它能説出一切，表達出“如我們所願”的最難懂、最優美的情感。記住：忘記祖先是我們對歷史的犯罪！

有一首歌叫《我的中國心》，歌詞裏有很多句子，至今還在撥動着每一個華夏子孫的心。“雖然穿了衣服，但我的心還是中國人的心”，“黃山、黃河、長江、長城在我心中千斤重”，“我心中流淌的血液是澎湃的中國之聲”……我們能不能套用一下，“雖然外語在我嘴裏説，但我的心還是中國人的心”？別忘了，我的朋友，我們有一個共同的名字叫“中國”！

主題

我們共同的名字是“中國”

別忘了你的名字是“中國”

不要通過數數來忘記自己的祖先

(4)最柔

這裏的風景還不錯

6不弱者三杯酒(出自清朝張超《幽夢影》，整句是：“一切都可以忘記，難忘者久負盛名，容易褪色，不弱者三杯酒。”)

[示例]

保持精神的活力

高三學生曲舒

我們熱愛漢語，因為它是我們自己的語言。

——銘文

中國人在哪裏？漢語在殷商甲骨文上，秦漢簡牘上，龍門十二碑字跡上，齋雪清帖上；中國人，在全世界中國人記憶旋律的《中國人》，在中國奧運冠軍欒菊傑勝利後，展開“好祖國”的大旗。語文是浩如煙海的國學經典，是嬰兒説出的第一句“媽”；漢語在我們的耳朵裏，嘴裏，筆裏，心裏。

民族有三點，一個字，兩種語言。語言是一個民族的靈魂，凝聚人心，承載文化。只有保持語言和文化的肥沃土壤，民族的大樹才能茁壯成長。為了防止法語過度融入英語，法國人專門成立了語言警察，讓法國擁有了比埃菲爾鐵塔更高的國家形象。以色列母親在希伯來書上撒蜂蜜，讓嬰兒吮吸，感受民族語言的美好。這種教育讓一個國家像沙漠中崛起的一顆明珠一樣閃閃發光。語文博大精深，優美厚重，應該是中國人發展的精神源泉。然而，隨着生活的變化，中國這個蓬勃發展的精神之源逐漸失去了光澤。“外語翻譯成中文，外國人比中國人強”，“中國作文大賽，新加坡人奪冠”等等。大學生報考10級、8級，但中文簡歷裏全是亂七八糟的句子和錯別字。國內某大學打出了雙語教學的招牌，連漢語的“古漢語專業”都要用英語授課。由於忘詞、隱喻缺失，人們的漢語水平和對漢語的關注度正在迅速下降。

你多想，你多想大叫。當你跟隨李陽去故宮前參加一場英語演講，併為英語而瘋狂時，請靜下心來，讀一讀《詩經》中的“楊柳依依”和“鹿鳴有遊”，感受一下“只剩下船槳的嘎吱聲，在青山綠水和懸崖上的雲朵懶懶地一朵一朵走來”的古雅閒適。你多想，你多想，你想説的話多尖酸。當你為了託福盡全力背單詞，只是為了拿到簽證和綠卡，飛到大洋彼岸的物質天堂，請從各路學者的雜文中汲取智慧，從中國文化中獲取營養，為中國的繁榮富強做出貢獻。

在記錄漢語的長卷裏，有令無數金髮碧眼落淚的唐宋詩詞，有令無數文人墨客終身鑽研的厚重紅樓。在説漢語的人羣中，科技先驅張衡、沈括，文學藝術大師魯迅、巴金，體育明星姚明、劉翔都走了出來。在説漢語的國家裏，有幾千年前敦煌的絢爛飛天，也有幾千年後神舟飛向月球。發明了改變世界的火藥，點燃了舉世矚目的奧運聖火。漢語在我們的耳朵裏，嘴裏，筆裏，心裏。傾聽不僅僅是圓潤優美的文字，更是來自千年歷史的聲音回聲；寫作不僅是方正強大的筆力，更是中華民族不屈的驕傲。所有人心中的想法匯聚成一個信念：為了中華文化的繁榮。每一個人口中的千言萬語匯聚成一個聲音：為了漢族的崛起。

要説好漢語，做好中國人，請保持民族的根基，保持精神的清泉。

[示例]

撿起一片葉子

高三學生屈

是什麼，如一幅幼稚的圖畫，刻在出土文物的滄桑上；是什麼，如風霜渲染的楓葉，夾在唐詩宋詞黃頁之間；是什麼，如雲如流水，出自老人的脣齒；這是什麼？它在中國的土地上流淌了幾千年.它是母語，祖先的諄諄教誨，母親的美言，還有t

千萬不要把你當成沒有思想和感情的死東西；從來沒有把你當成一個簡單的交流工具，因為你是一條河流，不僅流淌着符號，也流淌着歷史悠久的民族血脈。輕輕提起一把河水，你知道那是“黃花紅葉，春不如秋；白雲宋慶，冬不如夏”，這正是“文章是文字的精彩，精彩是沒有文字的文章”，滋潤了你那顆苦澀而無奈的心？沿着河邊走，你會發現，是“當你豁達的時候，你會看到成千上萬的鐘；心若狹隘，就像一個輪子，讓你變得開放而盡責？永遠不要把你當成一堆簡單的線條，永遠不要把正方形當成無聊的規則。因為你是一座山，站在中國孩子的脊樑上才是中華民族的民族之根。“風白千林暗，霧盈百花空”是狡猾的控訴，無情的揭露；“死而復生，便是英雄。”這是革命的號角，一聲吶喊，低下你的頭

拿起筆，寫下崇高的理想和豪情，抬起頭來歌唱人生。你覺得胸中澎湃的是中華民族的巨瀾，是民族的力量嗎？

但是，大學生要過四六級，語文卻被鄙視，口譯考的很差，這是令人驚異和悲哀的.我感慨萬千：中國人，你失去了過去的榮耀？震驚：中國人，你要去哪裏？

愛中國人，哪怕沒有得諾貝爾獎，因為沒有語言可以詮釋“靜水深流”的含蓄意境，“松樹林裏的月光，小溪裏的水晶石”的禪意，“竹密而山高，不礙鳥飛”的意味深長.熱愛中文，哪怕沒有英文的曲度和流暢度，但它是個方塊字，發音和諧流暢。當古代甲骨文有你的身影，你的腳印留在鐘鼎上，當小篆在奧運會上展示漢字和運動的美，當中華熱一度升温，我們還有什麼理由不熱愛中華呢？

我愛我美麗的母語。我願意在中國人的藤蔓下撿一片葉子，放在手心裏，遠離膚淺和喧囂，吸取民族之根的無限滋養。

13.讀下面的單詞，按照要求寫。

一個巴格達商人沿着山谷匆匆前行，沒有星星和月亮，夜黑如漆。突然一個聲音在他耳邊響起：“路上不要忙，俯身撿起一些石頭帶走，明天你會既驚訝又遺憾。”有那麼一瞬間，商人搞不清這到底是神諭還是詛咒。他想了一遍又一遍，隨便挑了幾塊，繼續趕路。黎明時分，商人發現他撿到的是無價之寶。

根據以上材料，請自己做題目，寫作文。

?注】(1)自主，(2)風格自主選擇(詩歌除外)，(3)題目自主準備，(4)不少於800字，(5)不抄襲。

觀念

(1)石頭的材質，我們的現實生活會發生什麼？可以是我們每天享受的親情、友情、師生情，因為一切都是那麼的自然，我們不需要刻意去索取，甚至不需要對生活提出什麼要求，他們總是會在沉默中温暖我們的心，所以他們就像我們眼中的石頭，我們揮霍着，有時候真的不如意，就把他們踢得遠遠的.在文章裏，就是這樣。

(2)我們也在沒有星星月亮的山谷裏行進，夜黑如漆。每天，我們都在處理一些看不到它對我們的未來有什麼價值的事情。我們累了，累了。有時候我們想憤怒地詛咒“這些該死的石頭”，然後拋棄它！然而，在聽到巴格達商人既驚喜又遺憾的故事後，是我們重新審視我們曾經認為的“石頭”的時候了。古語有云“入保山空歸”。所以，我們的觀點應該建立在“進了保山，千萬不能空手而歸”的基礎上，這也應該是一個很好的角度。

(3)現代生活中，人們的生活和工作節奏不斷加快，整天忙忙碌碌，就像被無形的鞭子抽打一樣。似乎他們哪怕放鬆一分鐘，也會被某種無形的力量拋入萬丈深淵，沒有時間停下來。看一看路邊閃爍的美，聽聽樹林間歌唱的美，感覺它們在雪裏。黎明時分，你會發現，你撿的不是“石頭”，而是更飽滿的精力，更高昂的鬥志，更豐碩的收穫。

4古語云：“聽人之言，飽餐一頓。”這位巴格達商人得到了無價的寶石，因為他聽從了“目前還不清楚這是神諭還是詛咒”的建議。所以，我們不應該固執己見，獨斷專行，甚至任性！父母的叮嚀，老師的告誡，前輩的善意，如果我們把他們當成“石頭”，那就一定會走彎路，誤入歧途，甚至走向死衚衕…

甚至可以抓住素材(寓言)中的“驚喜和遺憾”來做出自己的意圖。巴格達商人有什麼驚喜？被撿了起來，原來是“寶石”；那你為什麼“後悔”呢？“後悔”一定是我們挑的不夠多.利用這些有效的信息，我們把文章的思路設定為“人不應該有貪慾”，如果可以用(套用和使用)一句古人的名言作為文章的標題，比如“失敗的原因往往是你成功的時候”(諺語《小窗幽記》:“你每一次成名，失敗的原因往往是你成功的時候。”)我相信我能寫一篇漂亮的作文。

主題

已經進入保山不空手回家。

(2)放慢你的匆忙

[示例]

當機會來臨時，

高三學生譚

如果人生是一座莊嚴的城堡，如果人生是一棵大樹，如果人生是一隻會飛的海鳥，那麼機遇就是穹頂的支柱，也就是深深的根，也就是撲翼。沒有機會，生命的動力就消失了，生命的美好就消逝了。

這些年來，有多少人感歎為什麼機遇之風沒有鼓起自己生命的帆船，幾次呼喚幸運之神來找他們，在涼爽的晨風中祈禱幻想黎明，但唯一的希望很淺，仍然得不到幸福和快樂。

但他們不知道，機會並不是藏在珠穆朗瑪峯上幾千年不融化的冰裏，也不是被上帝控制的。機會屬於每個人。每一個一直在努力、掙扎、戰鬥的人，都會在晴朗的早晨或者安靜的夜晚聽到它的腳步聲和輕輕的敲門聲，聽到機會向他道歉：“我遲到了！”

難道我們要等機會來了才鍛造人生嗎？

為什麼不搶先一步呢？為什麼不學創作？

試試——，而不是像企鵝一樣靜靜地站在海邊，期待着機會的到來，它像一隻蒼鷹，不停地飛來飛去，執着地尋找。

嘗試——，而不是面對波折和雜草叢生的未來徒勞歎息，努力克服困難，探索道路的每一步。

試試——。它不受命運的限制，卻敲打着它神祕的大門，打開了一個新的世界，微笑着唱着生命的歌。

葉卡捷琳娜一世的神話是什麼，從法努到恩沃沙星？

從只有一隻米老鼠到擁有一個動畫王國，迪士尼的人生傳奇是什麼？

從身無分文到億萬富翁，是什麼讓石油大王洛克菲勒野心勃勃？

是什麼讓拿破崙從小統帥到法蘭西第一帝國皇帝的精彩人生？

這一切都説明他們能夠把握住自己的機會，就像莎士比亞在一首詩裏説的那樣：“好花盛開的時候，你要先摘下來，注意不要等到美景難收，否則它會在瞬間枯萎凋零，化為塵土。”

生活不是“消化”，“不接受平淡，只收集精彩”，它是一個完整的過程，是一個“連環”。無論成敗，她都不會在你身後留下一片空白，人生不是彩排。如果不順利，可以從頭再來。她永遠不會給你第二次機會。走了也不能回頭。可能有一次機會，可惜你沒抓住。

財神爺總是出人意料地敲每個人的門。重要的是你是否為她的到來做好了準備，是否一直羨慕別人耀眼的光環。當你羨慕嫉妒恨的時候，回頭想想自己走過的路。你累過嗎？在無聊的夜行中，你能放棄拾起原本是寶石的沉重的石頭的機會嗎？

希望你的回答是：不會！

[示例]

非常罕見

高三學生嶽鼎

一條普通的小溪，只要經歷過艱難的迂迴，總有一天會成就直下飛翔的壯麗；普通的蛹總有一天會上演舞蹈的唯美，只要經歷過痛苦的破繭；普通的石頭總有一天會成為無價的寶石，只要它經歷了黑暗，重新獲得了黎明。然而，我們有時會因為它們的平凡而矇蔽雙眼，錯過了各種美好。

我們選擇了遠方，只在乎艱辛。你有沒有時間欣賞甚至撿起埋在“黑暗”裏的石頭？我們以為只有到達彼岸才是勝利，卻不知道比晉升更有價值的財富被我們忽略了。珍惜生命中每一塊卑微的石頭。也許在不久的將來，你會驚訝地發現，它們將是點綴你生活的寶石。

珍惜平日的每一次觸摸，每一次觸摸都像石頭一樣平凡，收穫也會像初升的太陽一樣温暖。半夜學習的時候，一杯送進屋的牛奶，透露出滿滿的親情關懷；遇到挫折時，一句簡單的安慰，就包含了友情的關懷；當進步成功時，真誠的鼓勵包含了老師的關注。父母的勸誡，朋友的安慰，老師的鼓勵.把它們放在生命的揹包裏，總有一天，“寶石”的光芒會在你眼前閃耀。

珍惜生命中的每一次不幸——。每一次冰冷如石的不幸，都會收穫夏日花朵的絢爛。伊一劉陽，你可能幻想過在西湖上梳理美麗的長髮；燃蓮花，你也可能期待在夏日午後展現你不同的紅色；輝煌的秋菊，你也可能希望用詩人的筆來裝點寧靜的生活.但有時候命運會無情地把你的生命扔在火堆的沙堤上。所以，綠色會不理你，清泉會忘記你，鮮花會離開你，留在生命的沙漠裏畫一幅美麗的畫。希望你能像史鐵生，像張海迪，像霍金，像所有不向命運低頭的勇士，緊緊咬住沙縫，吸吮露珠，悄悄紮根，在沙中書寫不朽的傳奇。

珍惜生命中的每一次機會——。每一次，就像巴格達商人大膽撿起的石頭，收穫都會像日出一樣燦爛。不珍惜機會，就不會有卧龍草船借箭，少勝多的故事流傳至今；不珍惜機會，弗萊明不會意外發現青黴素，從而改寫了無法治癒的結核病的歷史；不珍惜這個機會，曾經卑微的拿破崙也不會因為一個攻城計劃而被提拔，最終贏得了歐洲大陸。放棄一個成熟的機會，永遠抹不掉後悔的眼淚。

珍惜平日的一舉一動，彷彿只有一次；珍惜生命中的每一次不幸，就像從未受過傷害一樣；珍惜生命中的每一次機會，就像是最後一次一樣。

珍惜每一點點，即使它們看似平凡，也請相信它們是不平凡的稀世珍寶。

14.閲讀以下材料，按要求寫。

南京60%以上的中學生騎自行車上學，每年發生100多種交通事故。為了加強管理，交管部門會同區教委，推廣實施了中學生“帶卡騎行”制度，向需要乘車上學的至少12週歲的中學生髮放了交通安全聯繫卡。“帶卡騎車”，執勤交警只要違規就接受“聯繫卡”。為了避免影響孩子的上學，不會被罰款或者拘留，只是在卡上做個記錄，反饋給學校。同時，區教委規定，一個學期被記錄三次的學生，取消入選“三好學生”的資格；對一學期違規學生總數超過10%的學校，取消“社會治安綜合治理先進單位”資格。

“安全”存在於當今社會的方方面面，也與中學生的家庭、學校生活息息相關。安全也與其他方面形成這樣或那樣的關係；人們對安全的認識存在一些偏差、錯誤甚至盲點。你有與安全相關的經驗、知識或思維嗎？請以“安全”為題，寫一篇不少於800字的文章。有自己的想法，有自己的標題，有自己的風格選擇，但不要寫詩，不要寫劇。

觀念

這種材料和圍繞它設置的主題決定了這一思想的“獨特性”，即“安”

全部”。

可以説這是一種頭疼的命題，頭疼的原因很簡單，就是“無話可説”。怎麼辦？

我在班裏常説的是“面對一個‘普通’的題目，一定要努力寫出‘不尋常’的東西”；面對一個“無話可説”的話題，一定要拓寬自己的説話空間，説一些“好聽”“好看”的話。魯迅説：“靜聽雷”。套用一句話，我們應該先“學習”，“看看春風的綠木”。

面對這樣一個關於“安全”的話題，如何才能為自己拓寬“説話”的空間？怎麼才能把“不尋常”的話題寫成“不尋常”？

1.“拼”來細看挖掘。

車禍、塌方、滲水、煤氣、塌方、煤氣中毒、高空拋物物、匾額傷人，是因為下課上廁所，發生踩踏事故；因為花盆掉落，發生了砸碎事故；我不敢也不能説，只要一打開電視，每天都是“不幸”的，但我敢説也可以説，最近媒體(尤其是電視)上流傳給我們的令人心寒的可怕事件：“發生”的越來越頻繁了！

為什麼？是因為人們的“安全意識”越來越弱(當然也包括那些與政府和企業勾結，無視“安全”，漠視人命的奸商)！

你看，有了這樣的“推敲”，我們還會害怕自己寫的文章缺少“舉例”嗎？

你看，這麼“摳”，我們還會怕“嘴直，但無話可説”的尷尬嗎？

説白了，我們只是想在文章裏告訴大家：不要以為“注意安全”是別人的事，危險會避開你這個“有福、有生、有創造”的人；陽光燦爛，危險遠離我們！我們應該永遠記住那句老話：居安思危！我們只是想用我們的文章警醒人們：安全，比如“安全大如天”的口號，不能只寫在紙上；“安全生產，生產必須安全”之類的警語不能只掛在牆上；“愉快地來上班，安全地回家”之類的提示，只是掛在工地的門柱上；比如“假體再好也不如原來的”，看起來有點刺眼。它不能越過障礙.安全應該刻在我們每個人的心裏！

第二，“拼寫”語言。

忘了誰説的“語言是建造文學天堂的原材料”。“原料”有好有壞。壞的“原料”用來搭雞窩，好的材料才是華麗的天堂。

好的語言，首先要能“按照你想要的方式”説出你想説的話，在此基礎上，再儘量讓他們做出鐵板一樣的塊“臉”對閲卷老師始終露出迷人的微笑。

主題

1)居安思危

(2)繁華必憂衰，安全必備危(司馬遷語)

(3)我希望我沒有哭成河

好段落

如果你覺得家人期待你的歸來，分享晚餐，那還是送你老婆的笑臉，而不是人間的噩耗；如果你還想聽到寶寶甜美的“爸爸”，那麼用大手牽着小手，幸福會在瞬間破碎，而不是掛在牆上的黑白照片；如果你還在擔心年邁的母親，她還需要你的幫助來支撐她的生活，而不是白髮人送黑髮人時那種令人心碎的痛苦……你還會過馬路嗎？你還會飛過柵欄嗎？紅燈就要亮的瞬間你會踩油門嗎？你.(呼喚)

[示例]

他們的眼淚

高三學生王梅芳

生活是什麼樣的？

也許是一座陡峭而不朽的山，也許是一股清泉，也許是一塊沉默的石頭.但我覺得生活可能更像一朵柔弱的水仙花，等着我們細心呵護。

在假日廣場上，你又搖搖晃晃地爬起來，完全無視身上的藍色——。為了追求滑板特技的極限，為了贏得報警，你在大家的鼓勵下盲目的爬上了u型滑梯，你的安全早就被拋在腦後了。你沉浸在痛苦和興奮的滿足中，卻不知道人羣中還有你的母親。你每一次用力落地，她的心就被重重的撞了一下。然而，這是你的選擇。除了默默哭泣，她什麼也做不了。

下午在沙灘上，你笑着，跑着，玩着，愜意地呼吸着夏末時光。被清涼宜人的海水吸引，你朝她跑去，卻忘了她會突然翻臉。下一秒，沙灘上的空氣已經不淡了。在台灣省島，三名年輕人因溺水而死，留給家人的是眼淚，也是淚水。

在一個安靜的夜晚，你被煙味和人們的呼救聲驚醒。驚慌失措的你選擇了從窗户逃生，卻沒有意識到自己在六樓。角落裏再也用不到的滅火器，似乎在嘀咕安全意識的缺失，生存知識的空白。人生不應該就這樣結束。上海商學院的校園一夜之間變成了一片廢墟，人們心裏流着淚，卻更加難以平靜。

安全，多麼熟悉又陌生的詞！然而，真的是植入了心靈之地嗎？生命的揮霍何時停止？即使我們盡一切可能建造一堵安全的防護牆，牢記安全是根本之道。雖然所有的交通法規都是安全的，但沒有遵守那麼安全；去除毒素的河豚是安全的，但不如危險的美味食物安全；生病時吃藥是安全的，但不如有一個健康的身體安全。你不能指望別人是你自己的傘，你不能蒙着眼睛走路，你不能自己去挖生命大廈的地基，你不能把大廈倒塌的震撼留給別人去承受。如果祖國的領土上有一條善良的人流下的淚河，那將是多麼令人心碎的景象啊？

知足吧，在這樣一個和平的年代，很少有戰爭可以燃燒日常生活。但是，不安全感的因素日益增多，不是因為這個世界越來越危險，而是因為人們越來越不安分。請放棄你的瘋狂，好好保重，為了你自己的生命，為了他們不再為你流淚！

[示例]

不能忽視“它”

高三學生金明雙

又是紅燈，我要遲到了，但我還是乖乖地停在斑馬線前，看着匆匆的背影，在幾乎“路過”了那些快速行駛的汽車之後，我留下了一句“為什麼現在的司機這麼缺德？”然後我繼續趕路.我不明白為什麼他們不能抽出半分鐘等綠燈亮。我不明白他們為什麼在違反規則的時候批評別人。

你知道嗎，我的朋友，我真的很想對你説，“我寧願停下來三分鐘，也不要抓住一秒鐘！”我也想對你説：“人生如重山，安全如天！”我更想對你説：“順境必慮衰，安全必慮危！”我.

我突然意識到，在平靜的生活中，我們的“安全意識”是如此之弱，以至於危險似乎離我們很遠。

請允許我告訴你一些數字。

據不完全統計，中國每天有230人死於車禍。一年之後，他們居然世界第一，於是一個作家不得不哭着驚呼：“這簡直就是一場路上的戰爭！”要知道，中國每天都有幾百人死於礦難。一年後，曾經活過的人，足以組成強大的軍團。難怪有人説：“我從來沒有見過李臉上的笑容！”能笑嗎？在這些沒有硝煙的和平年代，我們每天都要含淚“送別”年輕的生命！車禍、塌方、滲水、煤氣、塌方、煤氣中毒、高空拋物物、匾額傷人，是因為下課上廁所，發生踩踏事故；因為花盆掉落，發生了砸碎事故；因為飆車和搖晃的事故，殺了無辜的人…我沒有勇氣説一個數字！

好了，再來複習一些我實在不想重複的圖片。

多麼寧靜的海灘啊！海浪在海浪上浪漫地起舞，人們享受着沙灘上陽光的温暖.此時此刻，如果有人警惕地看着遠方的大海，亞齊將不再記錄瞬間毀滅12萬人！

多麼安靜的夜晚！上海商業大學宿舍樓幾乎每一扇窗户都被祥和的燈光照亮。有多少學生正忙於夢想的收穫.這時，如果有人拔出紅色的門閂，那一夜的月亮會照常發光，陪伴着那些正處於“夢幻季節”的孩子們！

多麼美好的早晨，女主人請了一個計時員來擦玻璃；為了養家餬口，為了多掙點錢給孩子交學費，勤勞的清潔女工擦完地板站在八樓的窗前。如果啊沒有如果…

讓我們重新認識我們已經不熟悉很久的“安全”。

沒有！我只想多説一句：“警惕思維”、“遵守規定”、“做事要小心”。讓我們一起築起——生命安全長城的思想防線。

沒有人不想永遠笑，沒有家庭不想幸福，沒有企業不想繁榮，沒有國家不想繁榮……但是安全就像一根彩色的絲線，把我們美好的願望連接成一個穩定、和平、多彩的世界！

不再忽視安全，安全就會與你同行。

15.讀下面的單詞，按照要求寫。(60分)

法國科學家費伯曾經做過一個著名的“毛蟲”實驗。這隻毛毛蟲有個“跟隨者”的習慣，總是盲目地跟在它前面的毛毛蟲後面。費伯把一些毛毛蟲放在一個花盆的邊緣，把它們首尾相連圍成一個圓圈，在花盆周圍不到6英寸的地方撒上一些毛毛蟲喜歡的松針。毛毛蟲開始一個跟着一個，圍着花盆走來走去。一個小時過去了，一天過去了，毛毛蟲不停地轉圈。走了七天七夜，他餓死了，精疲力盡。

費伯在他的實驗筆記中寫下了這樣一句耐人尋味的話：這麼多毛毛蟲中，只要有一隻稍有不同，大膽嘗試，走出圈子，就能立刻避免死亡的命運。

現實生活中也是如此。無論是學習知識，還是經營企業，總有人追隨前人，但也有人大膽嘗試，鋭意進取。不同的思維方式導致不同的結果。請以“出圈”為題，自己出主意，自己擬題目，寫一篇不少於800字的議論文。

觀念

(1)盲目服從是事業的敵人。

(2)王國維曾在《人間詞話》中説過這樣一句話：“古今成大事者，大學必經三界：‘昨夜西風枯綠樹，獨去高樓，尋天涯’。衣服越寬，越不後悔，對伊越憔悴。第二個條件也是。當眾找他上千百度，回頭見，那人在昏黃的燈光下，‘而這第三名也是……”

王國維是以言論道的人生活動境界。第一個條件是追求條件：要有遠見，要成為世界上唯一的人，要走一條從來沒有走過的路。第二個條件是奮鬥條件：孜孜不倦地追求，即使歷經磨難、失敗、挫折，也不會灰心、後悔。第三個條件是成功：努力追求，突然有一天，回頭一看，成功就在昏暗的燈光下，向你招手。

主題

(1)盲目服從摧毀榮?

2不能再這樣“轉”了

3離開那個奇怪的圈子

f8f’(4)獨自攀登高層建築

她在昏暗的燈光下

[論據]

不要迷信權威，認為他們的判斷是不容置疑的，我們只要服從就行了；不要盲目追隨前人的成果，以為他們的理論已經付諸實踐，只留下我們崇拜……世界上有一些燃燒的思想，他們敢於向權威宣戰！當無數人迷信“地心説”的時候，他——哥白尼就大膽質疑，於是他用他的“日心説”推翻了統治天文學1300年的托勒密體系；當無數人盲目地以亞里士多德的“落體定律”為標準時，他伽利略，以他對科學的執着和熱情，在許多人以輕蔑和冷笑迴應時，毅然站在比薩斜塔上，修正了前賢的理論；當全世界幾乎都在叫囂“中國是一個石油貧乏的國家”的時候，他是不信——李四光的。他剛剛以80釐米的步幅走出了輝煌的“地質之光”。從此他宣稱“沒有美孚，中國車還會跑，中國飛機還會在藍天翱翔”！

[好段落]

北風整夜歌唱。於是，寧靜的早晨給人們講述了一個白色的童話，鋪開了一張大地那麼大的銀紙。

誰第一個衝出家門，在筆直的小路上寫了一首歪歪斜斜的詩，斜斜地飄到街上，飄進了雪霧裏.小路靜悄悄的，人也沉默了。只是，第二，第三.無數人一遍又一遍地寫着這首七律：同樣的節奏，同樣的節奏，同樣的心情.

只有一個毛茸茸的孩子，跳着追着六朵破桃花，在斜詩旁邊寫着自己歡快的詩……所以，我忍不住讚美這個毛茸茸的孩子！

[示例]

走出圈子

高三學生孟凡義

費伯實驗中的毛毛蟲很可笑，因為它們只跟隨同伴，跟風，圍着花盆做“無用的工作”。他們看不到近在咫尺的美食，看不到思想的自由，看不到創造的活力，看不到自我的獨特，看不到開拓的獨特。

誠然，有太多的刻板印象，太多的舊習俗，太多的前人深深的車轍，太多埋藏在歷史中的發酵經驗。這大概就是我們看不到的圈子，不自覺的圍着轉。誠然，看着前人的背影，咀嚼世俗的刻板印象，不去思考，不去冒險，不去創造，只要跟着他們走，就不會有偏差，就不會有風險。但是圈子，圈子不過是人性的枷鎖，思想的藩籬，足以懸掛紅潤心靈的絞索！

走出圈子，用創造過不一樣的生活，讓生活充滿獨特的味道。

出了圈，韓撕開六朝駢文的浮華，發掘散文的精華，以載道；走出圈子，馬蒂斯可以掙脱古典主義的束縛，畫出現代藝術中最動人的夢；出了圈子，魯迅就能突破舊文學的牢籠，用新鮮的白話文預言一個民族的春天。走出圈子，像法拉第一樣，思維變化時，磁能發電；走出圈子，像愛因斯坦一樣，即使他的前任是牛頓，經典力學的圈子怎麼可能圈出自由馳騁的想法？走出圈子，像我們共和國一樣，走出計劃經濟的圈子，最終勾勒出巨龍騰飛的藍圖。

走出圈子，開拓創新，開拓每一天。在課堂上，勇敢地説出自己獨特的見解；在作業中，大膽寫下自己獨特的想法；在生活中，改變自己的角度，然後享受自己的陽光.

走出圈子，重拾創意、勇氣、智慧，不要沉醉在沉澱的體驗中，不要把奮鬥當成前輩墨守成規的奮鬥，讓獨立的思想復活，讓自由的心靈重生。不要盲從，不要跟風，雙腳拓展自己的道路，雙手支撐自己的人生。着眼於前面的路，而不是前人。

走出圈子，相信連毛毛蟲都能變成會飛的花：蝴蝶！

[示例]

採取不同的方法，跨越障礙

高三學生李嘉紅

試試——，而不是像企鵝一樣靜靜地站在海邊，期待着機會的到來，它像蒼鷹一樣不停地飛來飛去，執着地尋找。

嘗試——，而不是面對波折和雜草叢生的未來徒勞歎息，努力克服困難，探索道路的每一步。

試試——。它不受命運的限制，而是敲打着它神祕的大門，打開一個新的世界。

浩瀚的宇宙，處處是心靈的安息之地。關鍵在於你是否決定另闢蹊徑，走出圈子，看到“月光”。

聽膩了“人生自是痴情，此恨與風月無關”的哀愁，看膩了“月上柳少頭，人約黃昏後”的纏綿，有一個狹窄的詞園，瀰漫着頹廢的聲音。你怎麼能保持寬廣的胸懷？但是否應該推翻老師前輩的“經典”？不走一代代傳下來的足跡，能到達成功的彼岸嗎？最終，曠達輕薄的天性，古往今來的豪情，決定了你要在詞的世界裏另闢蹊徑，創造一個全新的世界！於是，你把高官換成了“竹籤鞋”，用手中的筆表達了豐富多彩的感情，描繪了哲理人生！“枝頭吹柳少，人間無草。”多麼心胸寬廣！“我不恨南方的九死，我會享受我的生活！”好大膽！你有你的深情“十年生死，別想，忘了自己”，你有你的抑鬱“什麼都不在乎，只有眼淚。”我羨慕你“障泥解不了琪宇之驕”的閒情逸致，我讀懂了你“竹籬中的青黃”的滋味！你的大膽嘗試，拓寬了詞的意境，從此宋詞成為中國古典文化中一朵瑰麗奇葩。

誰，誰曾經猶豫過，然後以極大的熱情拿起筆捅了敵人的喉嚨？誰曾經吶喊過，然後激勵了一代又一代有志青年在佈滿荊棘的道路上勇往直前，追求光明的未來？誰為了不一直做人民的公牛，為了革命多做一件事而死？但是，你説：“依賴和模仿永遠不能產生真正的藝術”文言文《懷舊》，日記《狂人日記》，靈魂獨白《傷逝》，反過來《祝福》.不斷創新和前進。滄海橫流，你是識時務的英雄；有了刀劍，你就是一個永遠不會被打倒的勇士，一個永遠屹立在中國土地上的巨人。

當我們擺脱繁瑣的規章制度時，我們找到了自己的路，打破了舊社會教育的束縛

站在一個新的位置，你會看到：

即使喜馬拉雅山一直通向天空，上面也有登山者的旗幟。

撒哈拉沙漠一望無際，但其中也有徒步者的足跡。

阿爾卑斯山有成千上萬堵牆，但裏面有探險家。

雅魯藏布江湍急，浩浩蕩蕩，但其中有勇者的故事。

出了圍牆，前面是開滿鮮花的寬闊馬路。當你爬到山頂時，腳下是雲霧般的空山。請不要再循規蹈矩，墨守成規，走出圈子就好！也許你會發現，不走尋常路的毛毛蟲，最終會變成翩翩起舞的金蝴蝶！

16.讀下面的單詞，按照要求寫。

央視有個廣告。圖為一個穿着紅色夾克的女孩，獨自在雪國裏跳舞，一路轉啊轉，一直到大都市，最後站在一座現代摩天大樓的樓頂，非常自信的面對着高樓林立的大都市。廣告很好：“每個人心裏都有一個大舞台，舞台有多大，他的心就有多大”。

其實人生就是一個大舞台，每個同學心裏都有自己的大舞台，我們每個人都在扮演自己的角色。對於“舞台”，不同的人會有不同的體驗和看法。

請寫一篇不少於800字的文章，題目為“舞台”。

?注意】(1)書寫內容必須在題目範圍內。白鼎立。白色標題。不勞而獲地選擇風格，但不寫詩，不寫劇。

[概念]

(1)世界是一個大舞台，我們每一個人都是這個舞台上的演員，演着自己的人生和人生故事。想把自己的故事拍成“喜劇”，首先要選擇自己的角色，設定自己的志向。就像諸葛亮説的“志要存高遠”，就像李賀的詩裏寫的“少年憂而取雲”。所以在我們的文章裏，説實現自己的遠大志嚮應該是一個很好的想法。

2既然我們把世界比作一個“舞台”，那麼這個舞台上會有各種各樣的角色。俗話説：“生，丹，淨，終，醜，萬物必有。”生活常識也告訴我們，在舞台上，有的人要演主角，有的人要演配角，甚至有很多活潑的不情願跟着“跑龍套”……怎麼辦？其實很簡單。靜靜思考。要演好一部“戲”，只有“主角”是不夠的。一部“戲”的成功，是所有角色和所有人努力的結果；如果你再想想，你會更冷靜。如果不能做主角，那就做“配角”。如果連“配角”都沒有，那就做最好的“龍套”.魯迅先生不是也説過：“沒有天賦，就找點小事情做”；其實“小事”做多了，做好了，就成了“大事”！雷鋒沒有翟志剛那樣在太空行走，但我們還是愛戴他；王順友沒有高雜交水稻，但他還是用他的幾十年深深震撼了廣闊的中國；李素麗沒有攀登偉大的珠穆朗瑪峯，但她也用迷人的微笑感動了赤縣神州.稍微把握了一下，就確定了文章的意圖是“發揮自己的作用”，應該説是一個對大家都比較實用有啟發性的。

3拿破崙名言盡人皆知：“不想當將軍的士兵不是好士兵。”是的，作為軍人，你要有當將軍的理想和努力；但如果換個角度思考，就會得出這樣的結論，其實我們並不是想告訴人們不要那麼“少”，而是接受自己的命運，服從“上帝”的安排，無條件接受命運的捉弄。反而會激發出更多人的結論，那就是“一個不好的士兵永遠當不了將軍”。所以從這個角度來説，你可以寫《做最好的配角》，文章也會很優秀。

當然，因為素材和素材引發的話題，給了我們很多自由，真的有太多的角度讓我們思考。

[標題]

野心可以乘雲

2發揮自己的精彩

3扮演好自己的角色

(4)擺動你的內臂

沒有人不能當主角

其實你可以做的很好。

?名言】

(1)雖然活了一百年，但在生活中做不到自己的心意。(明？何)

(2)無山壓頭，仁者移山(漢諺)

(3)志向是龍，沒有志向是蟲。(韓諺)

(4)山立於地，人立於志。(韓諺)

(5)最窮的人沒有天賦，最吝嗇的人沒有野心(葛望)

[段落]

每個人都有自己的舞台。雖然舞台的類型和形式不同，但表演者過着輝煌的生活。

三尺講台是老師的舞台；在這個神聖的

舞台上，我們親愛的老師們灑下智慧、愛心和汗水，鑄就共和國明天的希望；三英尺的售票櫃枱是李素麗的舞台。在這個小小的甚至是低矮的舞台上，李素麗是生命中最絢爛的微笑；手術枱是醫生的舞台。在這個舞台上，他們用精湛的技藝減輕了數百萬人的痛苦，給無數家庭送去了温暖.“大漠孤煙直”，千里之外的邊塞不是我們邊防軍的舞台嗎？在那些每天都伴隨着痛苦和孤獨的日子裏，是他們用自己的堅韌和力量為共和國撐起了一輪。“寒霜飄飄，倚天寒”，簡單的書桌不就是魯迅先生的舞台嗎？在那個舞台上，魯迅先生犀利的目光刺破舊世界冰冷的窗户，發出雷鳴般的“救救孩子”的吶喊，讓成千上萬的人在黑夜中看到了“東方的微光”；“不要覺得坡頭路太難確定”。充滿惆悵月色的“東坡路”，不就是蘇軾的舞台嗎？在那個勉強稱得上舞台的舞台上，我們彷彿看到了走在崎嶇人生上，笑着“自愛鏗鏘杖”的哲學觀點！

[示例]

你們誰都不能當主角

孫長江

最不喜歡去的地方是墓地；最不喜歡的活動是慰問。

但是，我真的很喜歡他在雨果——裏説的一段話，最不喜歡去的地方，最不喜歡參加的活動。

那是個偉大的女人，喬治？桑，累了，摔倒了！我想一定和我一樣。我可以去任何地方，但我不想去墓地或做任何事。我只是不想參加葬禮，但我必須去，因為曾經愛她、仰慕她、崇敬她的雨果，有着太深的思念，太沉重的悲哀。

雨果的語氣一定很低沉，心裏一定有什麼東西在燃燒，因為他一輩子都在努力善良，總是用他善良的心和善良的筆改變着她生活的世界，但是這個世界並沒有“欣賞”，她是喬治。桑生前被醜化攻擊太多。他——雨果就在這樣一個偉大女人的墓地裏，傾吐着他對這個世界的憤怒。他説：“尊重總是有它的對立面，那就是仇恨。有的人狂熱崇拜，有的人惡意謾罵。仇恨和謾罵只是表示人們的反對，或者也不妨表示人們的贊同。——對手的叫囂，往往被後人視為一種恭維。誰戴桂冠，誰就要捱打。這是法律，罵人的自卑體現了歡呼的高貴。”

“誰戴桂冠誰就打”是規矩！

我彷彿看到，説這句話的時候，雨果的眼睛裏一定充滿了鮮紅的淚水；讀到這句話的時候，我那顆不夠大的心，已經縮成了一個雞蛋。

于丹，我從未見過她本人，因為沒有機會；我只在看電視的時候看新聞，沒聽過她在《百家講壇》上説《論語》和《莊子》；但是她變得火了，周圍很多人對她讚不絕口……於是她買了兩本她的書，很快就看完了。挺好的！一家之言也有見地；有些感悟讓我真的讀了很多書，經歷了很多事，讓我覺得有點“滄桑”，心情久久沉重。

但是突然有消息了！據説北京有十個博士，把搞文學的博士説出來有點丟人——。文學能做成“碩士”，已經讓我佩服得五體投地了。他們把自己變成了“醫生”和技能，這樣他們就可以“殺人”至死。我也在——報紙上説過，好像他們也在電視上説身體不舒服，應該以頭和身體出名。他們真的是“團結”了。十個人“異口同聲”沒有打擾他們。用魯迅先生的話説，就是“沒有走年輕人的路”的于丹放火了！他們到底説了什麼？是他們不聽，還是他們學的太多太深，大到我聽不懂，我根本聽不懂？總之，我聽到和理解的是于丹“膚淺”，但是…

喔！是“招”！喔！我對邏輯略知一二，也知道“規律”最大的特點是可重複性。

不知道紀弦今年作為詩人多大了，是“碩士”還是“博士”什麼的。然而，當“十個醫生”看着無辜的于丹時，我遲鈍的頭腦立刻出現了。真的不知道自己有沒有經歷過被“打”，所以有一種很痛苦的紀弦，眼睛像雨果一樣鮮紅

我剛做了一個

起飛姿勢，這個世界

這是強烈抗議！

無數獵人，

無數獵槍，

瞄準，

拍攝：

藍天的每個撞擊點，

一顆星星出來了。

這個世界到底是怎麼回事？

無所事事的人不是羞於每天發一些可以用來做一些好事，做一些大事的東西，而是羞於啟齒，羞赧，相反，當別人用自己的努力站在一個高度時，他們總是不舒服，於是他們“吠”着，用自己只有自己知道的“度”，用什麼手段。你知道嗎，醫生們，你的“詛咒”越大聲，“它反映了高尚的歡呼”，但你的“心”會讓你失望！我不記得內格拉索夫是什麼樣的情況，説“知識無用時，知識比什麼都可怕”，但我總覺得人有知識應該是好事；有很多知識，應該能做一些大事。

這個世界不缺舞台；這個世界上，還是有很多荒涼的地方需要靠努力去耕耘！

于丹走上舞台，扮演主角。優秀不優秀，有自己的輿論；但是“叫”“罵”不在其中！

靜下心來，其實是不願意孤獨。認真的啃完《鳥之變奏》，品味完《文心雕龍》，學習完《金谷遺音》，啃完《小窗幽記》，小心翼翼的拿到《浮士德》，悄悄的挖《九三年》.沒有人真的在“搶”你的路，也沒有人會“忍氣吞聲”

有那麼多舞台，那麼大，每一天，每一刻，都在呼喚能在這個舞台上表演人生，傳統，才華的主角！不要驕傲，不要自大，不要對別人的成功感到厭煩，不要對別人的耀眼感到憤怒，你們當中沒有一個人不能成為主角！

2008年5月30日，在棕櫚書店

[示例]

布魯姆，我的青春

高三學生許冰心

對我來説，這是一個有些輕浮不羈的時代！

“赤潮綻放”的猖獗生長，“披薩料理”的猛攻，“舞蹈奔跑”的更新，“病毒冰毒”的入侵，“貸款抵押”的沉重壓力，“丁克家庭”和空巢家庭的泛濫，“泡沫劇”和“肥皂劇”的淘刷，“白人收入”和“黑人收入”的對峙等等，造就了不羈的時代。

對於時代，我整天唱着《小兔子乖乖》，卻在我小小的“舞台”上變得輕浮不羈！

八歲變成了十八歲，但是一眨眼的功夫，爸媽分開了，兄弟們也不一樣了。我與他們的分別割傷了我稚嫩的純真。苛刻、睏倦、固執、苛求，統統拋在腦後；温柔，嬉笑，詆譭，不屑，時常刺痛心靈；但愉快地，平靜地，輝煌地，優雅地，它總是閃閃發光。這可能是我的不羈。

就像同性的東西總是會產生排斥一樣，我好像跟不上時代。它對我説話輕聲細語，我輕描淡寫的辱罵它。但是，有一種莫名其妙的物質在發揮一種微妙的反應，打破隔膜，合成一種默契。這樣，就像互利共生一樣，我們緊密相連。當然，我的青春是我與時代互動的最珍貴的產物。

最自大的年代，最耀眼的美麗，最珍貴的分分鐘，最茂盛的歲月.當責任、責罵、壓力、壓迫、成功、偏見、名譽、譴責鋪天蓋地的時候，你不應該巡邏、徘徊、猶豫、再猶豫。每個人都會走進某個灰色地帶。當灰色期到來的時候，應該不是這是我登上人生“舞台”的最好時機。當我不喜歡在灰色時期來看我時，我得到了鳳凰涅槃.然而這是一個艱難的時期，追求是為了保持一份執着，放棄是為了咀嚼一生的遺憾.

我不放棄努力奮鬥的勇氣。我不懷疑會有奇蹟。我想在未來把最美的夢留給自己。無論如何，我都會受傷。至少我是堅強和開放的.

也許努力播下的種子沒有發芽、長滿綠葉的希望，但卻可以獨自享受蠟梅的芬芳，演奏一曲心靈的交響曲，跟隨電視上的小女孩轉身，讓堅韌跨過銅鑄鐵的高牆，給迷失和迷失一個永恆的方向，創造新的奇蹟，讓夢想在現實中流淌。我要跨越靈魂的巔峯，鑄就輝煌的人生。因為對我來説，這個有些輕浮的世界就是我的舞台，是我綻放青春的最大舞台！

布魯姆，我的青春，我的夢想！

[示例]

相信，就因為有夢

高三學生戴

我不信，夢見綠芽抬不起我頭上石頭的重量，傳碧音；不要相信，期待着巨大的年輕的鷹不能打開藍天旁邊的大風的轟鳴起來；不信，有夢想的人是無法打開身邊狹小的世界，搭建自己的舞台的。因為，我相信夢想；我們都相信夢想！

我不相信宏大的天空覆蓋不了整個世界，因為曾經比天空大一倍的夢想，在橫跨歐、亞、非的歷史大舞台上度過。你，帶領一羣身心俱疲的人，在貧瘠的土地上，憑藉希臘北部山腳的有限一角，展開了擴大夢想的戰鬥.於是，克里特島的陽光，尼羅河的甘甜，印度河平原的土地的肥沃3354都被你成功的畫了出來。亞非歐文化交融的畫面，僅僅因為你能保留，你站在自己的舞台上一定想要最珍貴的寶藏3354希望。

我不相信一顆年輕的心可以逃避時間，因為我見過斯諾克桌旁的舞台。沒有一個運動員能逃脱變老的噩夢，更別説你在認識生命的這一年了。80後後起之秀一掃桌上21個球，同時一掃不再年輕的身影。然而，世界金瀚冠軍的獎盃，147台下的掌聲，——你拿到了，你成功地寫出了常春藤的神話，只是因為年齡的陰影沒有熄滅你心中的燈。

我不相信聖潔，因為我見過南山下的舞台。在東晉朝臣的欺騙和奉承下，九品鄭智的制度變得越來越腐敗，那些在國家某個角落的人沒有為名利而戰。然而，你可以通過幫助孤獨的松樹來享受日落的閒暇，並享受用星星和月亮管理田野和英畝的快樂。你得到了，你成功地唱出了從疏浚淤泥到欣賞田園的音樂，只因為你記得當時的人們“失去”了一個寶藏。

我不信，因為孟子告訴我，被“舉海”的孫帥，可以成為千古一相；相信吧，就因為《十日談》告訴我，弱小的沙盤等人可以在巖石上生存。我不信，只是因為古語告訴我，沒有志氣的人達不到智慧；相信，只因為羅夫？沃爾多。愛默生告訴我，“如果你相信你能，你將是不可戰勝的。”。我不信，只是因為太史公告訴我，文史星曆的官員可以成就史家的絕唱；我相信，只是因為貝利告訴我，一個連足球都買不起的小男孩，能讓1000個進球輝煌。我不信是因為一個國家告訴我，一個奇蹟可以在東南亞這個彈丸之地生長；我相信是因為一個民族告訴我，新的偉大和榮耀可以在半封建半殖民地的陰霾中綻放。

請相信小溪能嘲笑巖石，因為它有一個藍色的夢；請相信雪松可以不怕風雪，因為它有綠色的思想；請相信，只要你有夢想，你就能向命運的枷鎖低頭，踏上自己的這個舞台，舞動最美的人生。

都有

材料作文穿花衣服的蜘蛛們審題立意及範文

作文材料：

蜘蛛世世代代都穿着灰色的衣服。老蜘蛛總是警告小蜘蛛：這種衣服雖然不好看，但是容易藏起來，不容易被獵物發現。如果你想吃飽肚子，就不要想着把自己打扮得漂漂亮亮的。蜘蛛聽長輩的話，世代穿灰色的衣服，一動不動地呆在自己織成的網上，等待獵物被抓。但是，美太誘人了。有一天，幾隻小蜘蛛毅然脱下灰色的衣服，換上了花衣服。經驗豐富的老蜘蛛迅速警告其他蜘蛛：“孩子，不要學他們！他們張揚，這麼肯定要吃虧！等着瞧吧！”但是老蜘蛛説的話沒有實現。穿着花衣服的蜘蛛非但沒有捱餓，反而比其他蜘蛛抓到了更多的昆蟲，因為森林中的許多昆蟲熱愛美麗，把他們的花衣服視為盛開的花朵。要求選好角度，確定立意，確定風格，自己擬標題，不要離開材料內容和意義的範圍，不要照搬照抄。

立意提示：——的傳統應該得到尊重，但尊重傳統並不意味着不變，而是不斷的變化和創新。沒有創新，就沒有進步。創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家繁榮昌盛的不竭動力。年輕人朝氣蓬勃，思維敏捷，敢為人先。創新的希望也在於青少年。新一代青少年要敢於創新，善於創新，把創新熱情與科學求實的態度結合起來，努力成為具有豐富創新能力的高素質人才。

穿花衣服的蜘蛛們材料作文範文——

1.不要讓經驗阻止你前進

王婉婷

“別聽老人的話，在你面前賠錢。”如果老蜘蛛會説人類語言，他會引用這樣一句諺語。它把幾代人的古老經歷編織成一張密密麻麻的網，試圖在這種橫向和縱向的秩序中規範新一代的孩子。然而，一些叛逆的孩子穿着花裙子與傳統抗爭，打破了經驗的魔幻話語，從灰暗的舊顏色中畫出了鮮豔的顏色。

經驗常被奉為金科玉律。不知道有時候會不會成為前方道路上一個無形的玻璃屏障，阻礙你前進的腳步。突破這道屏障，很容易導致一條危險而未知的道路，但危險與機會——並存，走得更遠，飛得更高。

古代經歷是温柔的詛咒。之所以温柔，是因為它往往來自一個可靠的“有經驗的人”，以一種“為你好”的態度，提出並附上無數順從的人成功，反抗者失敗的例子。他們往往真誠而認真。於是，我們創新的小創意，就被輕輕的，悄無聲息的扼殺在搖籃裏。我們穿上舊蜘蛛服，踩着前人的腳印，安全地結束了無聊的生活。這是一種詛咒，因為它在某種程度上扼殺了創新、夢想、奇思妙想和改變的勇氣。這種詛咒的恐怖之處不在於它有切斷成千上萬種未來可能性的力量，而在於人們永遠不能把它看成是一種詛咒，而是把它當作救世主的座右銘，懷着感激之情去服從。

聽經驗不代表失敗，但大部分只能是平庸之輩，因為經驗代表了集體的一般水平，而真正的成功者遠遠超過這個水平。是的，他們如果擺脱了經驗，可能會受到傷害；是的，如果他們擺脱了經驗，他們會痛苦的。但至少他們有勇氣與命運賭一把，而不是在一個既不能贏也不能輸的角落裏沾沾自喜。印象派鼻祖莫奈打破了傳統繪畫一成不變的體驗。在新畫中，少女透過樹葉投下的藍光斑甚至被古典畫派嘲諷為屍斑。他認為這種前所未有的創新永遠不可能完成，但莫奈用光影的魅力創造了全新的未來。人被經驗束縛是一件很搞笑的事情。——經驗應該只是作為參考而存在，而不是作為規律。更何況，在這個波瀾壯闊、千變萬化的世界裏，沒有既定的規律可以掌握。那為什麼要讓經驗阻止我們前進呢？

誠然，如果不遵循我們的經驗，我們很可能會跌得更慘或走彎路。但正如王一凡在《不要剝奪孩子走彎路的權利》中寫的“重要的是自己走，不管是繞道還是直路”。就算那些換了花衣服的小蜘蛛真的得不到創新的甜美果實，我相信他們也會幸福的，因為畢竟他們脱離了經驗，追求美好的幸福，畢竟他們可以一輩子做出自己的選擇。在這一點上，他們比其他人更成功。

不要讓經驗阻止你前進！面對“我是過來人，你聽我的就不吃虧！”“你現在會恨我，以後會感謝我！”“不聽我的經驗，你遲早會後悔的！”温柔的詛咒，我們要有勇氣説不，只有這樣，我們才能創造全新的明天，至少，我們也能收穫有趣的生活。

穿花衣服的蜘蛛們材料作文範文——

2.敢於創新

孫惠民

如果我們只是因為膽怯而墨守成規，安於現狀，我們可能都像那隻灰色的老蜘蛛，讓歲月消磨掉我們的好奇心和本可以更美好的自己。只有敢於創新，才能在激烈的競爭中脱穎而出，像那些勇敢的小蜘蛛一樣做更好的自己。

布萊克説：“只有創造出獨特的方式，才能創造出偉大的成就，擠在大街上不會有什麼不同。”的確，立足於當今世界，不想奮進，只想循規蹈矩的人，恐怕永遠無法走出有限的恐懼，總會在保守的等待中失去機會，甚至在這個快速發展的世界上招來一記耳光：距離消失了，要麼創新，要麼死亡。如果我們所執着的腐朽已經化為烏有，我們一定不能繼續讓保守的蛀蟲吞噬我們的思想，而要拿出勇氣，做世界第一，接過時代遞過來的旗袍，穿上自己的時裝。

“天不夠畏，祖不夠誠，言不夠悲”的激進化是不可取的。但是，在這個發生了根本變化的世界裏，“貧窮會變，變化會過去，通則長久”的確是事實，也是每個走在時代前列的人應該努力的方向。創新是信息時代的自然伴奏，但絕不是少數高科技人才的專利。脱離了固有的“射鳥在頭”的概念，也可以打破“權威”創造的“定局”，在未知的森林中找到前所未有的美和神奇。如果喬布斯不敢以創新的方式環遊世界，不敢努力奮鬥，不敢勇敢追求，為什麼會讓全世界為蘋果瘋狂？如果張瑞敏沒有堅定地追求速度和創新，永不止步，為什麼世界會以近乎完美的形象看待海爾？

“聰明人不經常攻擊。”顧對説道。鄭燮沒有向別人學習，成了“板橋風”。齊白石年紀大了，還能五次改變畫風。讓無數中國人驕傲的四大發明，哪一項不是源於大膽創新？可悲的是，到現在為止，我們從來沒有繼承過被我們嘲笑為傳統的古人的創造精神。在今天的中國，山寨機大行其道，而知識產權卻被忽視。論文數量世界第一，但諾貝爾獎總想我們，讓人唏噓。原因是我們缺乏“人才出山河，各領風騷百年”的進取創新意識，而更多的是“木顯於林，風滅於林”的擔憂和失落。在時代的舞台上，我們總是因為過去的恥辱而不敢在今天有所創新，所以時代不會在意我們這些停滯在過去的人。

“世界潮流，浩浩蕩蕩。順則昌，逆則亡。”孫文先生的哭聲還在我們耳邊。當創新的浪潮勢不可擋的時候，我們要敢於以創新的風格走遍世界，要表現出摧毀和毀滅的勇氣，要表現出戰勝權威的決心。縱是朽木，一時不敢生根開花！

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3.創新，收穫對方的美好

李信

少數小蜘蛛沒有遵循老蜘蛛留下的穿深色衣服世代相傳的經驗，毅然選擇穿花衣。他們沒有嚇跑獵物，而是抓住了更多的蟲子，因為它們看起來像花。這個寓言給了我們很多人生啟示。

這是一個日新月異快速發展的時代。但大多數人還是像“老蜘蛛”一樣，固執地走在前人鋪就的老路上，不肯轉彎。即使前方的路荊棘密佈，雨雪紛飛，與人同行的安全感也讓他們相信自己選擇的道路是極其正確的，麻木的好奇心和懦弱的天性註定要追隨別人的腳步。眾所周知，他們不僅浪費時間，消耗精力，還失去了發現更好風景的機會。歌德説：“要成長，就要有獨創性。”創新不僅是自我發展的需要，也是時代的必然要求。加油，讓我們停止盲目的模仿和服從，走創新之路，做一個前所未有的先鋒，收穫生活另一面的美好。

創新源於對固有現狀的不滿和對美好前景的不懈探索和追求。袁隆平因為想解決吃人多的問題，潛心研究了幾十年，突破了“水稻等自花授粉作物沒有雜種優勢”的經典遺傳理論禁區，不僅極大地豐富了作物遺傳育種的理論和技術，還有效地緩解了糧食危機；為了讓產品更高效、更易用、更好用，喬布斯和他的團隊精心研發，用無限的創新徵服了消費者，深刻改變了現代的通訊、娛樂和生活方式。縱觀那些商界的成功人士，從楚石堅到史玉柱，從比爾蓋茨到稻盛和夫，他們都抓住了市場需求，在各自的領域進行創新，從而在激烈的行業競爭中另闢蹊徑。

科學大師楊振寧曾經説過：“創新有兩點。第一，不要侷限於以前的偏見。第二，不要害怕犯錯。這兩點都需要勇氣。”的確，創新需要我們勇於質疑權威，勇於承擔失敗。普朗克提出了量子力學假説和普朗克公式，但由於他破壞了牛頓作為權威一直崇拜和信奉的完美理論，取消了他的假説，使得物理學理論停滯了幾十年。真是可惜。如果大家都相信以前的理論，拒絕推翻，那怎麼會有科技進步呢？齊白石勇於創新，成名後依然不畏失敗。他最終形成了自己獨特的流派和風格。可見，勇氣是創新成功不可或缺的因素。

“要麼創新，要麼死亡。”美國著名管理大師托馬斯彼得斯説過。創新，讓我們獲得持續的生命力。開始創新，以敏鋭的視角為基礎，以不懈的追求為動力，以非凡的勇氣和魄力為籌碼，收穫對方的美好。

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4.經驗不一定是“檢驗過的”或“測試過的”

李瑞

吉德説：“人走得最多的路肯定是最安全的，但不要指望遇到太多獵物。”這個“最常走的路”是經驗，“獵物”是指新的發現或創造。我們從小就被經驗所支配，毫無疑問地接受它或多或少會抹殺我們質疑的權利。在一次次享受前人的經驗時，我們有沒有想過，經驗是正確的？都是“測試過”的嗎？

答案是否定的，沒有無懈可擊的永恆經驗，一切都在隨着時間不斷變化，經驗也是如此。如果一味的聽老經驗，肯定會有過時的地方。我們不否認經驗的積極意義，但要勇於質疑被時代淘汰的部分。就像那些勇敢的穿花衣的小蝴蝶：面對“穿灰衣”的古訓，在最後一站還是要冒險，但結果是，他們沒有死，反而在花衣裏抓到了更多的昆蟲。小蝴蝶的無畏精神造福了後代的蝴蝶。每個時代都需要一個能勇敢突破傳統，敢於為之獻身的人。蝴蝶是他們那個時代的偉人。

經驗有兩面性：合理的部分可以幫助我們少走彎路，而僵化的部分會阻礙進步，禁錮思想。正如電影《瘋狂原始人》主角易所説：“這不是活着，只是沒死。”因為對每天單調的洞穴生活不滿，她和家人一起反抗，但遭到家人的強烈反對。父親記住了祖傳的“新東西不好，總要小心”的箴言，批評了伊拉克的冒險行為。但是後來洞穴被破壞了，一家人不得不走出洞穴去探索未知。從一開始的固執保守到最後找到洞外的樂趣，現實告訴父親，易的反抗在一開始是正確的，外面的世界更精彩。一家人脱下灰色的舊衣服，變成了華，飛往一個美麗的新世界。

雖然電影是虛構的，但它來源於生活，反映了現實生活中的人。彝族家庭的經歷告訴我們，必須突破落後的經驗。在這一點上，袁隆平先生最有發言權：當學術界一直認為雜交水稻是幻想的時候，南油2號的成功開發有力地證明了經驗並不完全可信。其實，人們之前的經驗和判斷並沒有錯，只是他們的探索差了一步，得出了錯誤的結論。所以，經驗的正確性取決於人類的不斷突破。

挑戰體驗是一種對已知的完善和對未知的探索。正是帶着敢於突破的精神：麥哲倫將毫不猶豫地犧牲自己的生命，毅然起航證明地球圈理論的正確性；伽利略會有勇氣用兩個鐵球打破人們對亞里士多德的迷信；達爾文辛辛苦苦做出《物種起源》，就是為了用進化論來打破教會的權威。這些勇士做出了難以想象的努力，但他們仍然不後悔自己的選擇。一代又一代的拓荒者紛紛效仿，只為追求永恆的真理，促進人類進步。正是因為他們，今天的生活與過去沒有什麼不同。所以，請珍惜你質疑自己經歷的權利。

穿花衣服的蜘蛛們材料作文範文——

5.敢於展示自己的“花衣”

孫嘉蓮

蜘蛛家族幾代人都穿着灰色的衣服，所有的小蜘蛛都被警告説灰色最安全。蜘蛛一直過着平凡的生活：有時能抓到蟲子，但有時只能捱餓。直到一隻小蜘蛛脱下灰色的衣服，穿上漂亮的花衣服，憑藉它“鮮豔的外表”捕捉到比以前更多的蟲子，“灰色衣服”的詛咒才被打破。是什麼讓小蜘蛛比其他蜘蛛抓到更多的蟲子？展現個性是他的勇氣。

如果説人生是“凌寒獨開”的梅子，人格則是飄散的暗香。只要你能忍受刺骨的寒冷和孤獨，你的性格就會芬芳明朗；如果人格是一隻小鳥，那麼人格就是“海中取海”的堅持。只要你不放棄心中的信念，人格就會製造出壯麗的彩虹；如果説人生是一朵蒲公英，那麼人格就是一簇隨風飛舞的白髮。正是隨着飛來飛去，才會有無數重塑人生的希望。

?中國好聲音》第一季的亞軍吳莫愁不用説用自己的個性聲音征服了很多觀眾的心，蘋果之父史蒂夫喬布斯發明了個性簡約的小圓鈕更不用説了。只説日本“點皇后”和“精神病藝術家”草間彌生漂洋過海，用她的超現實主義繪畫在世界各地掀起旋風，證明人格之美。雖然當人們第一次看到她的作品時，只會感覺到無盡的點點滴滴和絢麗的花朵重疊在海洋中，混淆了真實空間的存在，但只是陣陣眩暈和困惑在哪裏。但是草間彌生認為它們是來自宇宙和自然的信號。人們慢慢被她身上的點點滴滴的美麗所打動。

羅曼羅蘭説：“每個人都有他隱藏的本質。不像其他任何人的本質，它讓人有自己的氣味。”同樣，每個人心裏都有真正屬於自己的適合自己的東西

花衣”。李敖，台灣省作家，可謂標新立異，功能齊全。2003年，他從政，併成功當選台北市立委。在政治討論中，他用自己特有的扔鞋、給立法機關主席送玩具的方式來表達對政治觀點的不滿。乍一看，似乎不合理。事實上，否則，像李敖這樣的人需要抨擊台灣省過度擴散虛假民主。李敖在擔任立法者期間，致力於為公眾服務，解決了公眾的許多問題，深受人們的喜愛和好評。正是以這種獨特的方式，李敖成功地批判了猖獗的政治，深受人們的喜愛，為人民尋找幸福的地方，使他的生活從作家上升為政治家，實現了人生的突破，豐富了人生的內涵。

如果我們都能像小蜘蛛一樣勇敢的把自己的“花衣”穿出來給別人看，相信收穫不會比它少。

穿花衣服的蜘蛛們材料作文範文——

6.勇於創新，突破常規

崔金哲

自從人類誕生以來，人們一直在不斷創新。正是有想法、勇於創新的人，使人與動物不同。新的生活習慣也使我們減少了疾病的威脅，並延續了幾代人。因此，創新對我們的生活至關重要。

我們必須創新，這必然會打破一些常規的東西，這需要很大的勇氣。近代著名畫家徐悲鴻突破了古代畫家的繪畫傳統，將中國傳統繪畫與西方繪畫技法相結合，創造了一種新的繪畫方法，使他的繪畫更加生動，為後世留下了寶貴的財富。如果想起他那個時代，不難想象當時的徐悲鴻要承受多大的壓力，讓人接受這種新的繪畫方法有多難。這時候他需要一種勇氣去支持他，讓他做出這種開創性的工作。

突破常規必然會損害一些人的利益，被大多數人誤解，甚至會遇到一些未知的危險。因此，我們必須有創新的勇氣，以克服這些困難。

要創新，還是需要人不敢做的勇氣。吉利老闆李書福揚言要在自行車盛行的時代自己造摩托車，他的第一輛摩托車在別人的質疑和嘲諷中完成。但他並沒有就此止步。他想重新造一輛車，於是中國第一輛私企造的車誕生了。這是很多人做夢都想不到的，但離李書福的結局還很遠。又一次發生了令人瞠目結舌的事情：吉利吞併沃爾沃。雖然當時沃爾沃經濟不景氣，但至少要花費幾十億，李書福的實力和勇氣讓人震驚。

汽車是在自行車時代製造的。李書福的成功告訴我們，在力量足夠的時候，適當的勇氣也是創新所必需的。

雖然徐悲鴻和李書福都是中國人的榜樣，但必須承認，中國企業目前最缺乏的是創新型人才，突破目前的約束非常困難。就像那些蜘蛛，我們現在的思維是老蜘蛛的警告，讓人不敢前進。但是，還是有一些人像那些勇敢的小蜘蛛一樣突破常規，敢於創新，最終贏得了人生的成功。

所以，無論在哪個時代，都要有勇於創新，突破常規的人才，不要被人的誤解所嚇倒，要堅持自己，勇往直前，創新之光才會永放光芒。

?莊子》裏有這樣一則寓言：朱平滿喜歡劍術，總想練成絕技。他聽説有一個叫闊一的人擅長屠龍，就趕緊拜闊一為師，立志要學習這種世界罕見的劍法。他努力學習，努力實踐了三年，即使破產了。終於，他的殺劍技能達到了極致，於是他告別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望能殺死天下所有的惡龍，揚名立萬。然而，他到處尋找，卻找不到龍的影子。它所謂的獨門絕技，到最後是沒有立足之地的。

提示：

1.可以證明盲夢想家一事無成。

2.可以論證脱離實際的理論是沒有價值的。

3.可以論證，沒有思考，沒有實際結果，努力是必然的。

二、根據給定的材料，結合實踐，寫出議論文。

從困惑到理解

這是一個禪宗的故事。從前，有個少年，渴望練就一手高超的劍術，千里迢迢來到仙山，向一位世界聞名的高手請教。這個年輕人想盡快出名。他鞠躬後説：“我決心好好學習，好好練習。師傅學下山要多久？”大師答道：“十年。”少年太長的時候，他説“如果我全力以赴，通宵達旦，需要多久？”大師説：“這個大概要三十年左右。”少年驚呆了：“為什麼要30年才能全力以赴？”主人沒有回答。少年説：“我一定要不惜一切代價努力，爭取早日成功。”大師説：“那麼，你得跟我學至少七十年。”小夥子琢磨了半天，終於明白了。

根據給定的材料和實際情況寫一篇議論文。

提示：

1.可以論證，學習和事業都需要腳踏實地，長時間積累，避免急功近利，夢想有大的進步。

2.可以論證欲速則不達。

3.可以論證教師應該如何激勵學生戰勝自我。

第三，根據給定的材料和實際情況寫一篇議論文。

決定性的銅幣

這是禪宗裏的一個故事。在古代，有一個聰明勇敢的將軍。有一次，他率軍對敵，但是雙方實力相差很大，他的部隊都只有對方的十分之一，所以士兵們都缺乏信心。將軍去一座寺廟向上帝求教。然後拿出一枚銅錢，當着眾將士的面説：“勝敗在天，讓諸神決定我們的命運！如果銅幣落地後朝上，上帝會保佑我們戰無不勝；如果是面朝下，是上帝讓我們失敗的，我們只需要接受命運。”説着，將軍輕輕拋了起來，銅錢落地，迎了上去，頓時全軍欣然。然後將軍又扔了一次，還是面朝上。就這樣，男人們歡騰歡呼，終於取得了勝利。凱旋歸來後，士兵們表示感謝諸神的祝福。這時，將軍拿出銅線給大家看。原來這根銅線的兩邊都是正的。所有的士兵都恍然大悟，祝福他們勝利的不是神靈，而是自己。

提示：

1.可以説，從來沒有救世主，人的命運掌握在自己手中。

2.它可以展示在關鍵時刻聰明機智的鼓勵的重要作用。

3.可以證明，如果你充滿信心，振作起來，你就能發揮出巨大的潛力。

示例：

1.一個農民朋友曾經給我講過他自己的故事。

那天，我疲憊地拖着沉重的滑板車來到山腳。看着前方漫長的上坡路，我不禁害怕起來。我想，今天自己拉不起來。我肯定有人得幫我。在我處境艱難的時候，碰巧來了一個熱情的路人。他看出了我的困境，對我説：“沒關係，我來幫你。”説着，捲起袖子，方便地擺出一副推車落地的架勢。於是我咬緊牙關，使勁拉着大車。在熱心人的鼓勵下，我們終於把車拉到了坡頂。當我感謝熱心人的幫助時，沒想到他會説：“你不用謝我。這兩天扭傷了腰，根本沒法努力。我只是喊着‘加油’。這輛車該由你來拉。”當前頁面的第12頁

（國中二年級，）

專四作文材料作文篇2

1.閲讀下面材料，根據要求完成寫作。

有人説青春無大事，在整個人生的回看中，在與現實生活的較量中，它微不足道;也有人説青春無小事，因為青春不是數量，而是一種品質，一旦獲得，就不會失去。

有人説青春無極限，任意揮灑，方為青春;也有人説青春有所限，珍惜當下，不負青春。

有人説青春就是年輕的生命;也有人説有些人從未青春過，即使年輕。

……

無數人在説青春，那麼對於“青春”你又有哪些思考?

請以“青春説”為題，寫一篇結構完整，不少於800字的文章。

?分析】本題考查學生命題作文寫作的能力。本材料屬於多材料任務驅動型作文。材料突出價值導向。需要結合自己對“青春”的看法來表達自己的觀點態度。材料中“有人説青春無極限，任意揮灑，方為青春;也有人説青春有所限，珍惜當下，不負青春”“青春無小事，因為青春不是數量，而是一種品質，一旦獲得，就不會失去”闡述了青春的價值與意義，人的一生只有一次青春。現在，青春是用來奮鬥的;將來，青春是用來回憶的。珍惜青春，把握青春的美好時光，不要虛擲光陰。只有進行了激情奮鬥的青春，只有進行了頑強拼搏的青春，才會留下充實、温暖、持久、無悔的青春回憶。無數人生成功的事實表明，青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻也就選擇了高尚。要以正確的世界觀、人生觀、價值觀來指導自己的選擇，使人生獲得昇華和超越。考生結合這些內容可以進行具體寫作。

範文：青春説

青春如歌，歌唱生活的傳奇;青春如花，描繪人生的畫卷;青春如舞，舞動生活的魅力。

正值青春的少男少女是人們羨慕的對象，他們朝氣蓬勃，他們熱情激昂，他們意氣風發，鬥志昂揚，他們渾身都散發着青春的魅力。他們是早晨八、九點鐘的太陽，他們正享受着青春的沐浴，用自己的雙手去開闢新天地。

當然，青春也不是一帆風順的。寂寞、痛苦、挫折……這些都是青春旅途中的常客，我們應該正確對待它們，用微笑去面對它們。青春如果僅求兩點一線的一帆風順，那麼生命也就失去了它存在的魅力，正如大海如果失去了巨浪的翻騰，就失去了壯觀。青春的雨季總會過去，別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚，向前走，不要回頭。

奧斯特洛夫斯基説過：“人最寶貴的是生命，生命對於我們來説只有一次。一個人的一生應該這樣度過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌而為而羞愧。”青春亦如流水和細沙，在不經意間從指尖滑落。珍愛青春，用心去抓住生活中的每一個亮點。

花開花謝，日出日落，時間印證了青春的足跡。我們是青春的花朵，要用最豔麗的顏色展現自己，要在這張揚的歲月裏刻下最難忘的時光。在以後的回憶裏，我們可以笑着去品味那真摯的點點滴滴，我們可以大聲説青春真好!

珍愛青春，讓青春成為我們生命中最耀眼的火花，用雙手去描繪人生的畫卷，去譜寫一首壯烈美麗的青春無悔之歌!

專四作文材料作文篇3

翻開小時候的一張張照片總能感覺到當時天真無暇的時光。照片雖已陳舊但它記憶那短暫時刻卻永恆不滅。

然而現如今，隨着科技的發展，古老的膠捲相機也逐漸退出歷史舞台。取而代之的是更高級的數碼時代，人們不再侷限於膠捲，只要看到美好的景或物，舉手之間便能拍下，一張張高清而美麗的照片由此誕生。但再美好的照片也抵不過數量的堆積，隨着時間的流逝，等待它們的只有刪除。不斷的拍下留念，然後再不斷的刪除，最後剩下的只有那僅存在心中的模糊記憶。

簡單的得到，簡單的遺棄。如今在家中能找到的只能那泛黃的小時候的紙質照片，而其它的或許電腦中還殘留一些，但也僅此而已。當下拍照已成為一種時尚，一種追求，一件再簡單不過的事情。手機，相機，ipad或許只要是電子設備都有拍照功能，正因如此人們才不懂得珍惜。看到喜歡的拍下來，看到不喜歡的也拍下來，亦或者不明所以見到別人拍，自己非要拍下來。照片逐漸開始氾濫，漸漸地變得廉價，最終被拋棄。然而人們卻不知道被拋棄的並不是那幾kb大小的照片而是那不在迴轉的時間。

拍照是件美好的事情，因為它能夠將我們的美好的時間停留並記憶，當多年後的我們再翻開那些照片又是怎樣的一個心情，或許這種感覺我們無法理解，無法想象，只有親生經歷才能夠體會。

但是當紙質的照片被搬到電腦桌面上，面對因為我們的一時興起拍下的.照片，一張兩張或許我們還能接受，但當照片是以幾十甚至上百張時，不知道我們是否還能夠從容對待。有時候我們甚至不明白也不理解當時為什麼要拍這些照片，為了好玩？還是覺得拍下來也沒什麼所謂，不喜歡的話就刪了，對啊，刪了這是再簡單不過的事情。

其實無論是紙質的相片還是數碼的相片，他們的功能始終不變。變得是我們人的內心，對待時間，不再像以前那麼珍惜，只有無窮盡的索取與花費。照片能夠幫助我們回憶過去的美好時光，卻不能讓時間倒流。我們能做的只有緬懷。而當我們連照片也拋棄的時候，那麼我們將一無所有。這個道理有的人花了一生才懂得，有的人花完了一生仍不知所以然。

請不要輕易的拍照，因為每一張照片都是有價值的。也請不要隨意遺棄照片，因為每一張照片都是我們人生的真實記錄。

專四作文材料作文篇4

寫文章的人在動筆之前對題意(題目、材料的含義)、要求進行認真的研究和領會的過程，就叫審題。命題作文要深刻理解題目含義、要求，抓住題眼；給材料作文要完全消化材料(看圖作文也屬此類)。審題稍有編差，便全盤皆輸。正所謂差之毫釐，失之千里。考試時即使時間不夠，寧可字數達不到要求，長文短寫，讓他扣分，也要保證有足夠的時間認真的地審題。

拿到作文題目，要解決三方面問題：1、確定文章體裁；2、劃定取材範圍；3、掌握寫作重點。以下具體解説：

有的題目後面對文章體裁已經有明確的規定，有的題目，有某些能提示文章體裁的詞或句式。一般説來，凡文題中有記、紀、述之類字的，要求寫成記敍文。如：《記一位革命前輩》、《國慶紀事》、《我的自述》。文題中有涉及時、地、人、事物的，也要求寫成記敍文。如：《難忘的七月》、《童年趣事》。如文題中帶有象徵性或抒情意味，則寫成以記敍為主，兼有議論、抒情的散文。如《春雨點點》、《紅燭頌》。凡文題出現談、論、評、説、議、析、讀、感、關於、體會、啟示、想到的之類的詞義以及選擇句式的，通常要求寫成議論文，如：《談立志》、《説勤奮》、《從忠言逆耳想到的》、《學習的主體是老師還是學生？》，如果文題中出現斥、駁、批、揭一類詞或以反問句形式出現的，一般要寫成駁論性的議論文。如《開卷一定有益嗎？》。有些文題要求闡述事物或事理的，一般寫成説明文。如《我們的校園》、《電視機的構造與維修》。

取材範圍即寫作範圍。記敍文要弄清以記人為主，記事為主，還是以寫景為主；記什麼人，寫什麼事，描寫什麼景物；是現在發生的事，還是過去發生的事；用什麼人稱寫作等。如《校園新風》，寫的是校園的新人新事，以寫現在為主，寫過去是為了對比、襯托，用第一人稱寫。如果是議論文，要弄清論述的範圍，以便組織論據進行論證，如《談骨氣》。如果是説明文，要弄清説明事物還是事理，怎樣抓住事物的特徵，事理的要點進行介紹説明。

文體、範圍確定之後，還要抓住題目的關鍵詞語，確定文章的寫作要點。一般説來，用一句話做題目的，抓住謂語部分作重點。如《我愛我家》，重點在愛，要寫出如何愛，為什麼愛。用詞組作題目的，抓住修飾性或限制性的詞語作重點。如《可喜的變化》，可寫一所學校、一個家庭、一條街道、一個工廠的變化，但重點在可喜二字，要寫變化怎樣可喜。

某些具體明白的題目，甚至還暗示或揭示了文章的中心思想，審題時要善於判別。如《一個雷鋒式的青年》，雷鋒式三個字，要求所記敍的青年的思想、言行應與雷鋒有本質上的相通之處，提示了文章的中心思想。又如《榜樣》，要求寫的對象應是先進人物或英雄人物，主要寫這個人物的先進事蹟或英雄事蹟，暗示了文章的中心思想。又如《團結就是力量》，這樣的題目已亮出了文章的中心論點，作文時，只要圍繞這個中心論點寫就可以了。

注：有些題目，字面意思大同小異，不大容易掌握，需要認真分析比較。審題是否準確，關鍵在於能否區分那些小異，不辨毫釐之差，將致千里之失。如：

?新人新事》指具有新思想新風尚的人新近做的好事，這好事也充分體現了新思想新風尚；《好人好事》通常泛指一個或幾個人做了一件或幾件有利於他人有利於社會的事，它不一定體現新字。車上讓位，拾到東西歸還失主，在今天已不能算作新人新事了。應該説好人好事包括新人新事，所以如果以範圍寬的好人好事來代替範圍相對窄的新人新事，文章就不切題了。

?優秀的園丁》與《辛勤的園丁》兩題有共同性，園丁通常比作教師，這樣的教師都是好教師。但在園丁上面的修飾語不同，一是優秀的，這是強調教師的成績表現；一是辛勤的，這是突出教師的工作態度。

試比較《愉快的星期天》、《媽媽的星期天》、《不平常的星期天》;《難忘的時刻》、《難忘的一天》、《難忘的歲月》;《一個有為的青年》、《做一個有為的青年》。

有些題目，靈活性很大，題目的範圍相當寬闊，要藉助聯想，把握它的引申意義或象徵意義。例如《路》，它的本義是往來通行的地方，引申義是思想或行動的方向或途徑。以《路》為題，既可以寫一條具體的路，也可以取其引申義，寫一條抽象的路，如：自學成才之路，艱苦創業之路。又如《腳印》從字面看，腳印是腳踏過的痕跡，由於這一點，就很難審清題意。因此難於下筆。要是我們能在另一事物上想到某點與腳印的共同點，展開聯想，思路就開闊了。例如由人的腳印聯想到人的成長、進步過程，這才算把握住《腳印》這個題目的內涵。因此，碰到《寒冬》、《浪花》、《長明燈》等一類題目時，要審清題意，就要通過聯想，深入挖掘它的本義，引申義或象徵義。

最後，審題還有兩點值得注意。第一，要做到全面、認真。對題目下面的附帶説明、要求，甚至連題目的標點符號都要認真地領會和研究，否則，也會出偏差。如《傻子不傻二三事》其中的雙引號並非起引用或強調的作用，而是正話反説，實指值得讚頌的人，不傻二三事指的是值得讚頌的二三事，如果有同學寫精神病人的種。種作惡表現，就會令人哭笑不得。第二，要注意讀者的身份，《給爺爺的一封信》和《給孫子的一封信》同樣是書信，文章在語氣上就必然有所區別，才會顯得恰當，得體。

三維目標：

知識與能力：1理解新材料作文實質。

2把握審題原則與方法。

3提高準確審題的能力。

過程與方法：通過實戰演習把握審題要點。

情感態度價值觀：正確對待新材料作文，從材料中得到啟示。

教學重點：1.把握審題原則與方法。

2.準確審題。

教學難點：提高準確審題的能力。

教學方法：講授法 討論法 演示法 歸納法

教學準備：多媒體課件

教學過程：

一。導入課題。

作文是語文試卷的半壁江山，作文的成敗很大程度上決定着語文考試的成敗。那麼，寫好考場作文的第一步是什麼呢？就是審題。近年來大學聯考作文悄然興起一種新的模式——新材料作文。今天，我們就來探討新材料作文如何審題。

二。明確概念。

教師講授：新材料作文顧名思義是在材料作文基礎上發展起來的一種新的作文樣式，這種命題形式從本質上講，是材料作文，講究審題；但是從表現形式上講，又是話題作文，體現了開放性；它給定材料，但不給定話題，要求既不像材料作文那樣"過死"，也不像話題作文那樣"過寬"。它既繼承了材料作文的一些優點，又彌補了材料作文的缺陷。如下圖所示【多媒體展示】：

本質：材料作文 -- 講究審題

新材料作文{

形式：話題作文 -- 體現開放

三。把握原則。

新材料作文的審題要遵循三個原則。【多媒體展示】：審題三原則

1.整體性原則：新出來作文的審題要有全局意識，要從材料的整體着眼，不能糾纏局部的細節，否則很有可能出現偏題走題現象。

2.多向性原則：一般來説，新材料作文中材料所藴涵的觀點並不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結論，因此，要學會多角度審視材料。

3.篩選性原則：因為我們從材料中獲得的觀點具有多樣性，因此，在進入寫作時對所得到的觀點還要進行適當的篩選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點可能比較新穎；③自己有話可説。

四。領會方法。

除了三原則，具體審題時可使用以下方法，【多媒體展示】：審題三字經

抓對象—材料中有哪幾個對象？這幾個對象間如果是平行並列的關係，從理論上説，每一個對象都可以提煉出至少一個觀點。

分主次—有些材料可能會涉及幾個對象，這幾個對象有主次之分，那麼，在審題時就應該分清主次，從主要對象入手進行分析，而不能從次要對象入手分析，否則有可能出現偏題現象。

抓關鍵—關於主要對象，材料中有哪些關鍵語句，仔細推敲，它往往暗含或揭示了材料的主旨

辨關係—有些材料可能會涉及幾個對象，而這幾個對象之間存在着一定的內在聯繫，審題時一定要辨析清楚這幾個對象間可能存在的關係。

查原因—造成材料中現象的原因是什麼，這往往是立意的出發點。

明是非—材料中的現象是對是錯，是善是惡，是肯定還是否定，這都體現了命題者意圖。

五。實戰演習。

(一).單則材料的審題練習。【多媒體展示材料】：

閲讀下面的文字，根據要求作文。有一老一小兩個人同時在沙漠裏種胡楊樹。年輕人待樹苗成活以後，每隔三天就要來給它澆水，而老人一等到樹苗成活以後，就來得很少；即使來了，也只是把被風颳倒的樹苗扶一扶，不澆一點水。轉眼幾年過去了，胡楊樹都長得很粗了。忽然有一天颳起了沙塵暴，第二天風停後，兩人驚訝地發現，年輕人種的胡楊幾乎全被風颳倒了，有的甚至連根拔起；而老人種的樹，只是被風吹折了一些樹枝，吹掉了一些樹葉。年輕人很詫異，問起原因，老人道："你經常給樹澆水施肥，它的根就不往泥土深處扎。如把樹載活以後就不去理睬它，逼得它們不得不把自己的根一直扎到地底下的泉源中去。有這麼深的根，這些樹怎能輕易被風颳倒？"

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定了文體，確定標題；不要脱離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。

?審題指導】

1.抓對象，找關鍵，析原因

學生獨立思考後交流，教師隨機播放以下多媒體課件：

胡 楊 樹

老 人——扶倒苗不澆水 折枝掉葉 不理睬，根扎向泉源

年輕人—— 隔三天就澆水 連根拔起 倍加愛護，根不往深處扎

2 .轉化對象，確定關係，得出結論。

老人 年輕人arr; 家庭 學校 社會

胡 楊 樹 arr; 孩子 學生 人才

①從“老人種胡楊 ”這一角度分析可以得到這樣的論：在子女的教育、人才的培養方面，一定要有科學的方法、長遠的眼光。

②從“年輕人種胡楊 ”這一角度分析可得到這樣的結論：一味關心愛護有可能會貽誤被關愛者的一生。

③從“胡楊樹如何才能抵擋沙塵暴”分析，可得到結論：逆境成才、順境可能會使生命變得脆弱，要夯實基礎等。

3 .審題誤區【多媒體展示】：引導學生分析以下立意是否正確並説明原因。

①.種樹要講究方法。(只看表面)

② .要笑對逆境。(偏離題旨)

③.要善於學習他人經驗。(主次不分)

(二).多則材料的審題。【多媒體展示材料】

閲讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。

材料一：清晨的公共汽車裏，往往是一個讓人心情壓抑的地方，這裏沒有對話，沒有微笑，只有一張張毫無表情的臉。

材料二：澳洲的一位媒體記者在中國的一些地方考察了一圈，他説："清晨，空氣是那麼清新，掃過水的街道濕漉漉的，沒有灰塵揚起。太陽已經升上來了，金色的光輝從高樓大廈間斜射過來，這是多麼美好的事情。人們經過了一夜的酣睡，該精神抖擻才對，可是，如此美妙的清晨，人們的表情卻如地球末日即將來臨般嚴肅，沒有一點點愜意的笑容。"

材料三：當今社會人們笑容缺失的現象引起不少人的關注，一位叫流沙的作者以"醉人的笑容你有沒有"為題，對這一現象做了一些探討。

全面理解以上三則材料提供的信息，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脱離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

以上就是一祕為大家帶來的6篇《材料作文審題》，希望可以啟發您的一些寫作思路，更多實用的範文樣本、模板格式盡在一祕。

專四作文材料作文篇5

所謂“新材料作文”，就是提供一個材料或圖片並給出一點提示，而不是提供題目，需要要求考生閲讀材料或圖片，根據自己對材料或圖片的感知和理解，自主決定，自主選擇風格，自主製作題目，進行作文。從本質上講，話題作文介於材料作文和話題作文之間，其命題特點和寫作要求與話題作文相似，可視為話題作文的另一種類型。相比較而言，話題作文比話題作文更開放，更有利於考生展示自己的聰明才智。然而，有時隱含的材料使學生更難檢查問題。

檢查問題和想法的方法

1.掌握關鍵句法——善於把握關鍵詞。關鍵詞往往是“燕文”，其中包含了材料的主要思想，因此可以作為把握材料考查立意的突破口。一篇材料的主題有時候是用文字來表達的，抓住這些文字往往可以事半功倍。

有人問巴西球王貝利，你最滿意哪個進球，貝利回答，下一個。

這個“下一個”落地，既體現了永不滿足的進取精神，又藴含着無窮無盡的藝術和不斷創新的哲學，閃耀着個性、智慧和精神的光芒。抓住這個關鍵，當問題被考察到這樣的程度，概念和命題還能是問題嗎？

?鞋匠的好奇》燕子是一種候鳥，一開始人們並不這麼認為。冬天燕子在池塘冰下越冬？——這是古希臘偉人亞里士多德的結論。上帝的真理，人們崇拜了2400多年。18世紀，瑞士巴塞爾的一個鞋匠看到燕子在棚下築巢。好奇心讓他寫了張紙條？——“燕子，你在哪裏過冬？”把它綁在燕子的腿上。第二年春天，當燕子回來時，鞋匠意外地發現了一張新紙條：“雅典，在安託萬的房子裏過冬”。鞋匠的好奇心終於澄清了一個被人們相信了2400多年的謬論。

學生很容易找出體現本材料主旨的“好奇”二字？——材料三次使用這個詞，“好奇心讓他寫了張紙條”，“鞋匠的好奇心讓一個2400多年來一直堅信的謬論……”有了材料《鞋匠的好奇》的標題，抓住關鍵詞的同學很容易理解這份材料的主旨：好奇心往往是發明創新的動力。

野兔是一種非常狡猾的動物，沒有經驗的獵人很難抓住它們。但是下雪的時候，兔子的末日就要到了。因為兔子從來不敢在沒有自己腳印的情況下走路，所以它們從窩裏出來覓食的時候總是小心翼翼，一有麻煩就會逃跑。但是經過長途跋涉，如果安全的話，還是會原路返回。根據兔子的這個特點，獵人只要在雪地裏找到兔子留下的腳印，並設置一個器官，第二天早上就可以收穫獵物。兔子的致命缺陷是過於相信自己的道路。

關鍵一句：“兔子致命的缺點就是太相信自己的道路。”。意向：走熟悉的路，會墮落。你不能用同一隻眼睛看着變化的世界。不要落在熟悉的路上。(現在常規塑料袋污染紙改。車不錯。方便大家。越多越好，現在廢氣越多影響歡迎。)野兔謹慎，不敢走新路，不敢創新。不要謹小慎微，敢於走新路，敢於創新。

最近‘金庸茶館’網站上出現了一則新聞，引起了人們的關注。一位筆名為“卜閆飛”的北大女研究生，在一次武術作品頒獎活動中宣稱，“要改變金庸的一生”，要寫新時代的武俠小説。雖然獲獎女作家後來解釋説‘革命’不是推翻，不是背叛，而是超越，這句話還是引起了軒然大波。有人批評卜飛燕“搖樹可笑，不量身”，也有人認為她勇敢自大可愛。

從肯定走路不抽煙的角度：要有敢於挑戰權威的勇氣；(敢於超越前輩等。超越、勇氣、飛躍、突破、挑戰權威、開拓、腳踏實地等。)

有一個傳説，有一隻鳥一生只唱一次，那首歌比世界上所有生物的歌都更美更動聽。從離開巢穴的那一刻起，他就在尋找荊棘樹，直到如願以償才休息。然後，它一頭扎進最長最尖的荊棘裏，放開它在野樹枝間的歌喉。在垂死的時刻，它超越了自己的痛苦，歌聲實際上蓋過了雲雀和夜鶯。這是一首無比優美的歌，以疲憊告終。然而，全世界都靜靜地聽着，上帝在天上微笑。因為最好的東西只能換來最深的痛苦.它的歌唱是以生命為代價的，它是世界上最美麗的天鵝之歌。這不僅是一種生而為人的態度，也是一種感受天翻地覆的愛情的方式。

之後選擇最適合的思路來寫：以上材料的主要目的是為了讚美荊棘鳥用頑強的精神唱出了人生最美的歌。從鳥的傳説中，我們可以這樣想：生命之花只有脱離自身的痛苦才是美麗的；2有頑強的意志。敢於挑戰生活中的荊棘；生活需要勇氣和堅韌。從材料的討論部分，我們可以這樣想：最好的東西需要用最深的痛苦來換取；以生命為代價，開出生命的美麗花朵，也是對生命的一種熱愛。一篇作文可以通過準確理解材料的含義，根據自己的知識儲備、生活經歷和思想認識來確定作文意圖來構思。

2.因果分析——任何事物的產生、變化和發展都有其內在或外在的原因。因此，閲讀和分析材料的因果關係，從原因切入概念，是一種有效的方法。

例1:看這種材料《盲子過涸溪》:盲人若跨過乾涸的小溪跌倒，則雙手攀住木盾，牢牢握住。如果他分裂了自己，他就會墜入深淵。路人告訴我：‘沒有恐懼，放下了就在地上。’盲人不信，持木盾長號。很長一段時間，手已經筋疲力盡，誤摔在地上。奈子説：“xi，跳蚤知道那是田野，所以它們為什麼要長期受苦呢？”(翻譯：一個盲人經過一條幹涸的小溪，(突然)在橋上誤傷摔倒。(他)雙手攀橋，戰戰兢兢地緊緊抱住。他認為失手了，肯定會在深淵裏打滾。路人告訴他，‘別怕，放手就好。“是田野，”盲人不信，扶着橋大叫。過了很久，他的力氣(逐漸)消失了，他不小心摔倒在地上，於是他自嘲説：“xi！如果我知道(下圖)是領域，為什麼還要努力那麼久？)

這篇文章的主角是個瞎子，作者對他的態度很諷刺。盲人之所以長期受苦，是因為他們不相信忠告，兢兢業業地堅守，從不放手。在這種認識的基礎上，我們可以得出“放下就是場”、“學會放下”這樣的思想和命題。從“路人甲”的角度得到“助人為樂到底”的想法，或者從“瞎子”的角度得到“不走自己的路”、“善於聽勸”的想法，都是不合適的。前者雖然可以解釋，但‘過客’是次要人物，不能專注，也沒有做到‘整體把握’；從邏輯上講，後者屬於‘無法推出’，但沒有‘徹底的材料’。

古代有個漁夫。有一天，他在井網裏釣到了兩條大鯉魚。第二天，三條鯽魚被抓到井裏；第三天，只抓到幾隻米蝦；第四天，第五天.沒事。為什麼？

基於果實的追溯方法。空間不寬，水域狹窄，隱藏的魚也不多。井裏打魚(起因)兩條大鯉魚，三條鯽魚，幾條米蝦，空白(結果)通過對《這是為什麼》的分析，我們可以很快理解材料的主旨：如果我們在廣闊的空間撒網，就會有豐碩的收穫。

例三：烏鴉模仿鷹的潛水姿勢拼命練習，因為它羨慕鷹從山上潛下來抓小羊的能力。有一天，烏鴉覺得自己練得很好，就從樹上衝下來，想抓住山羊飛起來。但是它的身體太輕，爪子被羊毛纏住，無論怎麼拍打翅膀都飛不起來。結果被牧羊人抓住了。當牧羊人的孩子問這是什麼鳥時，牧羊人説：“這是一隻忘記了名字的鳥。”孩子摸了摸烏鴉的羽毛，説：‘它也很可愛！[2006年全國卷(乙卷)]

烏鴉為什麼抓不到山羊？因為它無視自身條件(身體太輕，爪子沒有鷹尖)，盲目模仿鷹，怎麼可能不失敗？從原因出發，可以認為一味模仿別人就像試圖模仿別人一樣，必然會導致失敗。當然，你也可以從孩子身上讚美烏鴉。它也很可愛，”分析原因。因為它不願意做一隻普通的烏鴉，所以它要超越它，它敢於挑戰，有很大的勇氣！從這裏寫新的想法更容易。

例4:貓頭鷹遇到鴿子。德芙説，‘我的兒子會安全嗎？’貓頭鷹説，‘我要向東遷移。’德芙説，‘為什麼？’貓頭鷹説：‘鄉下人都討厭我，我就向東走。’鴿子説，‘兒子可以唱得更大聲，但他不能唱得更大聲。兒子東移還是不好的，”貓頭鷹遇到了斑鳩，問它：“你要去哪裏？”貓頭鷹説：“我要搬到東邊去。”斑鳩問：‘為什麼？貓頭鷹説，‘村裏的人討厭我的叫聲，所以我想搬到東邊去。斑鳩説，‘你可以改變你的聲音。如果你改變不了你的叫聲，即使你搬到了東邊，東邊的村民還是會討厭你。)

(結果)貓頭鷹搬到了東邊，村民們還是很討厭(因為)沒有從根本上解決問題。(意向)與其改變環境，不如改變自己/治標不治本/認識到自己的不足，找到合適的提升自己/贏得社會認可的方法，就是提升自己。

3.辯證關係——一切都是相互聯繫的，不同的角度會有不同的答案。事物之間的關係主要包括依賴關係(如學習與索取)、主次關係(如給予與索取)、權衡關係(如自卑與自強)、條件關係(如繼承與創新)。區分這些關係和角度有利於構思作文。

例1:螢火蟲是以蝸牛為食的小型食肉甲蟲。一旦蝸牛有任何危險，它就會把頭縮回到硬殼裏。很多天敵都沒辦法。弱小笨拙的螢火蟲如何應對？螢火蟲的頭上有一對下顎，像頭髮一樣細，鋒利。螢火蟲抓蝸牛時，先用牙關輕輕拍打，但蝸牛根本不去注意螢火蟲，甚至感覺像按摩一樣舒服。螢火蟲的跳動是向它注射毒液。蝸牛沒有任何警惕性就癱瘓了，直到失去知覺。蝸牛中毒時，螢火蟲再注射一種液體，使蝸牛的肉變成液體，然後用管狀嘴喝下去。

從蝸牛的角度來看：貪圖安逸享受，會出苦果；越是看似脆弱的對手，越不應該掉以輕心。從螢火蟲的角度來看：有些缺點有時候只是成功的武器。

例2:一名英國登山者在前往珠穆朗瑪峯的途中因極度缺氧而暈倒。登山者要爬到山頂還有很長的路要走。幾十名登山者從他身邊經過，他們不願意推遲攀登。幾小時後，這位34歲的登山者去世了。

故事傳開後，有人震驚，説以前只有最有經驗的人才能爬到高處。不管他們是否認識，除非會危及救援者的生命，否則垂死的登山者不會在沒有救援的情況下被遺棄。然而，有人説，無論是公眾還是登山者都應該明白，人總是會死的。每個人都有自己的任務和壓力。否則，人們會認為這是在花錢參觀公園。

不同角度的評論是問題所在。提取的問題是事件引起的不同意見，比如‘救不了’。

例3，《斷章》(邊)你站在橋上看風景/樓上的人看你。明月裝飾了你的窗户/你裝飾了別人的夢

世界和我們在一起更美好/互相欣賞/創造雙贏景觀/讓彼此美麗(共同景觀)/你也是景觀(欣賞你)

例4:閲讀下列材料，根據要求寫一篇作文。

材料一：(1)沒有信用，沒有努力。只要努力，一定會有收穫；(2)努力而無利，方向不對，只是徒勞。如果你有辦法做事，你可以事半功倍。

材料二：(1)知道的越多，越容易找到工作；(2)競爭好工作的人很多，學習專業的人會得到。

材料3: (1)不要去想一個夢想，因為它不可能實現；(2)夢想要去追求，努力了才會有收穫。

以上三組材料各有兩種不同的觀點。請自己出主意，自己選風格，自己做標題，寫一篇不少於800字的文章。寫的東西一定要在題目範圍內。

在生活中，很多人只使用單一的思維方式，或者熱情、朝氣、進取，遇事盲目樂觀；要麼心灰意冷，消極頹廢，悲觀絕望，對生活失去信心。兩種極端的思維方式會給生活帶來傷害。我們應該從正反兩個方向思考，全面辯證地看待問題，這樣才能更清楚地理解。寫作中可以分析單一思維方式的危害性，體現雙向思維方式的優越性，觀察生活，發表意見，記錄經歷，講故事，暢談經歷和感受。寫一篇議論文，討論思維方法對生活的重要性，什麼樣的思維方法有什麼樣的狀態。人們往往習慣於慣性思維。事實上，如果我們從不同的角度思考，世界將會改變，生活將會不同，從而證明靈活的思維是地球的創造者。

例5:閲讀下列單詞，按要求寫一篇不少於800字的文章。

一位哲學教授來到動物園給動物們教授哲學。哲學教授講了很多空洞的理論，然後説：‘一切都要從基礎開始，就像任何建築都要從底層開始一樣。’一隻青蛙變得不耐煩了，問教授：

請問教授，真的所有的建築都要從底層開始嗎？哲學教授看了一眼青蛙：“當然！井底之蛙！青蛙反駁説，‘因為它是井底的青蛙，所以我問你——你是從井底開始打井的嗎？哲學教授無言以對。動物們都説：‘是啊，即使是井裏的青蛙，他也有自己獨特的見解，何況不是呢？

要求充分理解材料，但可以選擇一面一角構思構圖。獨立確定構思、風格、標題；不要脱離材料的意義，不要照搬，也不要照搬。

從整體素材來看，體現的是一分為二的哲學，客觀全面，可以提煉題目‘如何看待事物’和‘看到別人的長處’；從教授的言行來看，它反映了理論與實踐的哲學，客觀與主觀，並能提煉出“言行一致”、“理論應與實踐相聯繫”的題目；從青蛙的言行反映出相對與絕對、共同與特殊的哲學，可以提煉出“敢問”“敢挑戰”的話題；從其他動物的討論中，可以提煉出“每個人都有自己的長處”這個話題。

例6:在美國阿拉斯加州的內利斯自然保護區，曾經有過吸引狼羣互相競爭的故事。原來，人們為了保護鹿而消滅了當地的狼，所以鹿沒有天敵，整天在森林裏吃東西，沒有任何顧慮。十年後，鹿羣從400頭增長到4萬頭。但是，鹿的姿勢是愚蠢的，它已經失去了以前的精神。植物也會因為鹿的快速繁殖和踐踏而枯萎。鹿大量死亡是由於缺乏足夠的食物和由放鬆和不活動引起的身體虛弱。於是人們又請狼進來，鹿拼命奔跑，保護區恢復了往日的生機。

從材料上看，鹿與狼的關係，鹿與周圍環境的關係是相互依存的。只有狼和鹿生活在一起，才能保持自然的完整，維護自然的生態平衡。基於此，可以設想，生態平衡是自然規律，人類也是，自然規律不能違背。從鹿與周圍自然生存環境的關係來看，鹿沒有狼那樣的天敵，生活得過於安逸舒適，所以是愚蠢的；後來，在狼的干預下，鹿拼命奔跑躲避狼的捕食，終於恢復了活力。可見他生於憂患，死於安樂。

4.聯繫實際——現實生活中的一些思想、觀點、行為往往通過一些數據、隱喻、寓言、漫畫等形式反映出來，這就要求我們要善於聯繫現實生活，挖掘其意義。思維往往是從事物到人(社會)。

例1，(水蛭)吸你的血很多次，都是熱吻。(2)(香煙)永遠深情，從你的嘴裏吻到多少健康。

當水蛭和香煙與人類社會聯繫在一起時，學生們容易想到成語“口中有劍”，這種材料組合的主要目的很容易掌握。不是看上去的那樣。

例2。閲讀以下材料，按要求寫。

據調查，約60%的學生感到無法與父母溝通，42%的學生髮現難以與父母溝通，27%的學生表示從未與父母溝通。現實生活中，父母和孩子疏遠的情況並不少見。怎樣才能解決父母和孩子之間有效溝通的問題？

請作為高中生為報紙寫稿，參與討論，發表意見。自制標題，不少於800字。

本文要求“如何解決父母與孩子之間的有效溝通問題”、“參與討論”和“發表意見”，所以寫作的重點應該是“解決問題”。結合自己或他人的實際，必須把“分析問題”作為“解決問題”的前提和條件。另外，‘作為高中生’是寫作時應該注意的重要信息。

根據以下材料寫一篇文章。風格不限除了詩詞。不少於800字。

哲學家在草地上給門徒上了最後一課，問：“如何除掉這些雜草？”弟子甲曰：‘鏟一鏟。’b説，燒了它。c説，‘撒石灰。’丁曰：‘拔根。’哲學家説，‘試試看。如果不去掉，一年後再來。一年後，他們都來了，哲學家的未來。然而，當他的弟子看到地上鬱鬱葱葱的莊稼沒有一棵雜草時，他們終於意識到一個真理：要沒有雜草，他們必須種植莊稼。

這個故事讓人明白，想要什麼就不能擁有什麼。那麼，要想心中有真善美，就必須遠離虛、醜、醜。這個必須經過選擇，認同，靈魂‘巷戰’，這樣一個就退出，一個就佔領。提出‘無’和‘有’是兩個抽象概念。材料中要有‘無草’或‘農作物’。這是一個深刻的比喻。草是用來形容生活中的假與醜的，莊稼是用來形容真善美的。考察這樣的題目，要注意化抽象為具體，從而拓寬思路。要想讓一個人不貪婪，就要用良心佔領他的心；要使一個人沒有虛榮心，就要用真誠佔據他的心；要讓一個人沒有怨恨，就要用包容佔據他的心；要使一個人不再麻木，他必須用清醒佔據他的頭腦；如果一個人想阻止莫莫，他必須用愛填滿自己的心。關鍵是抓住生活的網，從小事看大事。

例4，

漫畫裏的一個學生，從幼兒園到國小到中學，被父親的自行車接送。他習慣了，父子很滿意。當他離開大學時，他非常驚訝：“你為什麼不接我？”

這個學生的“驚喜”真的很讓人擔心。他接受高等教育後不會回家。這是一種嚴重的“高分低能”現象。出現這種現象的原因是什麼？

例5，卡通《雞貴有自知之明》

一隻公雞伸長脖子，張開嘴大聲唱歌。圖片左側中間的紅太陽已經升了一半，圖片左上角有一條小線：‘我叫太陽才出來。’屏幕左下方有一個大字：‘雞有自知之明。’很容易讓人想起生活中的一些人。可見畫的是雞，批評的是人。參考立意：人有自知之明，傲慢與冷靜，外表與本質。

考察漫畫構圖要注意兩點。一是觀察構圖，二是思考寓意。

觀察構圖，要注意以下幾個內容：漫畫的形象是什麼(人和物)，形象處於什麼狀態(靜止和運動)；漫畫布局：按照上、下、左、右的順序整理漫畫的所有內容，整理是單幅漫畫還是連載漫畫，注意多幅漫畫之間的關係；漫畫細節：漫畫中形象的特殊性(一般表現為誇張的動作、表情、語言)，漫畫人物的語言，漫畫的標題。

思考寓意：仔細觀察漫畫，可以思考漫畫的寓意。一般來説，漫畫是對現實生活的滑稽、誇張、荒誕的表現。所以畫面越誇張，問題的癥結就越多。所以要注意通過誇張來解讀其現實意義。

總結

審題：對於材料，首先要整體把握。素材構成提供的素材是寫作的基礎，其中包含了文章的主旨，作者必須抓住素材的中心。它是你文章的靈魂。簡單來説，材料的主旨就是你要寫的議論文的論點，你寫的記敍文的中心思想。首先，根據材料中的關鍵詞，從肯定、否定和辯證的角度三個角度得出明確的結論。如果關鍵詞不明顯，可以通過因果關係和辯證關係來推動主旨，最後要聯繫實際。審題時也要把握材料中作者的情感，無論是褒貶。

意圖：

1.橫向構思是指在思維過程中，思維遵循原材料告訴讀者要考慮的方向。例如，“朱者赤附近，墨西哥附近是黑色的。”我們可以朝這個方向思考

3.類比思想是通過聯想將材料已知的內容與材料之外的其他內容(最好是當前的現實)從一個地方鏈接到另一個地方，找出它們之間的相似之處。材料：這是一個禪宗故事。從前，有個少年，渴望練就一手高超的劍術，千里迢迢來到仙山，向一位世界聞名的高手請教。這個年輕人想盡快出名。他鞠躬後説：‘我決心好好學習，好好練習。“師傅要學多久才能下山，”大師回答：“十年。”少年太長了，就説‘如果我一天到晚全力以赴，要多久？’師傅説：‘這個大概要三十年左右。’少年驚呆了：‘為什麼要30年才能全力以赴？’主人沒有回答。少年説：‘我一定要不惜一切代價努力，爭取早日成功。師父説：‘那你至少要跟我學70年。小夥子琢磨了半天，終於明白了。如果現實中有類似的現象，隨處可見。比如現實中很多父母想盡辦法把孩子變成天才，急功近利，夢想一步登天，結果可想而知。

4.正確立意材料作文的觀點最能體現考生思考問題的能力，辯證看待問題，正確立意最能體現文章的深度。材料：一隻螞蟻爬牆失敗了六次，但還是爬了很長一段路。一個人説：“多麼可敬的小螞蟻。”第二個人説：‘多蠢的螞蟻啊。’第三個人説：‘多可憐的小螞蟻啊。’你怎麼想呢？請根據材料寫一篇議論文。這篇文章可以寫成“持之以恆”、“改變一種方式”，但“適應與堅持”更有新意。

材料構成考試訓練題

?寓言故事類型】

一個

根據給定的材料和實際情況寫一篇議論文。

?莊子》裏有這樣一則寓言：朱平滿喜歡劍術，總想練成絕技。他聽説有一個叫闊一的人擅長屠龍，就趕緊拜闊一為師，立志要學習這種世界罕見的劍法。他努力學習，努力實踐了三年，即使破產了。終於，他的殺劍技能達到了極致，於是他告別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望能殺死天下所有的惡龍，揚名立萬。然而，他到處尋找，卻找不到龍的影子。它所謂的獨門絕技，到最後是沒有立足之地的。

二

根據給定的材料和實際情況寫一篇議論文。

從困惑到理解

這是一個禪宗的故事。從前，有個少年，渴望練就一手高超的劍術，千里迢迢來到仙山，向一位世界聞名的高手請教。這個年輕人想盡快出名。他鞠躬後説：“我決心好好學習，好好練習。師傅學下山要多久？”大師答道：“十年。”少年太長的時候，他説“如果我全力以赴，通宵達旦，需要多久？”大師説：“這個大概要三十年左右。”少年驚呆了：“為什麼要30年才能全力以赴？”主人沒有回答。少年説：“我一定要不惜一切代價努力，爭取早日成功。”大師説：“那麼，你得跟我學至少七十年。”小夥子琢磨了半天，終於明白了。

根據給定的材料和實際情況寫一篇議論文。

三

根據給定的材料和實際情況寫一篇議論文。

決定性的銅幣

這是禪宗裏的一個故事。在古代，有一個聰明勇敢的將軍。有一次，他率軍對敵，但是雙方實力相差很大，他的部隊都只有對方的十分之一，所以士兵們都缺乏信心。將軍去一座寺廟向上帝求教。然後拿出一枚銅錢，當着眾將士的面説：“勝敗在天，讓諸神決定我們的命運！如果銅幣落地後朝上，上帝會保佑我們戰無不勝；如果是面朝下，是上帝讓我們失敗的，我們只需要接受命運。”説着，將軍輕輕拋了起來，銅錢落地，迎了上去，頓時全軍欣然。然後將軍又扔了一次，還是面朝上。就這樣，男人們歡騰歡呼，終於取得了勝利。勝利後，士兵們表示感謝上帝的祝福。這時，將軍拿出銅線給大家看。原來這根銅線的兩邊都是正的。所有的士兵都恍然大悟，祝福他們勝利的不是神靈，而是自己。

四

深秋，黃葉從枝頭落下。一個哲學家看到了，説：“落葉不是落葉，是勝利！”

要求：分析理解材料寓意，結合現實生活寫議論文。

五

根據給定的材料和實際情況寫一篇議論文。

哲學家在草地上給門徒上了最後一課，問：“如何除掉這些雜草？”弟子甲曰：“用鏟子鏟。”b説，“燒了它。”c説：“撒石灰。”丁曰：“拔根。”哲學家説：“都試試。如果不去掉，一年後再來。”一年後，他們都來了，哲學家的未來。然而，當他的弟子看到地上鬱鬱葱葱的莊稼沒有一棵雜草時，他們終於意識到一個真理：要沒有雜草，他們必須種植莊稼。

六

在一個寓言故事上，結合思維方法的實際，寫一篇敍述與討論相結合的文章。自制題目。

一位客人蔘觀了朋友的家，受到了朋友的熱情款待。主人為他的到來準備了豐盛的午餐，尤其是美味的紅燒鯉魚和美味的鮑魚湯。客人們對他們的食物非常滿意。當他們離開時，主人給了他們一大碗鮑魚湯。之後他們覺得接待不夠好，就又送了一大碗，興致勃勃地説：“再喝一碗鮮魚湯！”於是客人捨不得喝，沒想到主人又端來一碗，説：“再來一碗吧！”最後客人只好婉言謝絕，心想：“我不能再做這裏的客人了……”

七

根據給定的材料和實際情況寫一篇議論文。

防凍祕方的不同價值

?莊子》中的寓言：宋代一户人家，能做出一種防治凍傷的藥，所以這户人家世代用水涮布絮。後來，一個非常精明的商人聽了這個消息，花了一百塊錢買下了他們的祕方。這個人帶着這個“專利”來到了南方的吳國。他知道那時候吳越和中國在打硬仗。如果吳軍士兵使用這種藥，戰爭期間就不會發生凍傷，所以他把這份祕方獻給了吳王。得到這藥後，吳王作為寶物，在寒冷的冬天攻打越南軍隊。越南軍隊雖然奮力抵抗，但士兵凍傷，戰鬥力急劇下降，最後全軍覆沒。後來，吳王封了商人一大片土地，讓一個小商富商與王侯對抗。而發明這個祕方的宋家，只能以洗布為生。

八

閲讀下面給出的短文，擬定自己的題目，寫一篇議論文。

在日本編的《歐美逸譚》裏，有一個關於一個藝術家斷琴的故事：一個著名的小提琴家會演奏文藝復興時期傳下來的最珍貴的小提琴，價值連城。在歌曲的最後，這種珍貴樂器的美妙音樂讓觀眾陶醉，並一致驚歎於這位前小提琴製造商的高超工藝。這時，小提琴手揮了揮手，把鋼琴砸得粉碎。突然，四個人都大吃一驚。

這時，主持人上台宣佈：“剛才摔壞的只是一架價值一元多的鋼琴。違反者這樣做是想告訴你，音樂的美不在於樂器的好壞，而在於演奏它的人。現在，請欣賞用真正珍貴的小提琴演奏的音樂。”於是，小提琴手再次拿起小提琴，同樣美妙的音樂悠悠升起。觀眾沒有關注鋼琴的價值，而是致力於藝術境界。

九

請根據這一段寫一篇800字左右的議論文。

貝利，世界球王，喜歡他的兒子。有記者祝賀他：“你看他多壯。他將來一定會成為像你一樣的偉大體育明星。”貝利不假思索地回答：“他可能會成為一名優秀的運動員，但他永遠不會有我的成就，因為他現在很富有，缺乏與生俱來的競爭意識，而我年輕的時候很窮。”

十

閲讀以下材料，並按要求書寫。

在美國阿拉斯加自然保護區，人們為了保護鹿，消滅了所有的狼。鹿沒有天敵，整天在森林裏吃東西，無憂無慮。鹿羣經過十幾年的努力，已經從1000只成長到4萬隻，但是姿勢很蠢，已經失去了從前的精神。植物也因鹿的大量繁殖和踐踏而枯萎，鹿本身也因缺乏食物和放鬆和不活動造成的身體虛弱而大量死亡。人們不得不重新引入狼。很快，鹿和自然保護區恢復了生機。

要求：準確把握材料所包含的中心意思，聯繫生活，寫一篇不少於800字的議論文

十??

讀寓言《虹和橋》，然後按要求寫。

洪見石橋彎彎，便對石橋説：“我的大地妹妹，你的壽命比我的長。”

石橋鎮回答：“你真美，你在人們心目中是永恆的。”

要求：

1、需要以《從虹和橋的對話所想到的》為題目，寫一篇議論文。

2.使用總分結構，比較演示方法。

3，800字左右。

十二

閲讀下面的短文，寫下你自己的話題，寫一篇議論文

1987年，75位諾貝爾獎得主聚集在巴黎。有人問一個諾貝爾獎獲得者：你在哪個學校哪個實驗室學到了你認為最有價值的東西。學者説是在幼兒園。“你在幼兒園學了什麼，”秀才答了：把自己的東西一半給朋友，不要拿不屬於自己的東西；東西要擺放整齊；吃飯前洗手；為做錯事道歉；午飯後休息；我們應該仔細觀察大自然。基本上我學到的就這麼多。這位學者的話代表了科學家的普遍觀點。

總結：

對於寓言故事的素材構成，往往採用兩種方法提煉精華，昇華真相。提煉本質，就是抓住材料所反映的本質問題，使之有意義。這種方法適用於平實的敍事材料。這類材料沒有明顯的是非曲直，表達的中心也不含蓄。要由我們來提煉一個哲學觀點。比如分析材料的時候，就要抓住學者的話的本質。把自己一半的東西送給朋友，是因為他們無私的愛的品質。不要把不貪不屬於自己的東西的本質。保持物品整潔，嚴禁帶入。為錯誤道歉。一定要改正錯誤。吃飯前洗手，午飯後休息，養成良好的生活習慣。老學者在幼兒園學到的是一些好的品質和習慣。這些良好的品質和習慣讓他成功，讓他體會到人生的價值。所以這個材料的本質問題是：從小養成良好的品質和習慣，使人受益終生。這個論點深刻而準確。

真理的昇華適用於更含蓄的隱喻材料、寓言和哲學自然現象。1990年大學聯考作文素材提供法語寓言《小姑娘與玫瑰園》，2003年《智子疑鄰》都屬於這種類型。要分析這樣的材料，就要揭示材料中包含的‘真理’，進而擴大這個真理的適用範圍。比如《獵户》中引用的《淮南子》包括釣魚不累，打獵不燒柴。結合實際，就這篇文章寫一篇議論文。

有同學就此事談打獵，有同學談保護小動物，有同情心；有同學從效益的角度講方法。這些都跑題了。一些學生談論保護生態平衡和不滅絕野生動物。這好像是一種演繹。但他們只是犯了一個錯誤：講了這件事，沒有上升到理論層面，沒有‘忽略’理論指導下的生態平衡。

不管是打獵還是釣魚，這些做法都有一個共同的本質，他們只關注眼前的利益，不顧未來。這就是材料中包含的‘原因’。從這一點上，我們可以認為：要有長遠的眼光，凡事留有餘地。如果用它來聯繫現實生活，自然會想到一些類似的事情，比如棄學經商。

漫畫也經常以這種形式使用。比如1996年的‘錯剪’就是這樣。漫畫一般用誇張、幽默、諷刺來反映現實，大多屬於含蓄型。所以也要揭示畫面所藴含的真實，然後放在現實中昇華，而不是討論繪畫。

3

（七年級作文，）

專四作文材料作文篇6

身未動，心已遠。

去遠方吧!這彷彿一聲來自遠方的呼喚，輕輕撩撥你的心絃;又似是一句來自靈魂的催促，柔柔拉昇渴望遠方的目光。可紅塵的紛繁便同十丈軟絲，輕易縛住你的身，阻隔着遠方的夢。

那又如何，總有一種方式，讓我們遠行。

困住一個人的方式，無疑是殘疾和病痛。無論是史鐵生困於輪椅之間，還是力克、胡哲自出生便四肢全無，他們都彷彿是上帝的造弄者，承受着超於常人數百倍的痛苦。可身體又怎能禁錮一個人渴望遠方的心?就這樣，力克打開他“不設限的人生”，史鐵生也在文學上找到精神昇華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國短跑名將劉易斯寄去自己的一本書，劉易斯回贈他一雙跑鞋。後來劉易斯來到中國，第一件事是拜訪史鐵生。史鐵生笑説：“你送給我的鞋我也穿不了啊。”劉易斯則回道：“你送給我的書我也讀不懂啊。”記者便記錄道：《鐵生穿不了的鞋，劉易斯讀不懂的書》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一個人不是被缺陷束縛?我們要像史鐵生一樣，即使被各種不利所禁錮，也要尋一種方式，讓靈魂遠行。

正如那棵飛不動走不得的樹，一粒種子，能讓“我”到達遠方。

銅牆鐵壁，無法囚着一顆渴望遠行的心。前蘇聯飛行機設計師圖波列夫囚於監獄，可他在獄中仍孜孜不倦地設計。終於，他的飛機翱翔於天地，護祖國一方淨土。逝世不久的前南非總統曼德拉身在獄中，即使這般田地，他也未放棄爭取種族平等的鬥爭，甚至對着看守他的獄卒還進行反種族歧視的演講。二十七年歲月，在他出獄那天，黑人也迎來光明。

遠行，無拘形式，只因心向遠方。

我身處之地，青燈重疊，綠水環繞，彷彿與世外喧囂隔離，儼然一派世外桃源。可這也無疑是一種禁錮。遠方的繁榮、絢爛，像是一個耀眼的夢。可又有多少人，可以任性地“來一場説走就走的旅行”?你聽，考場上紙筆相磨的沙沙聲。你看，每個人眼中鎮靜又嚴謹的目光。是啊，我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城，走向美好的遠方。

如果繁雜迷了你的眼，宂長囚禁你的身，你換一種方式運行，只因心靈已飄然而去。

流水清冽，風聲緩緩，宮殿巍峨，街市庭台。

去吧，去吧，它們就在遠方，等你到來。